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      談藝術(shù)院校德育工作的實(shí)踐開展

      2018-09-18 07:34:38郭超
      世界家苑 2018年9期
      關(guān)鍵詞:藝術(shù)院校實(shí)踐德育

      郭超

      摘 要:藝術(shù)院校一直以來都是高校的重要組成部分,肩負(fù)為我國培養(yǎng)優(yōu)秀藝術(shù)人才的重任。隨著我國教育改革的深入,對人才的要求也越來越高。不僅要求藝術(shù)類人才有著極高的藝術(shù)素養(yǎng),更要有極好的德育水平。因此如何在實(shí)踐當(dāng)中,有效開展德育工作是藝術(shù)類院校需要首先考慮的問題。本文就我國藝術(shù)類院校德育工作的現(xiàn)狀進(jìn)行了討論,并對如何更好的進(jìn)行德育工作的實(shí)踐開展提出了建議。

      關(guān)鍵詞:藝術(shù)院校;德育;實(shí)踐

      前言

      隨著我國社會的飛速發(fā)展,國民的德育問題越來越突出。近些年來,我國社會上出現(xiàn)了許多有關(guān)道德素質(zhì)的問題,引發(fā)了人們的熱議。而藝術(shù)作為人們的精神食糧,更是引導(dǎo)了人們的道德素養(yǎng)水平。藝術(shù)高校的德育工作開展已久,在實(shí)踐當(dāng)中出現(xiàn)了許多的問題,影響了藝術(shù)院校學(xué)生的德育水平。

      一、我國藝術(shù)院校德育工作的現(xiàn)狀

      在當(dāng)前的眾多藝術(shù)院校當(dāng)中,德育工作雖然一直都是重點(diǎn)工作,但是都普遍存在著一些問題。雖然大部分的藝術(shù)生其道德素養(yǎng)比較高,但是在他們身上也或多或少的存在一些問題。藝術(shù)生以其存在的特殊性,在實(shí)際的德育工作當(dāng)中也有其不同之處,根據(jù)調(diào)查顯示,藝術(shù)院校的德育工作現(xiàn)狀,主要存在以下三方面的情況。

      首先是藝術(shù)院校的學(xué)生,其功利心理比較嚴(yán)重。近些年來,明星收入排行榜在網(wǎng)絡(luò)上瘋傳,明星的高收入也深深的吸引了剛剛開始接觸社會的藝術(shù)院校的學(xué)生。成為一線明星,賺取高收入成為每一個學(xué)生的終極目標(biāo)。在他們的意識當(dāng)中,只有成為一線的明星,才算是成功。學(xué)生的價值觀,世界觀以及人生觀被金錢沖擊變的扭曲。這是時代背景造成的,更是學(xué)校德育工作的失敗之處。

      其次是藝術(shù)院校的德育方法較為落后。在教育改革深入的今天,許多的院校仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,將學(xué)生圈固在教室內(nèi),只將德育知識講述給學(xué)生。學(xué)生缺少在社會實(shí)際當(dāng)中的情感體驗(yàn),程式化的德育知識難以發(fā)揮他們真正的作用。不能將德育知識與實(shí)踐相結(jié)合,是德育工作難以發(fā)揮其效率的根本原因。

      最后當(dāng)前藝術(shù)生的思想過于自由開放。我國傳統(tǒng)藝術(shù)受封建思想的影響,往往受到一定的束縛。自從我國建國以來,思想得到了很大的解放,藝術(shù)作為國民思想的引領(lǐng)者,其自由程度大大加強(qiáng),但并不是毫無限制。而藝術(shù)生其藝術(shù)素養(yǎng)沒有達(dá)到一定的高度,心智尚不成熟,常常過度的釋放自己,認(rèn)為只有毫無限制的思想,才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術(shù)作品。而在實(shí)際當(dāng)中,學(xué)生并不能毫無限制,因此其創(chuàng)作常常受挫,內(nèi)心容易受到打擊。

      藝術(shù)院校在德育工作中不僅要加大師資力量的投入,更要重視考慮學(xué)生的心理狀態(tài),注重學(xué)生在實(shí)踐當(dāng)中的德育情況。只有將品德教育與實(shí)踐結(jié)合起來,在能夠有效的提高學(xué)生的道德素養(yǎng),為我國社會輸送合格的藝術(shù)人才。

      二、對于藝術(shù)院校德育工作實(shí)踐開展的建議

      在我國目前的藝術(shù)院校德育工作當(dāng)中,仍舊存在著不少的問題,我們在上文當(dāng)中主要討論了高校德育工作在學(xué)生,學(xué)校和社會三方面的問題。要想提高德育工作的效率,達(dá)到教育目標(biāo),應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā),將德育工作在實(shí)踐中開展,才能夠有效解決目前存在的問題。本文在這里提出幾項(xiàng)改革措施,希望能夠?yàn)槲覈囆g(shù)院校的德育工作開展提供一定的幫助。

      1、改變教學(xué)理念,將課堂知識與實(shí)際相結(jié)合

      隨著我國教育改革的逐步深入,各個院校的教學(xué)思想都有了很大的改變。然而在某些藝術(shù)高校中,不重視德育工作的開展,僅僅是以應(yīng)付的態(tài)度來進(jìn)行德育工作。教學(xué)質(zhì)量不高,學(xué)生的品德素質(zhì)低,對我國的人才培養(yǎng)計劃產(chǎn)生了很大的影響。

      我們要將德育工作在實(shí)踐中開展,就必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,將學(xué)生作為課堂主體,達(dá)到以人為本的目的。在課堂上,減少老師講述的時間,將社會熱點(diǎn)的道德問題,學(xué)生身邊的生活問題引入到課堂上來。將更多的時間給予學(xué)生去討論這些道德問題,老師則通過引導(dǎo),讓學(xué)生建立正確的人生觀和價值觀。

      通過將課本知識點(diǎn)與社會實(shí)際問題結(jié)合的方法,達(dá)到鍛煉學(xué)生熟練掌握和運(yùn)用所學(xué)知識的目的。除此之外,學(xué)生在討論問題時,能夠更加容易的自身帶入到問題情景當(dāng)中去,更加能夠體會情景當(dāng)中的心情,從而樹立正確的態(tài)度,養(yǎng)成為他人著想的良好習(xí)慣。

      2、老師以身作則,以實(shí)際行動為學(xué)生樹榜樣

      老師自古以來都是以育人作為天職,培養(yǎng)學(xué)生的高素質(zhì),高道德品質(zhì)。因此要想培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì),首先應(yīng)當(dāng)提高老師的道德品質(zhì),讓老師做到以身作則,依靠實(shí)際行動為學(xué)生樹立良好的榜樣。在平常的教學(xué)工作當(dāng)中,老師要充分發(fā)揮自身的主觀能動性,及時的發(fā)現(xiàn)學(xué)生在思想道德品質(zhì)方面的各種問題,并及時的給予糾正。

      對比普通院校,藝術(shù)院校的老師與學(xué)生關(guān)系更加的融洽。在藝術(shù)院校中,老師與學(xué)生能夠有更好的溝通,關(guān)系更為緊密。所以老師的處事方式將對學(xué)生的處事方式產(chǎn)生極大的影響。藝術(shù)院校的老師,在與學(xué)生接觸的時候,應(yīng)當(dāng)注重自身的道德素養(yǎng),從而帶動學(xué)生道德品質(zhì)的提升。

      藝術(shù)院校的老師不僅有著極高的藝術(shù)造詣,還有極高的道德素養(yǎng),能夠引起學(xué)生的崇拜之情,從而更好的引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)。例如老師是艱苦樸素,不慕名利的。他的學(xué)生就會學(xué)習(xí)老師的良好品德,而摒棄唯利是圖,愛財如命的想法。

      3、營造良好氛圍,用課堂環(huán)境引導(dǎo)學(xué)生

      在日常的教學(xué)工作當(dāng)中,老師要注重營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。推崇良好的品德素質(zhì),杜絕損害良好品德的行為發(fā)生。雖然學(xué)校是一個小型社會,但是仍舊比不上真正的社會復(fù)雜。如果直接進(jìn)入社會,可能很快被社會的不好因素污染。因此,在校園里的時候,老師應(yīng)當(dāng)注重營造良好的品德氛圍,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成高素質(zhì),高品格。

      通過營造良好的課堂氛圍,老師在課堂上能夠更加直接的獲得教學(xué)素材,學(xué)生能夠更加直觀的了解知識點(diǎn)在實(shí)際當(dāng)中的應(yīng)用。學(xué)生通過耳濡目染,達(dá)到有效提高自身道德素養(yǎng)的目的。

      4、建立新型評價體系

      在藝術(shù)院校當(dāng)中,往往重視的是學(xué)生的藝術(shù)造詣,而很少評價學(xué)生的道德素養(yǎng)。在德育工作的實(shí)踐開展的過程中,要重視學(xué)生的道德水平,將學(xué)生的道德水準(zhǔn)作為畢業(yè)考核的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在進(jìn)行年終考試時,除了要求學(xué)生提交一定的專業(yè)作業(yè)以外,還要求對學(xué)生在這一學(xué)期內(nèi)的各種道德表現(xiàn)進(jìn)行考核,對有突出表現(xiàn)的學(xué)生要給予特別的分?jǐn)?shù)。

      新型的評價體系,是對高品德素質(zhì)學(xué)生的肯定,鼓勵了學(xué)生更加積極的提高自身道德素養(yǎng)。通過建立新的評價體系,突出道德素質(zhì)在教育中的所占比重,從根本上推動藝術(shù)院校內(nèi)整體道德素質(zhì)的提升。

      結(jié)語

      總的來說,我國的高校德育工作任重而道遠(yuǎn)。尤其是藝術(shù)院校,其在校學(xué)生有著其獨(dú)特的先進(jìn)思想。他們的作品往往引領(lǐng)了我國社會的風(fēng)氣走向,因此做好藝術(shù)院校的德育工作應(yīng)當(dāng)是重中之重。高校的一線教育工作者,應(yīng)當(dāng)仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)德育工作中存在的具體問題,將德育知識與社會實(shí)踐結(jié)合起來,從而有效提高學(xué)生的道德素養(yǎng),為我國的快速發(fā)展提供合格人才。相信隨著我國社會的進(jìn)步,我國藝術(shù)院校的德育工作能夠走上一個新的臺階。

      參考文獻(xiàn)

      [1]張瑜.試論高校藝術(shù)教育的德育功能[J].學(xué)校黨建與思想教育(普教版),2015,(1):16-17.

      [2]周琰.高校德育與藝術(shù)教育的關(guān)系[J].科教文匯,2014,(17):104-105.

      [3]詹麗琴.切實(shí)加強(qiáng)高校藝術(shù)德育學(xué)科建設(shè)[J].北方音樂,2017,(11):213-214.

      [4]朱曉琦.藝術(shù)院校大學(xué)生個性特征與德育開展對策[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報,2017,(24):74-76.

      (作者單位:四川音樂學(xué)院)

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