在幼兒園“陶文化”課程實施中促幼兒言語發(fā)展的策略

陳霽，錢嬌嬌

摘 要：陶文化，并不是單一的制陶的文化，而是蘊含著千年陶的歷史文化；孕育著藝術言語的文化；展現著地方特色的文化。江蘇省宜興市是中外聞名的陶都，陶都的幼兒在潛移默化中和“陶”發(fā)生互動。立足于幼兒“愛陶”“惜陶”的情感，如何將制陶過程的描述、陶制品的介紹、作品的互相品評等，融入“陶文化”課程中是我們該思考的問題。在符合幼兒情感體驗的需要，提高其創(chuàng)新能力、語言表達能力、動手操作能力等的基礎上，在構建與實施“陶文化”課程的過程中，對幼兒言語的發(fā)展，如何層次推進？如何有序實施？值得我們深入探討與研究。

關鍵詞：“陶文化”活動課程；幼兒；言語發(fā)展

中圖分類號：G622 文獻標識碼：A 收稿日期：2018-01-02

作者簡介：陳 霽（1976—），女，江蘇宜興人，江蘇省宜興市藝術幼兒園園長，一級教師，本科，研究方向：學前教育。

以“陶文化”為媒介，積極創(chuàng)設“陶文化”活動課程，即結合陶都的鄉(xiāng)土風情、名勝古跡、自然風光而形成的一種陶都人民特有的、濃郁的、優(yōu)秀的歷史文化、藝術文化和精神文化。促進幼兒智能發(fā)展最佳的內外環(huán)境，引發(fā)、釋放和發(fā)揮幼兒的多元化智能均衡發(fā)展，即發(fā)展兒童的語言智能、數學邏輯智能、音樂智能、身體運動智能、空間智能、人際關系智能、自我認識智能七種智能的均衡發(fā)展。

江蘇省宜興市藝術幼兒園（以下簡稱“我園”）以課程改革為重點，探索和研究園本課程。根據幼兒智能發(fā)展基本理論，構建了“陶文化”活動課程。以陶文化為載體，為陶藝制作活動切入口，融入了陶都的人文、知識、情感的研究，以開發(fā)幼兒園潛能為核心，言語先行，多種智能同步為總目標，促進每個幼兒多元智能全面和諧發(fā)展。

一、“陶文化”活動課程的構建

1.課程目標的啟蒙性體現發(fā)展言語表達的層次性

我園“陶文化”教育目標的制訂，圍繞研究總目標，貫徹《3—6歲兒童學習與發(fā)展指南》精神，針對各個年齡班的不同要求，分別制訂了大、中、小班活動的目標。我園均強調初步的技能，強調讓幼兒體驗陶藝活動的快樂，培養(yǎng)幼兒參與性與積極主動性。例如：小班，知道自己是陶都的孩子，對陶、對家鄉(xiāng)有初步的喜愛之情；中班，對家鄉(xiāng)文化、陶藝制作有一定的情感，初步感受家鄉(xiāng)文化的豐富；大班，能將自己的生活經驗遷移到陶藝創(chuàng)作中，充分表達自己的意愿。

從行為目標的制訂中，我們注意幼兒的年齡特點，體現言語發(fā)展層次性。小班側重于對陶藝知識的了解，對土、工具等的認識，用兒歌的形式介入活動。如“親親泥土”主題中的“我會做”，讓幼兒做自己喜歡的泥塑小品，介紹作品；中班加深對“陶”的理解，了解陶藝名人，側重于運用工具，平面用點、線表現故事形象；大班要求能選用多種工具表達自己的意愿，由平面向立體遞進，較準確地把握物體形象，并用完整的話語介紹。

2.課程內容的生活性體現語言藝術中的探究性

“陶文化”課程是幼兒設計和組織實施的，幼兒正處身心發(fā)展的特殊時期，幼兒的思維是感性的、形象的。對幼兒來說，最有效的學習是他們感興趣的學習，最有效的學習內容是他們可以感知的具體形象的內容。幼兒是人，他們終將歸屬于社會，他們需要交流，語言是交流時必不可少的工具。在建構陶文化主題活動時，我們主要以參觀、調查、采訪、觀察為教學手段，通過現場繪聲繪色的講解激發(fā)幼兒興趣，引導幼兒用恰當的語言表述自己的所見所想。小鎮(zhèn)上的大水潭、東坡書院、蜀山、陶瓷博物館、堪稱“五朵金花”的各個陶瓷廠，都成為我們活生生的教材，帶幼兒們走訪工藝大師，和大師聊創(chuàng)意；參觀古龍窯，盡情領略小鎮(zhèn)的人情風貌；欣賞“東坡提梁壺”“神奇五色土”，帶幼兒聽聽傳說、了解由來等。于是，便生成了許多豐富多樣的陶的活動，在豐富的活動中探究“陶文化”的更多有助幼兒發(fā)展的內涵。

3.課程結構的整體性體現語言跨領域的綜合性

“陶文化”活動課程沒有現成的教案可供參考，除了單方面的語言發(fā)展，多個發(fā)展領域之間是相互聯系、相互促進的，它們構成了一個有機的發(fā)展整體。在生活中生成活動，將活動延伸到生活中。如活動“尋罐”是在一次偶然的盤繞結束收拾時，幼兒在討論交流中發(fā)現搓泥條和拍打泥片的聲音非常具有節(jié)奏感，使我們想到音樂與陶的結合，便生成了這個節(jié)奏樂的活動。

二、“陶文化”活動課程的實施

“陶文化”園本課程在實施的過程中，帶給了我們一些收獲與一些思考，使我們深深領悟到環(huán)境對教育的重要性以及優(yōu)化活動模式的必要性、家園同步走的必然性。

1.圍繞教育目標創(chuàng)設環(huán)境

（1）從園內大環(huán)境來看，在樓梯、走道、圍墻、拱形門上設計造型各異、品種豐富的陶藝制品，紫砂壺、彩陶掛盤、精陶器皿等巧妙設計成幼兒繪畫展示欄，利用墻磚拼貼多種動物形象；用紫砂盆栽種的盆花裝點每個角落。這讓每個入園者都能品出“陶”味來。而班內的小環(huán)境是以“陶文化”課題班為一個點，帶動全園整個面，從細處入手讓環(huán)境說話。走進課題班，所有人會為生活材料“小匾”制成的半立體茶壺感嘆，它充分擴展幼兒設計壺形思路，體現出工藝的美；會為自然物裝點的四種器皿而駐足停留，它用木珠鑲接梅花裝點茶壺，在“小導游”的口中這些有趣的介紹會讓人充分感受到環(huán)境作為潛課程的優(yōu)勢。

（2）創(chuàng)設“愛陶、惜陶”的心理環(huán)境，激發(fā)幼兒“敢說、愛說”。幼兒年齡不同，心理發(fā)展水平不同，對環(huán)境材料的要求也不同。因此，我們有的放矢，分層次地投放材料，將陶藝制作過程分成泥塑館、成型室、裝飾閣和雕刻苑四大塊，讓幼兒在了解制陶過程的基礎上，各自選擇。泥塑館為發(fā)展緩慢的幼兒設置，他們可在其中捏泥成形，或平面或立體，感受樂趣；雕刻苑和裝飾閣是為小肌肉群發(fā)展較快的幼兒設計的，他們可在其中裝點成品，或雕刻，或堆花，感受成功。我們根據每月教育目標的要求更換活動材料。如本月重點學習堆花，提供的材料有模板、無釉素坯瓶、盤，更多地提供各色、各類的泥，能力較弱的幼兒可使用模板定形后堆花，能力較強的幼兒便可直接在瓶盤上堆、帖。在獲得成功的基礎上，我們讓其經驗、想法充分用言語表達，使每位幼兒在原有水平上有所提高；同時尊重、愛惜每位幼兒的作品，將作品加以收集、燒制、成列，標注“圖文并茂”的簡介。“敢說、愛說”激發(fā)幼兒的自信心，讓幼兒在潛移默化中培養(yǎng)“愛陶、惜陶”的情感，以及對家鄉(xiāng)文化的自豪感。

2.優(yōu)化活動中言語教育模式及策略

我們根據有關理論和已有的實踐經驗，構建了兩個較為合理的活動模式，逐步深入進行了研究、論證和優(yōu)化，實踐中收到了較好的效果。

（1）聽—賞—品。聽：幼兒在事先感知的基礎上，聽某作品的由來，并展開討論，表述自己的認識。賞：幼兒表達自己對作品的理解，對作品美的感知，培養(yǎng)幼兒對“陶文化”的喜愛。品：幼兒通過感受作品的實用性，了解家鄉(xiāng)文化，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)的情感。

（2）“家園并進”同步走。家庭作坊的興起使陶都的幼兒從小受到陶文化的熏陶。因此，我們把握契機，與家長共同收集“陶”的資料；帶幼兒走出幼兒園，從陳列館中了解陶的發(fā)展史；從作坊中觀察專業(yè)制陶的步驟；從土窯中熟知燒制的過程……“家園共進”同步走，讓我們看到：幼兒掌握了一些收集信息的方式、方法，解決問題的能力提高了。

在長期、有序的“陶文化”活動課程的構建與實施過程中，我們堅持以教師為主導、幼兒為主體、“陶”為客體，全方位促進了幼兒智能多元化的發(fā)展。從知陶到愛陶，激發(fā)了幼兒對“陶文化”的興趣；從賞陶到制陶，發(fā)展幼兒手腦口并用的能力；從寫實陶到異形陶，培養(yǎng)了幼兒創(chuàng)新人格；從話陶到惜陶，提高了幼兒社會交往能力。“陶文化”讓我們看到了家鄉(xiāng)文化的神韻；“陶文化”活動課程更讓我們感悟到充分挖掘地方資源、搞特色教育的深刻含義！

參考文獻：

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