廖艷榮
摘要:小學(xué)五年級(jí)學(xué)生接受《品德與社會(huì)》課程教育,可以從小幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,具備良好的個(gè)人品德。同時(shí),還能讓學(xué)生對(duì)于人與社會(huì)的關(guān)系有一個(gè)清晰地認(rèn)識(shí),讓學(xué)生在課程的學(xué)習(xí)過程中,明確自身對(duì)于社會(huì)的價(jià)值,社會(huì)對(duì)于個(gè)人自身發(fā)展的影響,從而使學(xué)生學(xué)會(huì)處理好人與社會(huì)的關(guān)系。
關(guān)鍵詞:自主建構(gòu);品德教育;社會(huì)
小學(xué)教師在講授《品德與社會(huì)》課程時(shí),要注意將學(xué)生放在教育教學(xué)的主體地位,多和學(xué)生進(jìn)行交流溝通,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),自我提升的積極性和熱情。品德與社會(huì)與我們的生活息息相關(guān),教師在傳授知識(shí)時(shí),可以采用理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式,從而使學(xué)生更容易理解理論知識(shí)。本文我將結(jié)合我多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),圍繞如何開展自主建構(gòu),明理導(dǎo)行的《品德與社會(huì)》教學(xué)展開討論。
一、明確自主含義,積極引導(dǎo)
教師在傳授學(xué)生知識(shí)的過程中起到非常重要的作用,教師不僅要完成基本理論知識(shí)的講解,更要注重對(duì)于學(xué)生道德行為的引導(dǎo)。讓學(xué)生在掌握理論知識(shí)的同時(shí),更能在切身實(shí)踐中形成良好道德行為的自主性,從而避免理論與實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象[1]。
例如:在學(xué)習(xí)《讓心靈比天空更博大》一課時(shí),小學(xué)教師可以從理論知識(shí)出發(fā),緊密聯(lián)系實(shí)踐活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性。比如,可以采用引入話題的方式,調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思考?!案鶕?jù)你自己平時(shí)的觀察和了解,說說你身邊同學(xué)或朋友身上有哪些值得你學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)?”平時(shí)學(xué)生之間的相處,部分學(xué)生可能只看到了他人身上的缺點(diǎn),卻沒有發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)。教師引入的這個(gè)話題,可以讓學(xué)生對(duì)身邊的同學(xué)進(jìn)行重新審視。有的學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)“雖然有的學(xué)生課程成績(jī)一般,但是該同學(xué)熱心助人,勤勞勇敢?!保坝械膶W(xué)生唱歌跳舞等方面可能比較欠缺,但是該學(xué)生的成績(jī)和寫作水平很高?!庇纱丝梢?,很多他人身上平時(shí)沒有被發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn),經(jīng)過學(xué)生的一翻激烈討論,展現(xiàn)給了大家。在發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)他人身上優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),學(xué)生會(huì)慢慢學(xué)會(huì)欣賞和贊揚(yáng)他人,開闊了學(xué)生的胸懷。
二、正確認(rèn)識(shí)社會(huì)性
《品德與社會(huì)》課程,不僅涵蓋品德教育,同時(shí)也關(guān)注對(duì)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì),融入社會(huì)的引導(dǎo)。比如,在學(xué)習(xí)《規(guī)矩與方圓》一課時(shí),教師在備課時(shí)就可以設(shè)置一些課題,關(guān)于學(xué)校規(guī)則方面的課題“校園紅綠燈”,社會(huì)生活方面的課題“社會(huì)生活有規(guī)則”,還有一些法律法規(guī)方面的內(nèi)容。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)品德與社會(huì)的過程中,深刻地體會(huì)到社會(huì)規(guī)則,社會(huì)秩序?qū)τ谖覀兒椭C生活的重要作用,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自律的良好習(xí)慣。教師可以采用多種方式讓學(xué)生體會(huì)社會(huì)性的含義[2]。
比如,在開展“社會(huì)生活規(guī)則”的課題時(shí),教師可以讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時(shí),通過自己對(duì)生活的觀察,收集社會(huì)生活中的一些規(guī)則,然后由教師統(tǒng)一收集整理,歸納,制作成多媒體課件。在課題導(dǎo)入階段,教會(huì)可以通過多媒體課件向?qū)W生展示全班學(xué)生收集的一些社會(huì)規(guī)則,然后在針對(duì)學(xué)生一樓的部分予以補(bǔ)充。有的學(xué)生收集的是“交通規(guī)則”,有的學(xué)生手收集的是“排隊(duì)購(gòu)物規(guī)則”,學(xué)生在自主收集這些規(guī)則的過程中,需要對(duì)這些社會(huì)現(xiàn)象仔細(xì)認(rèn)真的觀察,在調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)則的同時(shí),也讓學(xué)生體會(huì)到了社會(huì)性,深刻感受到個(gè)人與社會(huì)之間的相互關(guān)系。個(gè)人作為社會(huì)的一部分,社會(huì)離不開個(gè)人;同時(shí)社會(huì)又是個(gè)人的生存發(fā)展必不可少的環(huán)境,個(gè)人也離不開社會(huì)。
三、切實(shí)落實(shí)到實(shí)踐中
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有理論沒有實(shí)踐的活動(dòng)只是紙上談兵,只有實(shí)踐沒有理論支撐的活動(dòng)不具有系統(tǒng)性。所以,小學(xué)教師在教授學(xué)生《品德與社會(huì)》課程時(shí),一定要注重將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合[3]。
例如:在學(xué)習(xí)《愛美麗的生命》一課時(shí),教師可以給學(xué)生布置一些相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)任務(wù)。比如,讓學(xué)生在周末到花市買一盆自己喜歡的花草,親自動(dòng)手將花草栽培長(zhǎng)。學(xué)生在養(yǎng)花的過程中,需要了解花的習(xí)性,栽培花草的方法,還要定期給花草澆水。對(duì)于植物生命成長(zhǎng)的付出,讓學(xué)生學(xué)會(huì)了如何細(xì)心關(guān)心愛護(hù)生命,植物開花長(zhǎng)大的過程中,學(xué)生也能體會(huì)到生命的神奇與美麗。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,不只是人類,動(dòng)植物也是有感情的,生命在我們的愛護(hù)下美麗綻放。教師在該課程的學(xué)習(xí)過程中,可以巧妙地給學(xué)生拓展關(guān)于保護(hù)環(huán)境的法律法規(guī)。結(jié)合學(xué)生養(yǎng)花的經(jīng)歷與感受,采用多媒體給學(xué)生展示一些地球上植被破壞,環(huán)境惡化,珍稀動(dòng)物遭到屠殺的場(chǎng)景。強(qiáng)烈的對(duì)比,讓學(xué)生更深刻體會(huì)到保護(hù)環(huán)境,關(guān)愛生命,遵守規(guī)則的重要意義。
四、總結(jié)交流心得感悟
在完成理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)之后,教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己的所學(xué)所看所感,寫一篇階段性的心得體會(huì),再讓學(xué)生之間進(jìn)行交流討論。不同的學(xué)生對(duì)于同一個(gè)理論知識(shí)或是同一實(shí)踐活動(dòng)會(huì)有不同的感悟,學(xué)生之間的交流,有利于開拓學(xué)生的思維,碰撞出新的思想火花。學(xué)生主動(dòng)說出自己感受,是培養(yǎng)學(xué)生自主建構(gòu)良好品德的過程,學(xué)生愿意主動(dòng)發(fā)出心聲,也體現(xiàn)了學(xué)生參與《品德與社會(huì)》課程學(xué)習(xí)的積極性。在總結(jié)與交流的過程中,讓學(xué)生對(duì)一些法律法規(guī)更加明確,對(duì)課程知識(shí)的體系更加清楚,從而在學(xué)生腦海中形成系統(tǒng)性的知識(shí)框架。
結(jié)語:
總之,教師在進(jìn)行自主建構(gòu),明理導(dǎo)行的課程教學(xué)過程中,首先要讓學(xué)生明確自主性和社會(huì)性的含義,在此基礎(chǔ)上將理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情,更好地開展《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作。
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