近些年來,“調(diào)性”一詞越來越多地出現(xiàn)在各種媒體中,“品牌調(diào)性、產(chǎn)品調(diào)性、文案調(diào)性、畫面調(diào)性、喜劇調(diào)性”等短語層出不窮,有形成“X調(diào)性”詞語模的趨勢?!罢{(diào)性”本來是音樂學(xué)或美術(shù)學(xué)領(lǐng)域的專門用語,為什么會逐漸擴(kuò)展到其他領(lǐng)域?該詞目前的使用狀況如何?這是本文將關(guān)注的主要內(nèi)容。
一.“調(diào)性”一詞的本義
“調(diào)性(tonality)”是音樂學(xué)專門用語,筆者查閱幾本主要的漢語工具書,只有《辭海(1999年縮印本)》記錄了這個(gè)詞語,其注釋為:“音樂術(shù)語。指音樂作品中所體現(xiàn)出的調(diào)式特性。即調(diào)式中各音對主音的傾向性和各音間的相互關(guān)系所造成的一種性質(zhì)。各音、各和弦間無調(diào)性中心、無功能聯(lián)系的創(chuàng)作手法稱‘無調(diào)性?!薄掇o?!防锏淖⑨尡容^簡略,實(shí)際上,作為一個(gè)從西方舶來的術(shù)語,音樂學(xué)界關(guān)于“調(diào)性”的討論一直持續(xù)到現(xiàn)在。中國知網(wǎng)里與音樂“調(diào)性”相關(guān)的文獻(xiàn)有482篇,其中多篇文獻(xiàn)圍繞“調(diào)性”的界定進(jìn)行了討論。周勤如(2017)在分析多種樂理教材、西方理論并結(jié)合我國傳統(tǒng)樂理的基礎(chǔ)上提出了“調(diào)性”的定義:“調(diào)性是樂音的本質(zhì)屬性及其在音樂形態(tài)的音高關(guān)系方面具體化為對調(diào)域、調(diào)式和音階性質(zhì)起決定作用的基本屬性?!碑?dāng)然,由于調(diào)性概念的發(fā)展歷史十分悠久,這個(gè)定義也并不是“調(diào)性”的終極解釋。通俗地說,“調(diào)性”和樂曲的主音高度有關(guān),例如以C為主音的大調(diào)式,其調(diào)性即是“C大調(diào)”,以a為主音的小調(diào)式,其調(diào)性就是“a小調(diào)”等,以此類推,一般音樂中主要有24個(gè)調(diào)性。
“調(diào)性”一詞除了在音樂學(xué)領(lǐng)域高頻使用外,在美術(shù)學(xué)領(lǐng)域也常常出現(xiàn)?!缎屡=蛴h雙解大詞典》中的“tonality”有兩個(gè)義項(xiàng),一是指音樂的調(diào)性;二是指色調(diào)(the colour scheme or range of tones used in a picture)。為什么“調(diào)性”一詞能夠縱貫兩個(gè)專業(yè)領(lǐng)域?這得益于音樂調(diào)性與色彩具有“聯(lián)覺”特征。聯(lián)覺是一個(gè)心理學(xué)術(shù)語,指本來某種通道的刺激能引起該通道的感覺,現(xiàn)在還是這種刺激卻同時(shí)引起了另一種通道的感覺。何藝珊、馬強(qiáng)(2017)認(rèn)為“音樂中的調(diào)性與色彩有緊密聯(lián)系,通過聽覺,通過不同調(diào)性音樂的審美能喚起人們豐富的視覺意象的感覺,從而形成若干個(gè)帶有鮮明主觀色彩的調(diào)性色彩表達(dá)……‘色彩音樂家梅西安利用音高表現(xiàn)色彩,這些色彩在高音區(qū)逐漸退變顏色向白色靠近,越發(fā)清透;在中音區(qū)則最為強(qiáng)烈;在低音區(qū)逐漸變暗,向黑色過渡”。繪畫中色彩的調(diào)性一般稱為“色調(diào)”,與音樂中的主音高度相似,繪畫中也有主色調(diào),即一幅繪畫作品色彩外觀的基本傾向以及對其整體顏色的概括評價(jià),通??梢詮纳?、明度、冷暖、純度四個(gè)方面來定義一幅作品的色調(diào)。比如紅色、橙色、黃色為暖色調(diào),象征著太陽、火焰;藍(lán)色為冷色調(diào),象征著森林、大海、藍(lán)天。
此外,“調(diào)性”還是垂釣運(yùn)動領(lǐng)域的一個(gè)專門用語,用來形容釣魚竿的軟硬度?!搬烎~人網(wǎng)站”上有對魚竿調(diào)性的解釋:傳統(tǒng)釣手竿全長可劃分為10等段,水平持竿,于竿體自然彎曲形成的弧度的切線點(diǎn)所在位置,為判定調(diào)性的依據(jù)。如弧的切點(diǎn)在前一段為超硬調(diào)竿,也稱為1.9調(diào)性;在前二段為硬調(diào)竿,也稱為2.8調(diào)性,在前三段為中調(diào)性竿,也稱為3.7調(diào)性;在前四段為軟調(diào)性竿,也稱為4.6調(diào)性,在前五段為超軟調(diào)性竿,也稱為5.5調(diào)性。總的來說,軟調(diào)桿起魚的手感非常好,拉起來會比較過癮,而硬調(diào)桿起魚速度比較快,適合釣比較大的魚。
二.“調(diào)性”詞義的泛化
專門用語的語義特征具有專業(yè)性、單義性、準(zhǔn)確性、理據(jù)性、科學(xué)性、體系性,一般不適宜在日常交際中使用,因此某些專門用語從專業(yè)領(lǐng)域走向大眾的時(shí)候,需作詞義改變,突破專業(yè)語義的局限。近些年來,“調(diào)性”一詞的使用便突破了限制,越來越多地出現(xiàn)在人們的日常生活中,其語義也發(fā)生了泛化。根據(jù)其具體語用環(huán)境,我們可將其語義歸納為四點(diǎn),分別舉例說明。
1.品牌的風(fēng)格給消費(fèi)者造成的印象
“調(diào)性”一詞在商業(yè)領(lǐng)域中十分常見,形成了“品牌調(diào)性”、“產(chǎn)品調(diào)性”等詞語,例如:
(1)主打差異化品牌,確定品牌調(diào)性、符合新時(shí)代消費(fèi)者的造型設(shè)計(jì)、提供以用戶為本的服務(wù)以及打造行業(yè)領(lǐng)先的產(chǎn)品,是新時(shí)代對中國自主車企提出的新要求。(2018年04月27日17:41 來源:人民網(wǎng)-汽車頻道)
(2)完美世界公司此次推出武俠題材的《烈火如歌》手游產(chǎn)品符合自身品牌調(diào)性,于用戶角度來看,同樣符合玩家的認(rèn)知,極易引起影迷與玩家兩個(gè)群體的共同追捧及嘗試。(2018年04月18日09:49 來源:中關(guān)村在線)
(3)直覺的來源就在于,在我沒有找到榮耀10外觀任何槽點(diǎn)的同時(shí),變色極光玻璃炫麗而又多變的配色讓產(chǎn)品調(diào)性陡然上升。(2018年04月20日08:19 來源:中關(guān)村在線)
在商業(yè)領(lǐng)域,“產(chǎn)品調(diào)性”或“品牌調(diào)性”有兩方面含義,一是指某個(gè)產(chǎn)品或品牌自身的風(fēng)格,例(1)中的“確定品牌調(diào)性”就是指“確定品牌的風(fēng)格”;二是指產(chǎn)品或品牌的風(fēng)格給消費(fèi)者留下的印象,例(2)中的手游產(chǎn)品《烈火如歌》符合完美公司的“品牌調(diào)性”,同時(shí)也“符合玩家的認(rèn)知”,這說明品牌調(diào)性是生產(chǎn)者和消費(fèi)者雙方產(chǎn)生互動、發(fā)生化學(xué)反應(yīng)的結(jié)果。陳橙(2016)認(rèn)為“不同品牌的不同特性、不同服務(wù)、不同產(chǎn)品作用于消費(fèi)者的心理認(rèn)知,對消費(fèi)者產(chǎn)生完全不同的情感影響,使得消費(fèi)者產(chǎn)生心理差異。因此,品牌調(diào)性也可理解為消費(fèi)者的品牌聯(lián)想”。另外,“產(chǎn)品調(diào)性”與“品牌調(diào)性”的語義相似,只不過“產(chǎn)品”的內(nèi)涵和外延比“品牌”小,比如例(3)中的“產(chǎn)品調(diào)性”指榮耀品牌下的“榮耀10”這一款手機(jī)的風(fēng)格特點(diǎn)。
商業(yè)領(lǐng)域的競爭十分激烈,各競爭主體為了提升自身品牌在同類品牌中的區(qū)別度并加深在消費(fèi)者心中的獨(dú)特印象,對品牌調(diào)性的設(shè)計(jì)非常重視,于是“品牌調(diào)性”一詞在商業(yè)領(lǐng)域的頻繁使用并有專門化、專業(yè)化趨勢。截止2018年,中國知網(wǎng)里以“品牌調(diào)性”為主題的論文有33篇,如《JNBY服裝哲學(xué)成就品牌調(diào)性》《品牌調(diào)性下的手機(jī)材料品質(zhì)感研究》《市場細(xì)分條件下電商品牌調(diào)性的構(gòu)建》《專訪飛亞達(dá)表全球CEO杜熙:尋找品牌調(diào)性》等,“品牌調(diào)性”在嚴(yán)肅正式的專業(yè)語境中的頻繁使用表明該詞正逐漸演變?yōu)橐粋€(gè)行業(yè)專門詞語,這其實(shí)也符合該詞本身所附帶的專業(yè)化品味。
2.人的個(gè)性
“調(diào)性”一詞在商業(yè)領(lǐng)域逐步向?qū)iT用語轉(zhuǎn)化,但在其他日常生活中領(lǐng)域的意義具有臨時(shí)性,需要根據(jù)具體語境來判定,比如有時(shí)候“調(diào)性”指人的個(gè)性,即人的區(qū)分度。
(4)我的調(diào)性——這是個(gè)有調(diào)性才能出眾的時(shí)代。(百家號2017-03-06)
(5)做一個(gè)有調(diào)性的人(紅網(wǎng)2017-9-17)
(6)在國內(nèi)可以買到的旅行版基本都是以進(jìn)口為主,價(jià)格也非常親民,如果你是一個(gè)有調(diào)性、追個(gè)性的人,不妨看看下面幾款車。(搜狐汽車2015-10-09)
例(4)中的“調(diào)性”就是“個(gè)性”的意思,因?yàn)橛小皞€(gè)性”才能“出眾”;例(5)是一篇短文的標(biāo)題,作者在短文中寫道:“做人應(yīng)當(dāng)有調(diào)性。沒有調(diào)性的人面目永遠(yuǎn)是模糊的,即便他在你的朋友圈里,你也很難想得起他是怎樣的一個(gè)人。有調(diào)性的人,即便是行走在黑夜里,他的影子也要比別人大上兩倍。有調(diào)性的人善于彰顯自我,即使不開口,你也能夠聽到他的聲音。”從中可以看出,該文作者認(rèn)為有調(diào)性的人應(yīng)該是與眾不同、個(gè)性十足的。例(6)來自汽車導(dǎo)購網(wǎng)站,該句中“有調(diào)性”和“追個(gè)性”并列出現(xiàn),說明調(diào)性和個(gè)性具有相關(guān)性。
3.風(fēng)格
“調(diào)性”的“風(fēng)格”義在日常生活中的使用最為廣泛,例如:
(7)這意味著走上大熒幕的電影《愛情公寓》,故事將不只發(fā)生在公寓內(nèi),在保持電視劇喜劇調(diào)性的基礎(chǔ)上,增加了更多新鮮元素。(環(huán)球網(wǎng)綜合2018-06-07)
(8)《給19歲的我自己》既有著臺灣純愛電影特有的小清新調(diào)性和細(xì)膩表達(dá),也還原了大陸觀眾所熟悉的校園生活細(xì)節(jié)。(環(huán)球網(wǎng)2018-05-16)
(9)知名詞作者方文山近日表示,自己曾創(chuàng)造大量歌曲,但最為人熟知的還是“中國風(fēng)”創(chuàng)作。因?yàn)檫@些作品的調(diào)性很中國。(人民日報(bào)海外版2018-05-23)
(11)為深度貼合節(jié)目調(diào)性,首期節(jié)目邀請了張杰、黃磊來作客,二人都是何炅多年的好友,聚在一起自然好料不斷。(人民網(wǎng)-娛樂頻道2018-04-24)
(12)衣服最讓人著迷的是它的調(diào)性?。ㄋ押鼤r(shí)尚2016-09-04)
(13)建筑調(diào)性其實(shí)就是人的綜合氣質(zhì)!(新浪博客2017-04 -29)
(14)弄明白這六種懸掛,車輛的調(diào)性你就大概弄清楚了?。ㄐ吕似?018-02-25)
例(7)(8)中的“調(diào)性”指電影的喜劇或小清新風(fēng)格;例(9)中的“調(diào)性”雖然出現(xiàn)在與音樂有關(guān)的語境中,但此時(shí)已經(jīng)脫離了本義,特指歌曲的中國式風(fēng)格;例(11)中的“調(diào)性”指某個(gè)娛樂節(jié)目的風(fēng)格;例(12)中的“調(diào)性”指衣服的風(fēng)格;例(13)中的“調(diào)性”指建筑的風(fēng)格;例(14)中的“調(diào)性”指汽車的駕駛風(fēng)格。上述例句中的“調(diào)性”換成“風(fēng)格”并無不可,但是替換后失去了專業(yè)化品味。
4.格調(diào)
有時(shí)候,“調(diào)性”可以指人或事物高雅的格調(diào),例如:
(15)生活要有調(diào)性,這些小物怎能少得了。(淘寶網(wǎng))
(16)這是武漢最有調(diào)性的建筑,不幸的是這是棟爛尾樓(武漢買房 2017-01-06)
(17)這么破爛狹小的餐廳空間,竟然設(shè)計(jì)的很有“調(diào)性”!(百家號04-15)
(18)楊寶成欣賞知乎、豆瓣等通過“調(diào)性”建立了很高壁壘的產(chǎn)品。(人民網(wǎng)2018-05-22)
例(15)談的是生活格調(diào);例(16)(17)談的是建筑或餐廳的格調(diào);例(18)談的是知乎、豆瓣等網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的格調(diào),與快手、抖音等APP相比,知乎、豆瓣的格調(diào)顯然更高。在口語中,“逼格”一詞也承載著“格調(diào)”義,而且具有夸張的語氣,但由于其較為粗俗,因此僅流行于青少年口語,而表示“格調(diào)”的“調(diào)性”較為文雅,因此得以在書面語中頻頻出現(xiàn)。
總體來看,“調(diào)性”的詞義泛化有這樣幾個(gè)特點(diǎn):一是從中性到褒義,“調(diào)性”原本是中性的行業(yè)詞語,泛化到日常生活領(lǐng)域后附加了褒義色彩,比如該詞可以強(qiáng)調(diào)人或事物的特有風(fēng)格、格調(diào)及與眾不同的特征;二是詞義擴(kuò)大,從專業(yè)領(lǐng)域的事物分類標(biāo)準(zhǔn)擴(kuò)大為表示人或事物的“風(fēng)格、格調(diào)、個(gè)性”;三是該詞擴(kuò)展到日常生活中后又出現(xiàn)了新的專業(yè)化現(xiàn)象,比如在商業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)了“品牌調(diào)性”一詞,這里的“調(diào)性”已經(jīng)成為一個(gè)專業(yè)術(shù)語,有特定的外延和內(nèi)涵,在相關(guān)研究中頻繁出現(xiàn)。
三.“調(diào)性”詞義泛化的動因
1.泛化動因
張志毅、張慶云(2001)將詞語義位演變的原因歸納為三類:一是客觀世界的原因,二是主觀世界的原因,三是語言世界的原因。我們以這三類原因?yàn)榫V來分析“調(diào)性”詞義的泛化。
(1)客觀世界原因
客觀世界的變化是推動義位演變的第一動力,“調(diào)性”詞義的泛化與客觀社會的發(fā)展息息相關(guān)。當(dāng)今中國社會日趨多元化,與二十世紀(jì)七八十年代的整齊劃一的“藍(lán)螞蟻”不同,如今許多中國人追求與眾不同的個(gè)性特征,而且對個(gè)人感受表達(dá)的訴求也愈加強(qiáng)烈,同時(shí),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使人們有能力享受多樣化生活,于是承載有“格調(diào)、個(gè)性、風(fēng)格”的“調(diào)性”一詞受到了人們的青睞,穿有調(diào)性的衣服、住有調(diào)性的房子、開有調(diào)性的車、吃有調(diào)性的食物、去有調(diào)性的地方旅行、過有調(diào)性的生活成了人們的追求。
另外,隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同類企業(yè)為了在競爭中取得先機(jī),十分重視發(fā)掘與其他同類品牌的區(qū)別化特征,于是“品牌調(diào)性”應(yīng)運(yùn)而生。競爭越是充分的行業(yè),對品牌調(diào)性或產(chǎn)品調(diào)性的分類愈加細(xì)致,對消費(fèi)者心理的拿捏也更加爐火純青。以手機(jī)行業(yè)為例,幾乎每種手機(jī)品牌都擁有多種不同型號的手機(jī),這些不同型號的手機(jī)各自具有不同的產(chǎn)品調(diào)性,以適應(yīng)不同群體消費(fèi)者的需求。因此,社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)了“品牌調(diào)性、產(chǎn)品調(diào)性”等詞語的產(chǎn)生和流行,同時(shí)也加速了“調(diào)性”詞義的演變。
(2)主觀世界原因
張志毅、張慶云(2001)認(rèn)為“人們的心理包括多種多樣的心理欲望:求新、求美、求省、求雅和求秩序等等,在語言使用中的每一個(gè)欲望都是義位演變的永不停止的動因”,我們認(rèn)為“調(diào)性”的語義泛化至少與人們的求新、求雅心理有關(guān)?!罢{(diào)性”在音樂或美術(shù)領(lǐng)域是一個(gè)歷史悠久的詞語,當(dāng)它出現(xiàn)在人們的日常生活中時(shí),顯然比“格調(diào)、個(gè)性、風(fēng)格、特點(diǎn)”等常用詞新穎,因此受到語用者的喜愛,而且從傳播學(xué)角度來看,新詞往往更能引起受眾的注意,受眾與傳播者的心理從而達(dá)到了契合,于是加速了該詞的傳播。另外,“調(diào)性”一詞來源于藝術(shù)領(lǐng)域,帶有高雅的藝術(shù)氣息,彰顯著一種特別的氣質(zhì),同時(shí)該詞脫胎于專業(yè)領(lǐng)域,依然帶有一種專業(yè)化品味,于是在人們求新、求雅心理的驅(qū)動下,“調(diào)性”的使用語境增多,其語義也隨之發(fā)生改變。
另外,人類的隱喻認(rèn)知心理也是促使“調(diào)性”詞義泛化的重要原因?!罢{(diào)性”從音樂或美術(shù)領(lǐng)域向其他領(lǐng)域投射時(shí)遵循著相似性原則,該詞本來是樂曲或色彩的分類標(biāo)準(zhǔn),具有[+分類]這一語義特征,而商業(yè)領(lǐng)域?qū)κ袌黾跋M(fèi)者也有分類的需求,因此“調(diào)性”得以向商業(yè)領(lǐng)域投射。此外,“格調(diào)、個(gè)性、風(fēng)格”等語義也都是在同類事物的對比中才能顯現(xiàn),也具有[+分類]特征,因此“調(diào)性”一詞發(fā)生隱喻投射,從而在更廣泛的語境中完成了語義的泛化。
(3)語言世界原因
從語言世界來看,語素的多義性是造成“調(diào)性”詞義重新調(diào)整的重要原因?!罢{(diào)性”一詞作為專門用語,有特定的、科學(xué)的含義,非專業(yè)人士雖然不了解其本義,但在第一次聽到該詞時(shí)也能結(jié)合語境猜出該詞大概的意思,這是因?yàn)槁犜捜嗽诶斫庠撛~時(shí)“望文生義”,對“調(diào)”和“性”的語義進(jìn)行了聯(lián)想和組合,比如“調(diào)”可以理解為“格調(diào)、情調(diào)、腔調(diào)”,“性”可以理解為“性格、個(gè)性、特性”,二者加和在一起便形成了“調(diào)性”的非專門意義。
另外,“調(diào)性”一詞的語用價(jià)值也是該詞逐漸流行的原因,繼承自藝術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)特氣質(zhì)和專業(yè)化品味構(gòu)成了該詞區(qū)別于其他近義詞的語用價(jià)值,可以說,“調(diào)性”一詞本身就負(fù)載著獨(dú)特的“調(diào)性”,因而被追求調(diào)性的語用者頻繁使用。
四.結(jié)語
“調(diào)性”一詞原本是藝術(shù)領(lǐng)域的專門用語,后來其語義在客觀世界、主觀世界、語言世界三類原因的共同驅(qū)動下發(fā)生了泛化,并逐步向人們的日常生活中傳播,從而擴(kuò)充了漢語表達(dá)手段并豐富了漢語的詞匯系統(tǒng)。
參考文獻(xiàn)
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[4]周勤如.什么是調(diào)性——另一個(gè)必須由中國音樂理論家自己解答的問題[J].音樂研究,2017(4).
(作者介紹:王耿,青年學(xué)者,文學(xué)博士,現(xiàn)執(zhí)教于中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)國際教育學(xué)院)