《紅樓夢(mèng)》里的古代禮儀傳承

桂鎧

《紅樓夢(mèng)》被尊為中國四大名著之一，不僅因?yàn)槠浼?xì)膩生動(dòng)的描寫手法、個(gè)性鮮明的人物形象、跌宕起伏的故事情節(jié)，更因?yàn)樗w現(xiàn)的濃厚的中國傳統(tǒng)文化元素和其中所包含的人生哲理讓人終生受益。

尊重長輩

寶玉在馬上笑道：“周哥，錢哥，咱們打這角門走罷，省得到了老爺?shù)臅块T口又下來?！敝苋饌?cè)身笑道：“老爺不在家，書房天天鎖著的，爺可以不用下來罷了?！睂氂裥Φ溃骸半m鎖著，也要下來的?！?/p>

《禮記》里有句話說：“有父在側(cè)禮然?！兵f有反哺之恩，羊有跪乳之德，寶玉作為兒子在路過父親書房時(shí)是要下馬行禮的，即便父親不在書房，也要踐行這樣的禮節(jié)儀式，這是古代禮儀中對(duì)父親尊重最基本的表現(xiàn)形式。

用餐禮儀

賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅，熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了，黛玉十分推讓。賈母笑道：“你舅母你嫂子們不在這里吃飯。你是客人，原應(yīng)如此坐的?！摈煊穹礁媪俗?。賈母命王夫人坐了。迎春姊妹三個(gè)告了座方上來，迎春便坐右手第一，探春左第二，惜春右第二。

古人用餐禮儀很講究：長輩先入座，坐在中間，晚輩坐在兩邊伺候，客人則坐在左邊最重要的位置上。此外，吃飯時(shí)要保持安靜，不能大聲講話。

生日禮儀

《紅樓夢(mèng)》中生日禮儀也有體現(xiàn)。寶玉生活在門第森嚴(yán)的賈府，在這樣的鐘鳴鼎食之家 、翰墨詩書之族，家里的規(guī)矩自是嚴(yán)格。再加上慶賀生日這一習(xí)俗的基本核心還是思親娛樂，與儒家孝親觀念的大方向是一致的，故寶玉生日這天上午要完成一系列禮教規(guī)定的活動(dòng)，顯得特別忙碌。

這一天一大早，寶玉就要冠帶整潔，向天地行禮，向宗祠祖先堂兩處行磕頭禮，之后還需向祖母、父親、長輩、同輩行禮，同輩們則需要向?qū)氂襁€禮，最后還要向家中的奶媽行禮。

寶玉過生日只是大觀園生活的一個(gè)細(xì)小片段，生活在園子里的眾主人公正值青春年少，但是行事風(fēng)格無一例外地表現(xiàn)出成熟。這種成熟不是一朝一夕養(yǎng)成的，有家庭的教育，包括家長的言傳身教、塾師的細(xì)心叮嚀、隨從的提示指引，也有禮教思想的影響，生活在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，無時(shí)無刻不在感受著社會(huì)制度對(duì)個(gè)人的左右，同時(shí)最主要的還是個(gè)人的生活實(shí)踐，耳濡目染，這種影響是潤物無聲的。

舉止禮儀

關(guān)于露足，古時(shí)女子尤其是未婚的閨秀輕易是不能在外人面前，尤其是在陌生男子面前露足的，穿鞋的時(shí)候不能露，光著腳時(shí)更不能露。

關(guān)于笑的基本規(guī)范是笑不露齒，而且是一顆都不能露，還要求眼睛也要會(huì)笑，紅樓夢(mèng)中薛寶釵的笑就是這樣的。

中國古代講究以左為尊，直至今天，中國官方依然在繼承這一傳統(tǒng)，比如領(lǐng)導(dǎo)人的排序，二號(hào)領(lǐng)導(dǎo)人一定在一號(hào)領(lǐng)導(dǎo)人的左側(cè)。國際通行的慣例則是以右為尊，所以在接見外賓時(shí)，外賓都是坐在右側(cè)的。