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      高中《美術(shù)鑒賞》課程中西方現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)的呈現(xiàn)方式

      2018-09-04 14:08賈建鵬
      西部論叢 2018年9期
      關(guān)鍵詞:美術(shù)鑒賞高中教學(xué)

      賈建鵬

      摘 要:高中《美術(shù)鑒賞》課程顯示出兼收并蓄、包容百家的特點(diǎn),西方現(xiàn)代藝術(shù)是其中的重要組成部分。本文中筆者結(jié)合實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn),首先從多樣性和系統(tǒng)性兩方面指出西方現(xiàn)代藝術(shù)模塊在課程中的意義,其次就高中《美術(shù)鑒賞》課程中西方現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)的呈現(xiàn)方式進(jìn)行探討,認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)采用啟發(fā)式教學(xué)、比較式教學(xué)以及探究式教學(xué)提升教學(xué)有效性。

      關(guān)鍵詞:高中;美術(shù)鑒賞;西方現(xiàn)代藝術(shù);教學(xué)

      人美版高中《美術(shù)鑒賞》課程中的西方現(xiàn)代藝術(shù)內(nèi)容有助于拓展學(xué)生的審美眼界,提升學(xué)生的審美素養(yǎng),達(dá)到新課標(biāo)中所要求的培養(yǎng)學(xué)生尊重世界多元文化的情感目標(biāo)。西方現(xiàn)代藝術(shù)普遍地具有抽象化的特征,其意義與風(fēng)格都不易把握。教育實(shí)踐表明,學(xué)生在學(xué)習(xí)這一模塊時(shí)感到較大難度。這要求高中美術(shù)教師基于教學(xué)內(nèi)容自身的特點(diǎn),選取符合教育規(guī)律的教學(xué)方式來呈現(xiàn)內(nèi)容,以實(shí)現(xiàn)提升教學(xué)有效性的目標(biāo)。

      一、西方現(xiàn)代藝術(shù)模塊在課程中的意義

      將西方現(xiàn)代藝術(shù)選入教材,包括多樣性與系統(tǒng)性兩方面的意義。

      從多樣性而言,西方現(xiàn)代藝術(shù)是世界藝術(shù)花園中的一個(gè)重要組成部分,有助于讓學(xué)生體會(huì)具有獨(dú)特形式風(fēng)格的美術(shù)作品。受傳統(tǒng)審美習(xí)慣的影響,學(xué)生們習(xí)慣用“漂亮”“優(yōu)美”“精致”等標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判作品的美感。但是當(dāng)面對(duì)西方現(xiàn)代主義的一些作品,如野獸主義繪畫大師馬蒂斯的《舞蹈》、蒙克的《吶喊》等作品時(shí),傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)就不再適用。[1]通過對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)的系統(tǒng)性學(xué)習(xí),便能夠增加學(xué)生的審美思維廣度。

      從系統(tǒng)性而言,在課程中設(shè)置西方現(xiàn)代藝術(shù)有助于學(xué)生把握西方藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò),理解其與西方藝術(shù)傳統(tǒng)的割裂與聯(lián)系。其次,學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代藝術(shù)有助于學(xué)生獲得中西美術(shù)的比較性欣賞視角。與西方藝術(shù)相比,中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)具有“寫意”的特征,并且更加強(qiáng)調(diào)在美術(shù)作品中滲透藝術(shù)家的主體人格,而非再現(xiàn)對(duì)象。通過學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代藝術(shù),能讓學(xué)生對(duì)這些特性產(chǎn)生更深刻的認(rèn)知。

      二、高中《美術(shù)鑒賞》課程中西方現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)的呈現(xiàn)方式

      為充分體現(xiàn)西方現(xiàn)代藝術(shù)模塊的教學(xué)意義,教師在教學(xué)中應(yīng)重視調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)思考與

      審美。具體而言,可以采取以下幾點(diǎn)呈現(xiàn)方式。

      1.啟發(fā)式教學(xué)

      啟發(fā)式教學(xué)重在“啟發(fā)”二字,與傳統(tǒng)的“灌輸”教學(xué)相反,它認(rèn)為學(xué)生具有理解知識(shí)的基本心理結(jié)構(gòu),教師應(yīng)從內(nèi)部啟發(fā)學(xué)生而非從外部灌輸知識(shí),從而激活相應(yīng)的思維區(qū)域,逐步促進(jìn)理解。

      例如,在欣賞荷蘭后印象派畫家凡高的美術(shù)作品時(shí),可先讓學(xué)生描述對(duì)畫作的初步印象,鼓勵(lì)學(xué)生說出自己的直觀感受,引導(dǎo)學(xué)生得出“色彩明艷”“充滿動(dòng)感”“情感濃烈”等結(jié)論。其次讓學(xué)生觀察作品的色澤、線條等形式因素。學(xué)生經(jīng)觀察,就能夠發(fā)現(xiàn)凡高繪畫中多使用低純度與低明度的冷暖色彩對(duì)比,筆觸多用小短線,而且線條自身的顏色富于變化。再次,由教師講解以上繪畫技法對(duì)于凡高畫作獨(dú)特美感的意義。最后,教師可結(jié)合凡高生平以及當(dāng)時(shí)歐洲的普遍繪畫風(fēng)格講解凡高畫作風(fēng)格的形成原因,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖。本課例便顯示出啟發(fā)式教學(xué)層層深入、引導(dǎo)認(rèn)知的特點(diǎn):教師由觀摩藝術(shù)的基點(diǎn)入手,每一步都基于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)教學(xué),每一步都意在降低學(xué)習(xí)難度,讓學(xué)生形成自主認(rèn)知。教師最后結(jié)合創(chuàng)作背景講解畫作,為學(xué)生補(bǔ)充重要的外部信息,便能夠產(chǎn)生升華感悟的作用。

      2.比較式教學(xué)

      比較式教學(xué)模式是基于比較研究而形成的教學(xué)模式。在這種教學(xué)模式中,教師將具有關(guān)聯(lián)性的知識(shí)點(diǎn)放在一起進(jìn)行比較,引導(dǎo)學(xué)生找出其中的異同之處。比較式教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力以及辯證思維能力,并有助于建立全面而系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。[2]在教學(xué)中熟練運(yùn)用比較式教學(xué),還有益于學(xué)生牢牢掌握“比較”這種思維工具,提升對(duì)各類型藝術(shù)的欣賞能力。

      在教學(xué)中,教師可以開展同主題的中西繪畫比較式教學(xué)活動(dòng)。例如,風(fēng)景是中西繪畫共同的常見表現(xiàn)對(duì)象,教師就可以將中國(guó)畫中的風(fēng)景與西方現(xiàn)代藝術(shù)中的風(fēng)景同堂比較,讓學(xué)生找出二者之間的差異。在教學(xué)中,教師也可以引導(dǎo)學(xué)生比較西方傳統(tǒng)藝術(shù)作品與西方當(dāng)代藝術(shù)作品。例如,教師可將《蒙娜麗莎》與凡高的《自畫像》放在一起比較。二者同為西方繪畫中的肖像畫,但是藝術(shù)風(fēng)格卻完全不同。在對(duì)二者的比較中,學(xué)生能夠直觀地感受到西方當(dāng)代藝術(shù)努力突破寫實(shí)主義傳統(tǒng)的特點(diǎn),并從繪畫技法方面了解造成二者區(qū)別的原因。

      3.探究式教學(xué)

      探究式教學(xué)指的是由學(xué)生自行通過閱讀、觀察、實(shí)驗(yàn)、思考、討論等途徑去主動(dòng)探究問題、建構(gòu)知識(shí)的方法。與啟發(fā)式教學(xué)不同,探究式教學(xué)將更多的學(xué)習(xí)時(shí)間交給學(xué)生,教師在其中起到引導(dǎo)方向、提供建議以及總結(jié)評(píng)價(jià)等作用。探究式教學(xué)具有結(jié)果與過程兩方面的價(jià)值,經(jīng)自主發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)的知識(shí)能夠更好地被主體記憶、吸收,在探究過程中也能夠培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題以及解決問題的能力。

      例如,在教學(xué)中,可以畢加索藝術(shù)為對(duì)象設(shè)置探究式教學(xué)活動(dòng)。教師可于課中提出問題,并要求學(xué)生自主致疑,提出個(gè)性化的問題,再為學(xué)生提供自主探究的方法指導(dǎo)。學(xué)生于課后通過查閱書籍、網(wǎng)絡(luò)檢索、交流討論等方式探究問題,當(dāng)探究活動(dòng)結(jié)束后,安排課程讓學(xué)生基于探究結(jié)果交流討論。探究式教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)具有階段性,由教師適時(shí)督導(dǎo)進(jìn)度,并且提出改善建議。除藝術(shù)性外,在探究式教學(xué)中也應(yīng)當(dāng)滲透人文性,體現(xiàn)高中美術(shù)鑒賞教育的內(nèi)在目標(biāo)。[3]

      結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,西方現(xiàn)代藝術(shù)教育是高中《美術(shù)鑒賞》課程中的重要組成部分。在教學(xué)中,教師應(yīng)立足于美術(shù)鑒賞課程的總體目標(biāo),針對(duì)教學(xué)內(nèi)容及學(xué)情優(yōu)化教學(xué)策略,幫助學(xué)生突破學(xué)習(xí)難點(diǎn),提升學(xué)生的鑒賞能力。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 楊雪雪.西方現(xiàn)代藝術(shù)在高中《美術(shù)鑒賞》中的地位、呈現(xiàn)方式與功能研究[D].陜西師范大學(xué),2015,6:24

      [2] 耿婷婷.普通高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)創(chuàng)新模式研究[D].山東師范大學(xué),2013,12:15

      [3] 巫曉疆.實(shí)現(xiàn)高中美術(shù)教育審美價(jià)值芻議[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2012,5:70-72

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