何瑩 李曉林
一、南寧市小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀
經(jīng)過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)南寧市涂鴉藝術(shù)校本課程開(kāi)發(fā)現(xiàn)為空白除了教育體制、師資問(wèn)題等方面的原因,比較直接的原因是作為副科美術(shù)課歷來(lái)不被重視就學(xué)生而言盡管大部分學(xué)生喜歡美術(shù)課但迫于升學(xué)壓力不得不減少美術(shù)學(xué)習(xí)的時(shí)間雖然部分家長(zhǎng)能認(rèn)識(shí)到美術(shù)對(duì)孩子成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性但在升學(xué)壓力下首先放棄的還是美術(shù)科目而學(xué)校首先考慮的是升學(xué)率只有在保證升學(xué)率的前提下才會(huì)考慮學(xué)校的美術(shù)教學(xué)和發(fā)展盡管如此南寧地區(qū)的初中美術(shù)課程開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀還是較為樂(lè)觀的超過(guò)50%的學(xué)?;蚨嗷蛏俣紦碛凶约旱拿佬g(shù)開(kāi)發(fā)課程這也表明,只要條件許可字校和家長(zhǎng)都愿意為孩子的成長(zhǎng)提供豐富多彩的環(huán)境因而涂鴉藝術(shù)進(jìn)入初中美術(shù)課堂充滿(mǎn)了可能性。
二、涂鴉藝術(shù)的發(fā)展歷程及意義
涂鴉藝術(shù)是從二十世紀(jì)六七十年代在西方出現(xiàn)并迅速流行的一種后現(xiàn)代主義藝術(shù)類(lèi)型,最早源于紐約街頭。涂鴉藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展時(shí)間比西方要晚得多,但在一些大城市中,涂鴉正作為一種時(shí)尚的原生藝術(shù)在蓬勃蔓延。許多藝術(shù)家在自己城市的墻壁上進(jìn)行創(chuàng)作,展示自己的藝術(shù)理想,與城市和公眾進(jìn)行對(duì)話(huà)。二十世紀(jì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史,一方面是學(xué)習(xí)西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的結(jié)果;另一方面又是針對(duì)西方文化的文化邏輯不懈努力地尋找自己文化情境的過(guò)程。
三、涂鴉式美術(shù)教育在中小學(xué)發(fā)展的可行性
中國(guó)改革開(kāi)放30年的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成果和中國(guó)社會(huì)對(duì)待文化的包容態(tài)度為涂鴉藝術(shù)的發(fā)展提供了前所未有的有利條件。精明的商家是最早覺(jué)察到涂鴉藝術(shù)在青少年中具有影響力的。這種形勢(shì)使得政府管理部也開(kāi)始考慮涂鴉藝術(shù)問(wèn)題了,他們關(guān)心的是如何才能引導(dǎo)青少年進(jìn)行合法的、高尚的進(jìn)行涂鴉創(chuàng)作。近幾年,政府一方面通過(guò)舉辦全國(guó)性的涂鴉競(jìng)賽(如:在上海舉行的“創(chuàng)世紀(jì)”全國(guó)涂鴉創(chuàng)意大賽)來(lái)提高青少年的涂鴉水平;另一方面,也劃出一定的區(qū)域供青少年涂鴉,比如:北京的奧運(yùn)文化墻、重慶黃角坪涂鴉一條街等。雖然很難說(shuō)這些涂鴉都是真正的涂鴉藝術(shù),但無(wú)疑對(duì)提高中國(guó)的涂鴉水平和推動(dòng)涂鴉藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展還是起著重要作用的。
同時(shí),涂鴉藝術(shù)是大眾化的藝術(shù),是草根藝術(shù)。中國(guó)近15億的人口為涂鴉藝術(shù)的發(fā)展奠定了良好的群眾基礎(chǔ)。而中國(guó)九百多萬(wàn)平方米的國(guó)土面積以及大量的城市建筑又為涂鴉者提供了使不完的畫(huà)布。 四、涂鴉式美術(shù)教育的研究思路與具體方法
(一)涂鴉筆工具
相關(guān)的涂鴉筆工具是選用無(wú)毒、無(wú)害的安全環(huán)保粉筆工具,適于兒童安全使用,目前新的科技產(chǎn)品能夠集粉筆、蠟筆、油畫(huà)棒、水彩各種功能于一身。從形式上來(lái)看又可分為四類(lèi):噴漆涂鴉、紙模涂鴉、貼紙涂鴉、手繪涂鴉。
當(dāng)然,也可以用其他一些傳統(tǒng)繪畫(huà)工具如粉筆、炭筆、鉛筆等。
(二)涂鴉墻概念和產(chǎn)品
相對(duì)于傳統(tǒng)的俯下身子低頭在紙上涂鴉,兒童站起來(lái)以立面觀察和涂畫(huà)更有利于進(jìn)行認(rèn)知與體驗(yàn),在認(rèn)知方面發(fā)展了發(fā)散思維,并拓寬經(jīng)驗(yàn)獲取的思考途徑,引導(dǎo)探索和肢體感受有利于增加鍛煉。在社會(huì)性上與朋友共同創(chuàng)作同在一面墻上涂鴉,可在集體效力下驅(qū)使幼兒完成合作和社會(huì)性、促進(jìn)同伴關(guān)系的發(fā)展。
研究表明,相對(duì)于傳統(tǒng)的俯下身子低頭在紙上涂鴉,兒童站起來(lái)以立面觀察和涂畫(huà)更有利于進(jìn)行認(rèn)識(shí)與體驗(yàn),在認(rèn)知方面發(fā)展了發(fā)散思維,并拓寬經(jīng)驗(yàn)獲取的思考途徑,引導(dǎo)探索和肢體感受有利于增加鍛煉。在社會(huì)性上與朋友共同創(chuàng)作同在面墻上涂鴉,可在集體效力下驅(qū)使幼兒完成合作和社會(huì)性、促進(jìn)同伴關(guān)系的發(fā)展。
涂鴉墻概念不僅易操作和使用呈現(xiàn),更能從多角度大規(guī)模的設(shè)置和覆蓋墻面,達(dá)到令人意想不到的教學(xué)效果,可成為最適合孩子們的涂鴉媒介。
(三)涂鴉白板和涂鴉黑卡
可反復(fù)擦寫(xiě)的白板和黑卡能給孩子涂鴉帶來(lái)更多樂(lè)趣,也能減少紙張浪費(fèi)。黑卡的運(yùn)用,能讓孩子擺脫傳統(tǒng)白紙黑字的束縛,產(chǎn)生新的視覺(jué)沖擊和涂鴉體驗(yàn),激發(fā)創(chuàng)造力。
(四)成長(zhǎng)分?jǐn)?shù)卡機(jī)制
對(duì)于如何評(píng)量孩子的畫(huà),針對(duì)“是不是畫(huà)得越像越好”、“孩子胡亂的涂色和隨意的畫(huà)圈是不是有問(wèn)題”等,提出了新的解決思路。針對(duì)有些家長(zhǎng)的“手把手的范畫(huà)”和“教授畫(huà)形象”的教育方法,也提出合理的改進(jìn)建議。
(五)書(shū)籍與涂鴉教學(xué)結(jié)合
在指向性繪畫(huà)教學(xué)上體驗(yàn)應(yīng)該先于涂畫(huà),提供輕松的教學(xué)應(yīng)用需要在其過(guò)程中體現(xiàn),在施教過(guò)程中教畫(huà)形象弊端顯而易見(jiàn),排除上面章節(jié)所說(shuō)的問(wèn)題,我們單從教學(xué)實(shí)施實(shí)踐上進(jìn)行分析,每個(gè)兒童在創(chuàng)作過(guò)程中形成了多樣的個(gè)性個(gè)體,這就使通常的教育施教形式方法無(wú)法適應(yīng)藝術(shù)教育,實(shí)現(xiàn)對(duì)每個(gè)個(gè)體進(jìn)行指導(dǎo),統(tǒng)一教授同一形象則違背了藝術(shù)教育意義,那么如何施教指導(dǎo)是現(xiàn)行美術(shù)教育中最為苦惱的。
理想教程繪本的描述,需吸收當(dāng)今世界著名兒童讀物的精髓,并經(jīng)過(guò)再次創(chuàng)編,匯總成適合中國(guó)學(xué)齡前兒童閱讀和欣賞的系列作品,能夠充分激發(fā)幼兒的想象力和創(chuàng)造力,從而在興趣中自主涂鴉,進(jìn)行創(chuàng)造的自我調(diào)節(jié),并增加生活經(jīng)驗(yàn)和自我體驗(yàn).我們需要重新對(duì)于藝術(shù)教育進(jìn)行分析,找到體驗(yàn)是關(guān)鍵而非技巧,指導(dǎo)便是在重于技巧,這難道是個(gè)死結(jié)嗎?這里的教育創(chuàng)新就在于,提到藝術(shù)教育需要完全撇離指導(dǎo),教師的任務(wù)轉(zhuǎn)換成為布道者,這樣反而起到了最好效果。這也可以使我們?cè)谄渌芏嗟慕逃矫娴玫絾⑹尽?/p>
教學(xué)思路:涂鴉字形班與人物班通過(guò)教師提供和自己搜集的資料了解學(xué)習(xí)內(nèi)容以臨摹與創(chuàng)作相結(jié)合的方式進(jìn)行涂鴉練習(xí)以在“黑皮本”的表現(xiàn)為主可以適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合在墻面的實(shí)踐練習(xí)使學(xué)生可以保持學(xué)習(xí)的興趣教學(xué)方法講述法、示范法、實(shí)踐指導(dǎo)法。
我們之前所一直談?wù)摰氖侨狈λ囆g(shù)教育的兒童,分析哪些孩子在藝術(shù)美術(shù)教育上有障礙,他們的問(wèn)題如何解決。而成人恰恰只有少數(shù)還保存著真正的創(chuàng)造,為什么成長(zhǎng)會(huì)越來(lái)越使創(chuàng)造消亡不是越來(lái)越強(qiáng)大,希望通過(guò)藝術(shù)可以讓創(chuàng)造的未來(lái)變得明朗。