高愛武
摘要:一部舞蹈作品的產(chǎn)生,是舞蹈編導精心構(gòu)思的產(chǎn)物,它是舞蹈編導精心培育的一朵藝術(shù)花朵。一切藝術(shù)都來源于社會生活,只有深入生活才能創(chuàng)作出受廣大觀眾歡迎的舞蹈作品。舞蹈作品和其他藝術(shù)作品一樣,都必須有一個明確的主題思想。舞蹈作品的結(jié)構(gòu)是十分重要的,是起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)、ABA段結(jié)構(gòu)還是ABC段結(jié)構(gòu),在創(chuàng)作之初都要有明確的構(gòu)思。本文就獨舞編舞技法、雙人舞編舞技法、群舞編舞技法及舞蹈與音樂的關(guān)系;舞蹈與舞臺美術(shù)的關(guān)系,根據(jù)本人的舞蹈編導學習實踐的心得體會,都作了初步的論述。
關(guān)鍵詞:舞蹈編導 學習實踐 心得體會
中圖分類號:J711.2 文獻標識碼:A 文章編號:1008-3359(2018)10-0068-02
舞蹈是廣大觀眾喜愛的一種藝術(shù)形式。成功的舞蹈作品,像解放初期的《紅綢舞》《大秧歌》《腰鼓舞》,改革開放以來的《千手觀音》《踏歌》《硝煙中的男兒女兒》在人們心中都曾經(jīng)留下過美好的印象。但是編排一部好的舞蹈作品是一項極其復雜的藝術(shù)生產(chǎn)過程,需要編導人員精心選擇內(nèi)容題材、精心突出主題思想、精心謀篇布局、精心設計動作,總的來說就是精心進行藝術(shù)創(chuàng)作,才能產(chǎn)生受人民大眾歡迎的舞蹈作品。下面筆者就談談幾年來學習舞蹈編導創(chuàng)作實踐舞蹈作品過程中的心得體會。
一、明確舞蹈編導的任務
(一)舞蹈作品框架
一部舞蹈作品的產(chǎn)生,是舞蹈編導精心構(gòu)思的產(chǎn)物,它是舞蹈編導精心培育的一朵藝術(shù)花朵。首先舞蹈構(gòu)思要有個作品框架,作品框架包括人物形象、是善是惡、他在干什么、結(jié)果怎樣,開始怎樣、后來怎樣、最后怎樣,要用什么動作去體現(xiàn)、怎樣體現(xiàn)、風格特征怎樣表現(xiàn)。以上舞蹈作品框架問題是舞蹈創(chuàng)作開始時必須設計好的,也是要貫穿正個舞蹈創(chuàng)作過程的。作品框架的核心是題材的選擇,《天鵝之死》表現(xiàn)一只不起眼的天鵝臨死之前哀鳴,卻在巴甫洛娃的舞蹈中演繹成為對生命的詮釋。
(二)突出主題思想
舞蹈作品和其他藝術(shù)作品一樣,都必須有一個明確的主題思想。主題思想是一部舞蹈作品的精髓,是貫穿整個作品的一條貫穿線。主題思想不是粘貼上去的,不是明碼標簽,而是在人物、情節(jié)、動作中蘊含的思想精髓。主題的選擇切忌思想僵化、故步自封,一定要與時代同行,用先進的主題思想引導觀眾、啟發(fā)觀眾。當年現(xiàn)代舞之母伊沙多拉·鄧肯創(chuàng)作舞蹈《馬塞曲》《國際歌》,在法國大革命時代,啟發(fā)人們鼓舞人民拿起武器參加革命推翻波拿巴王朝。
(三)優(yōu)化結(jié)構(gòu)布局
舞蹈作品的結(jié)構(gòu)是十分重要的,是起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)、ABA段結(jié)構(gòu)還是ABC段結(jié)構(gòu),在結(jié)構(gòu)之初都要有明確的構(gòu)思。結(jié)構(gòu)布局合適整個作品就有了基礎,結(jié)構(gòu)混亂整盤皆輸。為什么有的作品人物也挺鮮明,動作也挺漂亮,但觀眾看了一塌糊涂不知所云,就是因為結(jié)構(gòu)布局上忽略了?!肚钟^音》的一整排看似一個人的造型開始,到群舞的變化,再到活潑的快板,最后又是造型結(jié)束,是典型的起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)。
二、注重舞蹈動作的選擇
(一)生活動作
一切藝術(shù)都是來源于生活,生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。舞蹈動作的原型就是生活動作,《豐收歌》的收割動作,《插秧舞》的插秧動作都是來源于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活。《煉鋼人》的看爐火、往爐里添煤的動作也都是煉鋼工人的生產(chǎn)生活動作。舞蹈編導必須經(jīng)常深入到生活中去,了解生活、體驗生活、表現(xiàn)生活。習近平總書記強調(diào):“人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水,一旦離開人民,文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。能不能搞出優(yōu)秀作品,最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。要虛心向人民學習、向生活學習,從人民的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng),不斷進行生活和藝術(shù)的積累,不斷進行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造”。
(二)舞蹈動作
舞蹈動作是生活動作的藝術(shù)升華。舞蹈動作比生活動作更集中、更美妙、更生動。舞蹈《豐收歌》的生活動作是收割,但是舞蹈編導設計了一條黃色的綢帶,當一支手做著收割動作,另一支手揚起黃綢帶時,一場麥浪滾滾的豐收的景象就出現(xiàn)了。
(三)藝術(shù)動作
一切舞蹈動作都是從生活中來的,生活動作是源泉,舞蹈動作是提煉,藝術(shù)動作是結(jié)晶,所以舞蹈編導必須到人民大眾的社會生活中去吸取營養(yǎng),發(fā)現(xiàn)舞蹈的題材內(nèi)容、舞蹈動作的原始姿態(tài)、再加工成舞蹈動作、最后提煉成藝術(shù)動作。在有了準備好的藝術(shù)動作之后,再經(jīng)過對題材的理解后進行藝術(shù)構(gòu)思謀篇布局。有了完整的構(gòu)思之后選擇合適的舞蹈動作,按照音樂的旋律、節(jié)奏、情調(diào)、意向進行舞蹈編導工作。藝術(shù)動作必須準確、鮮明、韻味、風格都要經(jīng)過嚴密的篩選,才能保證舞蹈作品的最后成功。
三、明確舞蹈樣式的分類
(一)獨舞編舞技法
獨舞是舞蹈中最小的形式,也是舞蹈編導最需要練習實踐的舞蹈形式。獨舞編舞首先是“核心動作編舞法”,所謂“核心動作”就是最明顯、最易記、最突出的動作,它要反復運用、多次變化出現(xiàn)、給觀眾留下印象最深的動作。
“捕捉形象法”是舞蹈創(chuàng)作的又一個方法論。舞蹈《雀之靈》通過一系列孔雀的動作諸如:孔雀漫步、孔雀吸水、手臂呈孔雀騷首弄姿、展翅前行等動作刻畫出一只美麗的孔雀。
“線性敘事法”是根據(jù)中國傳統(tǒng)哲學:一生二、二生三、三生萬物的道理一點一點敘述出一個故事。
“形象比擬法”是通過一個恰當?shù)谋葦M,讓觀眾想象舞蹈中的人物作為。舞蹈《扇舞丹青》用一把扇子比擬成畫筆,在專情繪畫書寫。觀眾完全想象出一位才女或才子,在專心書寫繪畫,以扇子為筆書寫丹青的畫面一目了然。
(二)雙人舞編舞技法
雙人舞基本上是從芭蕾舞中借鑒過來的。中國傳統(tǒng)男女授受不親不可能有單獨接觸,所以中國舞蹈歷史中也就沒有表現(xiàn)愛情的雙人舞。新中國成立以來從前蘇聯(lián)的芭蕾舞《天鵝湖》等劇目中,感覺到雙人舞是舞劇中的核心,雙人舞是一個必須借鑒來的舞蹈的重要形式。中國男女雙人舞有好多經(jīng)典作品,其中一部雙人舞《梁祝》,從“同窗共讀”“十八里相送”“樓臺會”“殉情”到“化蝶”,敘述了梁山伯與祝英臺的愛情悲劇。
雙人舞顧名思義是兩個人的舞蹈,有接觸的雙人舞舞段,有分開的雙人舞舞段。接觸的雙人舞有手握手、手搭腰、地面接觸、空中托舉等各種造型。這里男女二人一般男舞者為托舉者,開玩笑說男舞者就是女舞伴的“扶把”。手與手相握就會產(chǎn)生“支點”“力度”、《撞擊》《運行》的技術(shù)技法。不同的技法形成舞蹈中需要不同的造型,一般都是以女舞者的姿態(tài)造型為主,男舞者輔助完成,或扶或拉,或托或舉,二人都必須經(jīng)過嚴格訓練才能達到默契。
(三)群舞編舞法技
群舞是舞蹈的重要形式,有男子群舞、女子群舞、男女混合群舞,選擇核心動作、編織各種造型是基礎,隊形的變化是群舞的重要手段。女子群舞《小溪江河大?!吠ㄟ^彎彎曲曲的構(gòu)圖表現(xiàn)小溪在山間的流淌;通過圓形到直線的隊形變化表現(xiàn)蜿蜒曲折到激流之下的澎湃;一條斜線的高矮起伏表現(xiàn)江河的波濤等,都是通過隊形的變化來表現(xiàn)形象。蒙古族舞蹈《駿馬舞》通過表現(xiàn)馬背上的蒙古民族在一群英勇的獵手馴服烈馬的情境,群馬奔騰、英勇無畏、上馬下馬、偏腿撩腿,翻舞行進在萬馬奔騰之中,奮蹄前行的馬群、前赴后繼的馬群、翻云覆雨的馬群,各種隊形的變化,襯托出英勇無畏的蒙古族人民英勇彪悍的形象。
四、舞蹈與音樂、舞美的關(guān)系
舞蹈離不開音樂,有人說“音樂是舞蹈的靈魂”。編舞法其中就有一項“音樂編舞法”,選擇一段美好的音樂,然后根據(jù)音樂的旋律、節(jié)奏、情感、意向構(gòu)思舞蹈作品。音樂的段落就是舞蹈的結(jié)構(gòu),它們要相一致。流暢的旋律就要有抒情的舞段;激憤的旋律就要有強烈的動作;不同的節(jié)奏有不同的舞蹈動作,三拍的圓舞曲就要配上圓滑流暢的動作;切分的音樂就要有跳躍性的動作;現(xiàn)代爵士音樂就要有爵士舞相配;激昂的搖滾舞曲就要有街舞對應??傊魳反_實是決定舞蹈的情調(diào)與形式的。情緒舞、情節(jié)舞、就要配上不同的音樂,獨舞、雙人舞、群舞、舞劇都要精心選擇音樂,音樂選對了就成功了一半。
舞蹈與舞臺美術(shù)的關(guān)系,包括舞臺上的燈光、布景、音響,外景演出注意周圍環(huán)境包括山水、背景等因素??傊璧甘潜倔w,但是它又是綜合藝術(shù),需要各種因素配合,音樂、舞美、服裝、道具等,只有各項工作協(xié)調(diào)配合才能造就一個完整的舞蹈藝術(shù)。
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