摘 要：隨著人文體育觀的深入人心，我國的體育認知也從生物認知轉(zhuǎn)變?yōu)槿宋捏w育觀。為了順應(yīng)這種體育觀念的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的體育競技培養(yǎng)模式也走向了真正意義上的體教結(jié)合模式。本文通過對我國體育觀的不同階段分析，對以往體教模式的利弊進行比較后，認為人文體育觀下體教結(jié)合應(yīng)該走省隊校辦模式發(fā)展。

關(guān)鍵詞：人文體育觀；體教結(jié)合體育人才培養(yǎng)模式；分析研究

體育認知指的是人們對體育的認識過程。體育觀則是一種意識形態(tài)，它既是人腦對體育存在的客觀反映，又是人們體育行為的原動力。我國體育觀經(jīng)歷了手段論體育觀、目的論體育觀、生物體育觀，到了21世紀，隨著文化理念在體育館的滲透，人文體育觀形成。人文體育觀成為了推動當(dāng)代體育發(fā)展的根本動力，本文分析了幾種體教結(jié)合模式，提出當(dāng)前體育人才的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)順應(yīng)體育觀的變化，以便更好地為我國的體育事業(yè)培養(yǎng)體育人才。

一、人文體育觀的內(nèi)涵及意義

人文精神是指以人本為中心，以人性為基礎(chǔ)、以揭示人類本然的生存意義為核心，體現(xiàn)人的尊嚴與價值，追求人的自由與平衡發(fā)展的思想觀。人文文化的作用，人的價值，以及如何調(diào)動人的積極性來推動社會發(fā)展是人文精神所重視的幾個方面。

人文體育指的是在體育教與學(xué)的活動中滲透和融入人文精神，以體育為載體對學(xué)生實施人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要實踐手段，其核心精神是以體育為載體實現(xiàn)對人的終極關(guān)懷。在體育教學(xué)中運用人文精神的思維則被稱為人文體育觀。人文體育觀的形成，使人們認識到了體育所蘊含的人性光輝。我國當(dāng)前的體育推崇對學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，人文體育觀打破了以往的體育人才生物體育觀的理念，更有助于形成德智體全面發(fā)展的綜合性體育人才。

二、我國體教結(jié)合各種模式研究

（一）體工隊一條龍培養(yǎng)模式

體工隊一條龍培養(yǎng)模式是我國計劃經(jīng)濟時代體育人才培養(yǎng)的傳統(tǒng)模式，具體來說，它是由體委系統(tǒng)負責(zé)，由體育運動學(xué)校、業(yè)務(wù)體校、傳統(tǒng)體育運動學(xué)校聯(lián)合成立的國家隊三級訓(xùn)練體系。這種模式在特定的環(huán)境中，為我國培養(yǎng)了大量的優(yōu)秀體育人才，為我國的體育事業(yè)做出了突出的貢獻。根據(jù)資料顯示，在悉尼奧運會上取得28枚金牌的36名運動員中，有35名都是來自體育運動學(xué)校，由此可見體育運動學(xué)校對我國體育事業(yè)的重要作用。

但是這種模式較為封閉，它是由國家統(tǒng)一投資和統(tǒng)一管理的，教練員也都把為國家培養(yǎng)優(yōu)秀運動員作為主要教學(xué)訓(xùn)練目標，運動員在這種環(huán)境下，也把進入更高一級的隊伍作為訓(xùn)練和比賽的目標。這種體育人才培養(yǎng)模式的不足在于，在這種金字塔式的人才培養(yǎng)形式下，能夠走到頂端的事少數(shù)，多數(shù)人的利益都被犧牲。這種模式忽略了運動員的文化教育和綜合素質(zhì)的提高，造成了大量的體育人才的就業(yè)負擔(dān)，不適應(yīng)當(dāng)今的國際化形式，也不利于我國競技人才的培養(yǎng)。

（二）三位一體模式

三位一體模式也被稱為南京體院模式，這種模式的具體做法是利用一塊土地和設(shè)施資源把省優(yōu)秀運動隊和后備隊伍、體育單科性高校和省體育科研所集中在一起，以集約化的方式將其三位一體。其目的是既培養(yǎng)國家競技體育的頂尖人才，也為社會輸送合格的體育專門人才。為了解決運動員的文化教育問題，這種模式還建立了小學(xué)、中學(xué)、大專、本科、研究生的一條龍教育通道。這種模式做到了融合資源、節(jié)約成本、提高效率，也提高了運動訓(xùn)練的科學(xué)含量。

（三）普通高校運動隊模式

普通高校運動隊模式是指普通高校利用我國高考相關(guān)政策和優(yōu)惠條件，直接招收體育特長生的一種體育人才吸收模式。這種模式的生源主要來自參加高考并具有某種體育項目潛質(zhì)的學(xué)生、運動水平較高的體工隊中青年隊員、體校隊員。大部分高校都愿意采用此種體教結(jié)合的模式，運動員可以作為學(xué)校代表參加教育系統(tǒng)的各種競賽，為學(xué)校爭得榮譽。但是由于體制上的原因，這些運動員缺乏參加教育系統(tǒng)之外的競技比賽的機會，他們的競技水平很難得到提高。此外，我國目前普通高校缺乏高專業(yè)水平的教練員，那么，這些運動員的潛質(zhì)就無法得到真正的指導(dǎo)和發(fā)揮，這在無形中造成了我國體育人才的流失。

（四）體校聯(lián)合模式

體校聯(lián)合模式是指由體工隊和高校聯(lián)合辦隊。隊員的身份是運動員學(xué)生，也就是說他們具有大學(xué)生學(xué)籍，以職業(yè)訓(xùn)練比賽為生的運動員。在此種模式下，運動員雖然有學(xué)籍，但是只是形式而已。這些運動員平時基本上都是在訓(xùn)練和打比賽，很少有時間進行文學(xué)教育學(xué)習(xí)，到最后很多學(xué)生因為知道自己的文憑是空的，沒有真才實學(xué)，只能在畢業(yè)后重新進修集體專業(yè)，從而在體育系統(tǒng)內(nèi)就業(yè)。這種模式只體不教，缺乏了對運動員人文關(guān)懷，造成了運動員因缺乏文化知識所產(chǎn)生的就業(yè)難題和融入社會的難題。這種模式忽視了運動成績的提高不僅需要挖據(jù)運動員的體能和機能，還應(yīng)該挖掘運動員的智能，沒有做到真正的體教結(jié)合。

三、體育局與高校聯(lián)辦高水平運動隊模式

體育局與高校聯(lián)辦高水平運動隊這一模式的具體內(nèi)容是體育局通過向高校注入資金、設(shè)備、教練員等資源，將專業(yè)隊訓(xùn)練基地設(shè)在高校，隊伍里的運動員均通過高考招收入隊，運動員的日常生活、學(xué)習(xí)、訓(xùn)練都在高校，而平時運動員的訓(xùn)練任務(wù)、訓(xùn)練計劃、業(yè)務(wù)指導(dǎo)和競技任務(wù)完成情況的考核由體育局負責(zé)。體育系統(tǒng)和教育系統(tǒng)要向和體育局聯(lián)辦運動隊的高校提供資金幫助。

結(jié)語：綜上所述，從人文體育觀的視角來看，為了實現(xiàn)真正意義上的體教結(jié)合，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，我國應(yīng)當(dāng)走體育局與高校聯(lián)辦高水平運動隊模式這條路，此種模式可以同時發(fā)揮體育局和高校各自的優(yōu)勢，實現(xiàn)體育人才的體育培養(yǎng)和文化培養(yǎng)共同進步，可以形成小中大三級人才的良性循環(huán)，實現(xiàn)我國體育人才的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻：

[1] 陳建華，王浩，李鋰.人文體育觀視野下“體教結(jié)合”體育人才培養(yǎng)模式研究[J].體育科技文獻通報，2009，17（09）：1-4+9.

[2] 王麗. （2012）. 我國高水平運動隊“體教結(jié)合”模式的現(xiàn)狀及對策研究. （Doctoral dissertation，吉林體育學(xué)院）.

作者簡介：周洪松（1972—），男，漢族，籍貫為武漢市蔡甸區(qū)，2003年碩士研究生畢業(yè)于武漢體育學(xué)院體育教育訓(xùn)練學(xué)專業(yè)。主要研究方向：體育人文體育管理學(xué)、休閑及體育產(chǎn)業(yè)?，F(xiàn)就職于武漢市江漢大學(xué)體育學(xué)院社會體育系體育人文教研室，副教授職稱。