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      旨在思維發(fā)展的文言文教學(xué)探微

      2018-09-22 17:48:04鄧立娟
      教師·下 2018年6期
      關(guān)鍵詞:問題設(shè)置思維能力

      摘 要:文言文是高中語文教學(xué)的重頭戲,同時也是一塊難啃的硬骨頭,在日益強(qiáng)調(diào)“核心素養(yǎng)”的今天,如何在語文課堂落實“思維發(fā)展與提升”是我們更為關(guān)注的問題。文章試圖從梯度問題的設(shè)置和鼓勵學(xué)生質(zhì)疑批判入手探究文本的深層意蘊(yùn),進(jìn)而培養(yǎng)提升學(xué)生的思維能力。

      關(guān)鍵詞:思維能力;問題設(shè)置;質(zhì)疑批判

      中圖分類號:G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 收稿日期:2018-03-20

      課題項目:本文系廣州市花都區(qū)教育科學(xué)規(guī)劃課題“高中語文探究式閱讀教學(xué)模式的實踐研究”(HDJYKY2017C033)的研究成果之一。

      作者簡介:鄧立娟(1980—),女,黑龍江安達(dá)人,一級教師,碩士研究生,研究方向:語文課程與教學(xué)。

      隨著《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》的頒布,“核心素養(yǎng)”這個重要概念逐漸進(jìn)入我們的視野,并被高度重視?!昂诵乃仞B(yǎng)”的提出,對于推進(jìn)語文學(xué)科建設(shè)、完善語文課堂教學(xué)、培養(yǎng)具有核心素養(yǎng)的人,具有重要價值和意義。那么,在承載著豐富傳統(tǒng)文化的文言文教學(xué)中,如何落實培養(yǎng)具有“核心素養(yǎng)”的人,值得每一位一線語文教師思考。而在核心素養(yǎng)中“思維發(fā)展與提升”這個內(nèi)容,對高中階段的學(xué)生顯得尤為重要,思維發(fā)展與提升是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中獲得思維能力的發(fā)展與品質(zhì)的提升,這實際關(guān)注的是學(xué)生的終身發(fā)展。心理學(xué)家林崇德教授研究認(rèn)為,高中階段是人思維能力形成的初步成熟期。所以筆者以《鄭伯克段于鄢》為例,在“思維發(fā)展與提升”方面做了一些思考與實踐。

      一、以梯度有效的問題帶動學(xué)生細(xì)讀文本,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

      對于高中語文教學(xué)來說,最重要的不是通過教師的灌輸使學(xué)生獲得知識,而是發(fā)展學(xué)生的思維能力。而文言文往往會在簡潔、精練的語言中呈現(xiàn)微言大義,基于此,教師在文言文教學(xué)過程中要通過深入有效的問題設(shè)置逐步培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。提問是備課環(huán)節(jié)的重要一部分,也是貫穿整個教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié)。教師要善于提問、組織提問,這是教學(xué)智慧,直接關(guān)乎學(xué)生學(xué)習(xí)效果。教師的問題要切中要害,避免反復(fù)煩瑣?!墩撜Z·述而》說道: “不憤不啟,不悱不發(fā)?!本哂袉l(fā)性的問題能激發(fā)學(xué)生的求知、探究欲望,引導(dǎo)學(xué)生積極主動思考;一個有專業(yè)知識內(nèi)涵的問題,它有著明確的目標(biāo),緊緊圍繞一個中心點展開,具有啟發(fā)性、針對性,即余映潮老師提出的“主問題”,“主問題”是“牽一發(fā)而動全身”的提問,更是課堂教學(xué)中的有效提問,通過“主問題”,最大限度地開發(fā)學(xué)生的思維,驅(qū)使其走向思維“深水區(qū)”,實現(xiàn)思維發(fā)展素養(yǎng)的提升。就《鄭伯克段于鄢》這篇課文,筆者按“預(yù)習(xí)問題”和“研讀問題”兩個梯度,分別設(shè)置了如下問題:

      預(yù)習(xí)問題之主問題:為什么鄭伯要“克段于鄢”?

      ①姜氏為什么厭惡鄭莊公,偏愛共叔段?②姜氏偏愛共叔段表現(xiàn)在哪些地方? ③朗讀第七自然段,該段說“段不弟”,請問“段不弟”體現(xiàn)在哪些地方?鄭莊公的態(tài)度或反應(yīng)如何?④莊公對武姜是怎么樣的態(tài)度,有何變化?⑤如何理解“遂為母子如初”?⑥本文標(biāo)題《鄭伯克段于鄢》是關(guān)于戰(zhàn)爭的文章,具體戰(zhàn)爭描寫在哪?本文側(cè)重點是什么?

      研讀問題之主問題:“我”眼中的鄭莊公:

      ①為什么古代絕大多數(shù)評論家都貶斥鄭莊公(如金圣嘆)?②鄭莊公是真孝還是偽孝?③今天我們應(yīng)該如何看待鄭莊公這個人?④是(誰)什么原因?qū)е滦值苤劣H最終兵戎相見?⑤文中鄭莊公、公叔段、武姜、潁考叔,你最欣賞誰?最不欣賞誰?為什么?

      預(yù)習(xí)問題的設(shè)置屬于第一梯度,主要是結(jié)合問題掌握文言基礎(chǔ)知識、梳理文章脈絡(luò)、理清人物之間的關(guān)系,主要的目的是基本讀懂;而研讀問題屬于第二梯度,需要學(xué)生在第一梯度的基礎(chǔ)上深入分析文本的思想內(nèi)涵,探究人物形象,把握作品的時代意義,主要目的是讀通讀透,并能形成自己的觀點,在梯度問題的設(shè)置中,旨在讓學(xué)生通過研讀文本深入思考,進(jìn)而培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。

      二、以質(zhì)疑與批判的方式探究文本思想內(nèi)涵,提升學(xué)生的思維能力

      《鄭伯克段于鄢》的人物形象分析向來是本篇課文不能忽視的一個重要環(huán)節(jié)。在備課的過程中,對鄭莊公的評價,我參閱不少資料,卻發(fā)現(xiàn)難以按照通行的解讀來給學(xué)生分析和講解。對鄭莊公的人物形象大多定性為“陰險狡詐、虛偽薄情”,比如金圣嘆在《天下才子必讀書》中結(jié)合文中的幾句話對鄭莊公做這樣的評價:“佗邑唯命”(四字甚毒);“多行不義,必自斃,子姑待之”(莊公之心愈毒矣);“不義,不暱,厚將崩”(更加慘毒矣)……而與教材配套的教師用書也說“作者為我們塑造了一個‘心狠手辣‘老謀深算的豐滿形象”。但反復(fù)研讀教材,感覺這樣的評價不夠立體全面。于是在教學(xué)實踐中,筆者要求學(xué)生結(jié)合文本最能體現(xiàn)人物形象的句子來探討鄭莊公的形象,鼓勵學(xué)生表達(dá)自己的觀點,倡導(dǎo)質(zhì)疑與爭辯,結(jié)果學(xué)生的思考與解讀令人欣慰。

      學(xué)生對鄭莊公的評價分為三種態(tài)度,一是否定批判(人數(shù)最少),二是同情理解(小部分),三是支持贊賞(大部分)。具體分析如下:批判鄭莊公的學(xué)生認(rèn)為,莊公的大臣(祭仲、公子呂、子封)先后三次主張對共叔段采取行動而莊公都未動,可以看出莊公其人城府極深、狠毒陰險、薄情寡義。而同情理解莊公的學(xué)生認(rèn)為,莊公出生時由于腳先出來,無辜地遭到姜氏的厭惡,而母親莫名其妙地偏心共叔段,“欲立之,亟請于武公,公弗許”,而且還不死心,等莊公即位后不斷地為他“請京”“請制”,積極為他謀劃篡權(quán)奪位,問題的根源是姜氏,是她一手釀造了家庭內(nèi)戰(zhàn)。鄭莊公一直處于劣勢,其所作所為也是被逼無奈。而更多的學(xué)生對鄭莊公是支持稱贊的,具體分析整理如下:

      首先,莊公重親情。他對母親幾乎是沒有原則地順從,答應(yīng)了幾乎所有的要求,最后在隧道中母子相見,也有更多的親情流露,他渴望得到母愛;他對弟弟共叔段也沒有趕盡殺絕,打到共邑后并沒有乘勝追擊,說明他仍舊顧念手足親情。

      其次,于蒼生社稷著想莊公理應(yīng)如此。莊公所處的時代王室衰微,諸侯國開始兼并戰(zhàn)爭,在內(nèi)憂外患的背景下,他作為一國之君有責(zé)任、有義務(wù)維護(hù)其國君的地位,不允許任何人來破壞國家的和平穩(wěn)定。試想莊公若順從母意,拱手讓位于貪婪愚蠢而又狂妄的弟弟共叔段,或與共叔段公然對峙,最后一決雌雄,那么都會使百姓陷于水火之中,而鄭國也會在虎視眈眈的諸侯國的侵吞下趨于滅亡。

      再次,莊公作為國君符合封建禮法。中國古代實行的是嫡長子繼承父業(yè),其他兄弟須遵從兄長的調(diào)遣,而共叔段是逆臣叛弟,公然挑戰(zhàn)封建綱常禮法,不合道義,所以鄭莊公討伐弟弟名正言順,是正義之爭。這也是姜氏幾次三番向武公請求,而不被允許的重要原因。

      最后,共叔段不能勝任國君之位。一來共叔段不得民心,“京叛大叔段。段入于鄢。”說明共叔段失敗的主要原因是百姓背叛所致;二來用人不當(dāng),“公聞其期,曰:‘可矣!”鄭莊公如何得知共叔段入侵的日期呢?顯然是共叔段內(nèi)部管理出了問題。

      綜上所述,學(xué)生在課堂上能夠以質(zhì)疑的態(tài)度和批判的視角去看待問題,而且有理有據(jù)。我們倡導(dǎo)批判性思維,這是提高學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要一環(huán)。批判性思維是通過理解、質(zhì)疑、邏輯地考察一個結(jié)論是否合理的思考方式和探討問題的能力,所遵循的路徑是呈現(xiàn)結(jié)論—邏輯分析—尋找依據(jù)。我們鼓勵學(xué)生質(zhì)疑爭辯,使學(xué)生立足于文本和自己的知識積累去尋找依據(jù),然后形成有效的邏輯鏈條,對一些既定的或者有待商榷的結(jié)論進(jìn)行再思考。

      提高學(xué)生的核心素養(yǎng)特別是提升學(xué)生的思維能力,我們還在探究的路上。

      參考文獻(xiàn):

      [1]顧之川.論語文學(xué)科核心素養(yǎng)[J].中學(xué)語文教學(xué),2016(3):15-17.

      [2]孫紹振.孫紹振如是解讀作品[M].福州:福建教育出版社,2007.

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