姚金榮
在電腦不斷普及的時(shí)代,人們動(dòng)筆寫(xiě)字的機(jī)會(huì)越來(lái)越少了,書(shū)法作為中華民族的文化瑰寶,其在傳承中遇到了前所未有的困境。在小學(xué)實(shí)踐中,一些教師片面從電腦時(shí)代的特點(diǎn)出發(fā),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)提出了過(guò)于功利化的要求,忽視了書(shū)法,尤其是硬筆書(shū)法的教學(xué)指導(dǎo);低年級(jí)學(xué)生的空間感較差,在書(shū)法練習(xí)中往往不知如何下筆,這時(shí)如果不加注意指導(dǎo),其空間感和肢體協(xié)調(diào)能力就得不到有效的訓(xùn)練,這不僅會(huì)讓學(xué)生寫(xiě)字歪歪扭扭,更會(huì)影響其思維、情感的發(fā)展。因此,在小學(xué)階段,教師應(yīng)積極應(yīng)對(duì)電腦時(shí)代對(duì)書(shū)法藝術(shù)的沖擊,給予學(xué)生更加科學(xué)系統(tǒng)的書(shū)法指導(dǎo)。
一、教師是學(xué)生傳承書(shū)法的引路人
書(shū)法是漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)。它不僅是中華民族的文化瑰寶,而且在世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)放異采。漢字在漫長(zhǎng)的演變發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會(huì)作用,另一方面它本身又形成了一種獨(dú)特的造型藝術(shù)。作為文化傳承的重要載體,現(xiàn)代教育必須將書(shū)法藝術(shù)滲透于教學(xué)實(shí)踐中,讓學(xué)生在電腦時(shí)代依然能夠體會(huì)并展示漢字的造型藝術(shù)。
進(jìn)入到電腦時(shí)代,鍵盤(pán)成為人們文字輸入輸出的主要工具,書(shū)法藝術(shù)的傳承面對(duì)著巨大的壓力,一方面教師自身在書(shū)法訓(xùn)練中存在“短板”,長(zhǎng)期脫離板書(shū)訓(xùn)練使得其在學(xué)生的指導(dǎo)教學(xué)中,難以發(fā)揮應(yīng)有的作用,另一方面學(xué)生自身缺乏對(duì)書(shū)法藝術(shù)的充分理解,不愿意花費(fèi)時(shí)間在枯燥的訓(xùn)練中,對(duì)于漢字書(shū)寫(xiě)效果得過(guò)且過(guò)、敷衍了事。這些現(xiàn)象使得書(shū)法在教育中的作用被局限在信息傳遞這一實(shí)用層面,而忽視了上千年的積累中滲透的文化內(nèi)涵。為推動(dòng)書(shū)法在基礎(chǔ)教育階段的普及,我國(guó)教育部先后出臺(tái)了《關(guān)于中小學(xué)開(kāi)展書(shū)法教育的意見(jiàn)》、《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》,這不僅體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)于書(shū)法教育的重視,也為書(shū)法藝術(shù)在教育實(shí)踐中的滲透提供了明確的指導(dǎo)。
文字的形成起源于信息的交流與傳播,但書(shū)法的出現(xiàn)卻并不僅限于此,我國(guó)的書(shū)法藝術(shù)萌芽于殷商時(shí)期,從最初的甲骨文到金文、大篆、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū),無(wú)一不體現(xiàn)了漢字的形體之美,而在不同的發(fā)展階段,書(shū)法家們根據(jù)時(shí)代氣息以及自身的藝術(shù)修養(yǎng),對(duì)書(shū)法進(jìn)行傳承與創(chuàng)新,并形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,如在書(shū)法藝術(shù)中晉人尚韻,唐人尚法,宋人尚意,元明尚態(tài)等,這些獨(dú)特的氣韻造型已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了信息交流的需要,成為人們審美追求的一部分?;诖耍陔娔X時(shí)代,教師作為學(xué)生傳承書(shū)法的引路人,應(yīng)該從文化傳承與素質(zhì)教育的要求出發(fā),讓書(shū)法逐漸回歸教育體系,以體現(xiàn)學(xué)生在書(shū)法傳承中的主體作用。
二、教師是學(xué)生文字書(shū)寫(xiě)的指導(dǎo)者
在書(shū)法指導(dǎo)中,教師作為教學(xué)主導(dǎo)者,其示范與指導(dǎo)作用是不可或缺的。在教學(xué)實(shí)踐中,教師一方面能夠利用最形象、最生動(dòng)的示范過(guò)程為學(xué)生展示起筆、行筆和收筆的書(shū)寫(xiě)全過(guò)程,讓學(xué)生更加直觀地感受運(yùn)筆的力度,空間結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì),進(jìn)而體會(huì)漢字的韻律美、結(jié)構(gòu)美;另一方面還能溝通書(shū)寫(xiě)觀察與作業(yè)批改等方式,及時(shí)糾正學(xué)生在書(shū)法練習(xí)中的問(wèn)題,并督促學(xué)生端正書(shū)寫(xiě)態(tài)度,提高書(shū)寫(xiě)規(guī)范。
基于教師在學(xué)生文字書(shū)寫(xiě)中的指導(dǎo)者地位,教師應(yīng)該從以下幾個(gè)方面體現(xiàn)自身的指導(dǎo)優(yōu)勢(shì):第一,結(jié)合電腦時(shí)代優(yōu)勢(shì),充分發(fā)揮多媒體技術(shù)在書(shū)法指導(dǎo)中的作用。雖然電腦的運(yùn)用為書(shū)法藝術(shù)的傳承帶來(lái)了一定的沖擊,但是其在書(shū)法指導(dǎo)中的教育指導(dǎo)價(jià)值也是不容否認(rèn)的,教師可以利用交互式電子白板等教學(xué)設(shè)備,為學(xué)生提供智能化、自動(dòng)化的書(shū)法藝術(shù)展示平臺(tái),用動(dòng)態(tài)化的方式為學(xué)生展示運(yùn)筆的姿勢(shì),筆畫(huà)的走向,結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)等,簡(jiǎn)化書(shū)法指導(dǎo)的難度,提高學(xué)生理解效果。第二,加強(qiáng)自身書(shū)法練習(xí),為學(xué)生的書(shū)法指導(dǎo)提供更加專(zhuān)業(yè)的意見(jiàn)?!耙o學(xué)生一杯水,老師要有一桶水”,教師自己的漢字書(shū)寫(xiě)中歪歪扭扭,審美匱乏,對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)自然也就無(wú)從談起?;诖?,一個(gè)面教師應(yīng)該根據(jù)書(shū)法的特點(diǎn),加強(qiáng)操作練習(xí),穩(wěn)抓基本功,保證“每天寫(xiě)一張鋼筆字,寫(xiě)一板粉筆字,寫(xiě)一帖毛筆字”的自律,不斷提高自身的書(shū)法藝術(shù)修養(yǎng);另一方面學(xué)校在教學(xué)培養(yǎng)中也應(yīng)該將書(shū)法水平作為衡量職業(yè)素養(yǎng)的重要指標(biāo),從而督促教師不斷練習(xí)、不斷提高。采取隨堂聽(tīng)課考查寫(xiě)字姿式、備課、作業(yè)評(píng)價(jià)寫(xiě)字水平,期中、期末寫(xiě)字展評(píng)看提高程度,平時(shí)隨機(jī)抽查看普及情況等辦法,實(shí)行多元化評(píng)價(jià),多層面評(píng)定。以此來(lái)推動(dòng)師生寫(xiě)字水平不斷提高。第三,注重對(duì)學(xué)生興趣引導(dǎo),書(shū)法作為一種藝術(shù)形式,其學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于興趣的激發(fā),教師在指導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中,避免機(jī)械強(qiáng)調(diào)描紅、臨摹、背貼的重要性,而是應(yīng)該賦予書(shū)法更多的趣味化內(nèi)容。例如為學(xué)生講述漢朝的書(shū)法家蔡邕偶然創(chuàng)作“飛白書(shū)”的故事,東晉大書(shū)法家王羲之書(shū)法換鵝的趣事等,這不僅符合小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,也利于書(shū)法文化的滲透。第四,配合各科之間的滲透,形成統(tǒng)一的書(shū)法教學(xué)氛圍,書(shū)法教學(xué)是一個(gè)持之以恒的過(guò)程,它并不是某一學(xué)科的特有任務(wù),而應(yīng)該成為教師的共同的職業(yè)要求,因此,在書(shū)法指導(dǎo)中,各科教師應(yīng)達(dá)成共識(shí),對(duì)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)與書(shū)寫(xiě)規(guī)范等進(jìn)行系統(tǒng)指導(dǎo),讓學(xué)生在良好的氛圍中提高書(shū)法訓(xùn)練效果。第五,注重評(píng)價(jià),體現(xiàn)激勵(lì)效果,如在班級(jí)文化墻中評(píng)比一周、一月、一個(gè)學(xué)期的“書(shū)法明星”,組織學(xué)生開(kāi)展書(shū)法競(jìng)賽,在評(píng)比中逐漸提高學(xué)生的書(shū)寫(xiě)意識(shí),激勵(lì)學(xué)生不斷提高自我要求,以改善書(shū)法教學(xué)指導(dǎo)的質(zhì)量。
三、對(duì)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)須循序漸進(jìn)
書(shū)法訓(xùn)練不是一蹴而就的,尤其是在小學(xué)階段,學(xué)生的空間感,手腦的配合能力存在一定的局限,教師在訓(xùn)練指導(dǎo)中,應(yīng)切實(shí)結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)計(jì)指導(dǎo)方案,根據(jù)有易到難,由淺入深的基本原則,逐漸提高書(shū)法訓(xùn)練效果。在書(shū)法指導(dǎo)中,教師應(yīng)根據(jù)實(shí)踐需要不斷調(diào)整、健全書(shū)法聯(lián)系過(guò)程,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程更具科學(xué)性。首先,在書(shū)寫(xiě)之前要做好觀察,書(shū)法作為一種藝術(shù)形式,精雕細(xì)琢是十分必要的,而觀察則是不但提高書(shū)寫(xiě)效果的前提,尤其是對(duì)于小學(xué)生而言,其只有在充分掌握了漢字形態(tài)特征的基礎(chǔ)上,才能夠明白從何處下筆。在觀察中學(xué)生要注意漢字筆畫(huà)的形狀、走向,以及在田字格中的位置,對(duì)漢字形成整體印象。然后,學(xué)會(huì)看“走勢(shì)圖”,這是對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)過(guò)程的具體分析,將漢字拆分成一筆一劃,在筆畫(huà)的走勢(shì)中,掌握漢字的意蘊(yùn)和結(jié)構(gòu)。根據(jù)專(zhuān)業(yè)書(shū)法字帖中的指導(dǎo),根據(jù)箭頭的方向?qū)h字中的頓筆、行筆、收筆、提筆等知識(shí)進(jìn)行分析,在頭腦中逐漸形成漢字書(shū)寫(xiě)的基本形象。接下來(lái),進(jìn)行描紅訓(xùn)練。描紅是我國(guó)傳統(tǒng)的習(xí)字法,是指在印有紅色字或空心紅字的紙上摹寫(xiě),是初學(xué)寫(xiě)字的最好訓(xùn)練方法之一。在描紅的過(guò)程中,教師應(yīng)該注意對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)步驟和章法的規(guī)范,引導(dǎo)學(xué)生在直觀淺顯的練習(xí)中逐漸找到自己的風(fēng)格。第四步進(jìn)行臨摹與背臨,這樣不僅可以避免學(xué)生在描紅中陷入“依樣畫(huà)葫蘆”的誤區(qū),也能夠訓(xùn)練學(xué)生的默記能力,豐富書(shū)法藝術(shù)的描繪語(yǔ)言,讓書(shū)法在心中逐漸成型,做到“成竹在胸”。最后進(jìn)行評(píng)比,指出學(xué)生在書(shū)法中的優(yōu)缺點(diǎn),在經(jīng)驗(yàn)交流中取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步。
四、對(duì)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)須持之以恒
持之以恒是書(shū)法指導(dǎo)中不可或缺的精神支持。不可否認(rèn),要想寫(xiě)得一手漂亮的硬筆書(shū)法,不僅需要天賦,更需要嚴(yán)格而漫長(zhǎng)的聯(lián)系。而在這期間,教師應(yīng)該保證持之以恒的教學(xué)態(tài)度,讓學(xué)生不僅學(xué)會(huì)臨摹,還能夠逐漸完成背臨;不僅能夠欣賞書(shū)法藝術(shù)的魅力,還能夠根據(jù)名家書(shū)法糾正自己書(shū)寫(xiě)中的不足。在書(shū)法指導(dǎo)中,教師一方面要注重對(duì)學(xué)生情感的引導(dǎo),保持耐心與寬容的態(tài)度,循循善誘,在與學(xué)生的情感交流中逐漸引導(dǎo)其接受書(shū)法,并愛(ài)上書(shū)法;另一方面注重習(xí)慣的培養(yǎng),讓學(xué)生在長(zhǎng)期的訓(xùn)練中逐漸養(yǎng)成心平氣和專(zhuān)心致志的態(tài)度,進(jìn)而在習(xí)慣中磨煉精神品質(zhì)。