劉康

【摘要】語(yǔ)文教學(xué)中的研究型公開(kāi)課，應(yīng)該是一種教學(xué)創(chuàng)新，努力開(kāi)拓教師與學(xué)生的多元思維空間。以《詩(shī)經(jīng)二首》中的《蒹葭》

為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生不僅要掌握古詩(shī)詞字、詞、句、音韻、意境營(yíng)造等方面的內(nèi)容，更試圖通過(guò)將詩(shī)詞中草木意象具體化為感性的植物本身，讓遙遠(yuǎn)的詩(shī)詞變成身邊觸手可及的一草一木，并通過(guò)擴(kuò)大詩(shī)詞外延、豐富詩(shī)詞內(nèi)容的方式，引領(lǐng)學(xué)生重新發(fā)現(xiàn)并感知自然，并開(kāi)始體會(huì)人與自然的關(guān)系，從而使語(yǔ)文、詩(shī)詞的教學(xué)不僅停留于技術(shù)層，而是進(jìn)入心靈世界。

【關(guān)鍵詞】公開(kāi)課；創(chuàng)新型語(yǔ)文教學(xué)；詩(shī)經(jīng)；觸摸自然；教育靈魂

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

公開(kāi)課是一種教學(xué)研究方式，是探討教學(xué)規(guī)律、研究教學(xué)方法、提高教師專業(yè)素養(yǎng)的一種主要方式。同時(shí)，也是教學(xué)創(chuàng)新及開(kāi)拓教師、學(xué)生多元思維空間的一方實(shí)驗(yàn)田。一些在常規(guī)教學(xué)中有設(shè)想?yún)s并不成熟因而不便廣泛運(yùn)用的方式方法，不妨借助研究型公開(kāi)課予以探討。公開(kāi)課的性質(zhì)之一，筆者以為應(yīng)該是由教師與學(xué)生共同開(kāi)展的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，但并不止于此。公開(kāi)課的參與者除了學(xué)生還有旁聽(tīng)者、評(píng)價(jià)者等，這種多元互動(dòng)的關(guān)系，決定著公開(kāi)課的創(chuàng)新價(jià)值。

公開(kāi)課的類(lèi)型很多。有診斷型，旨在了解教師的基本功，診斷其教學(xué)技能；有考核型，用于教師的考核選拔；有示范型，主要是為了給其他教師做教學(xué)示范，一般由名優(yōu)教師、骨干教師承擔(dān)。再就是研討型，帶有研討、探索的成分。本文涉及的這堂關(guān)于《蒹葭》的公開(kāi)課，類(lèi)似于此。它雖然不是一種教育科研成果展示，但是一種主動(dòng)性的探討，有探討才有研究，想到了才能做到。

公開(kāi)課的意義眾所周知，有利于促進(jìn)教師素質(zhì)的提高，有利于同伴、群體教學(xué)水平的提升等等，而筆者本次公開(kāi)課的設(shè)計(jì)著力點(diǎn)在于探討語(yǔ)文課堂教學(xué)的深化，試圖開(kāi)闊語(yǔ)文教學(xué)的新視野、新路徑、新方式。

本次公開(kāi)課，筆者選擇了《詩(shī)經(jīng)二首》中的《蒹葭》。這種選擇基于兩種考慮。其一，連續(xù)三年在中央電視臺(tái)舉辦的《詩(shī)詞大會(huì)》掀起了一股全民詩(shī)歌熱，尤其是在青春勃發(fā)、又正值記憶力高峰期的中小學(xué)生當(dāng)中，這股熱情如同他們健美的青春，生機(jī)盎然，從而也激發(fā)出他們強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)渴望。這些客觀條件，使得古詩(shī)詞的課堂教學(xué)更具互動(dòng)性，這樣的公開(kāi)課更容易彰顯效果。同時(shí)，也使課堂上的一些新內(nèi)容、新方式更容易引人注目、啟發(fā)思維。其二，緣于筆者的一個(gè)發(fā)現(xiàn)。最近碰巧讀到一本《詩(shī)經(jīng)植物圖鑒》，這本從植物學(xué)角度解讀《詩(shī)經(jīng)》的書(shū)，給了筆者一種想讓這堂課別開(kāi)生面的沖動(dòng)。也為筆者作為語(yǔ)文教師久已有之的一個(gè)困惑找到了一個(gè)或許可以解惑的出口。

筆者的困惑在于，生長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的孩子，身邊充斥著太多的電子產(chǎn)品，它們帶來(lái)的負(fù)面影響之一，就是即使他們身在自然，亦無(wú)從感知自然。各種帶來(lái)直接感官刺激的游戲、社交平臺(tái)，似乎正讓我們的學(xué)生越來(lái)越不會(huì)欣賞和感受大自然。春雨后草叢中躥出的蘑菇不能帶給他們驚喜。秋風(fēng)過(guò)處，不再有“天冷了，樹(shù)葉黃了，一片一片的從樹(shù)上落下來(lái)，弟弟跳來(lái)跳去，用手接著，哥哥用掃帚去掃開(kāi)” 的親近。這是一種深切的悲哀。

如何將孩子們拉回自然？是否能通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)、通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的吟誦、通過(guò)對(duì)詩(shī)詞中風(fēng)物的了解喚起孩子對(duì)自然的感知、向往直至享受？這條路“道阻且長(zhǎng)”然“吾愿上下求索”。以下是公開(kāi)課的課程設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)。

一、細(xì)讀課文，品味感悟

俗話說(shuō)：“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！薄遁筝纭肥且皇自?shī)，也是一幅畫(huà)。下面我來(lái)細(xì)讀詩(shī)歌，走進(jìn)畫(huà)面。請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)，此時(shí)此刻你眼前浮現(xiàn)的是怎樣的一幅畫(huà)？除了畫(huà)，大家是否還能感受到詩(shī)韻中有音樂(lè)的律動(dòng)？同學(xué)們是否還會(huì)聽(tīng)到很多聲音？請(qǐng)?jiān)俅渭?xì)讀全詩(shī)，說(shuō)說(shuō)你仿佛聽(tīng)見(jiàn)的旋律。其實(shí)，對(duì)于詩(shī)，不僅有聲有色，還有溫度，這就是情感。

現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)，通常會(huì)借助一些多媒體手段，如講《蒹葭》，用大屏幕展示迷蒙的畫(huà)面，配上婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的音樂(lè)。美則美矣，但筆者以為，這其實(shí)在某種程度上限制了學(xué)生們的想象力，會(huì)先入為主地在心理上引導(dǎo)學(xué)生只朝設(shè)定的方向走，從而失去更多的發(fā)散空間。筆者以為，一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是大道至簡(jiǎn)。其中包括教學(xué)媒介簡(jiǎn)單：語(yǔ)文教學(xué)要去除不必要的教學(xué)手段和教學(xué)技術(shù)，克服“浪費(fèi)與作秀”。現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)多媒體技術(shù)的過(guò)度使用，也會(huì)扼殺學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中獨(dú)特的體驗(yàn)和豐富的想象力。同時(shí)還有教學(xué)方法的簡(jiǎn)便：簡(jiǎn)單意味著可以學(xué)習(xí)，是學(xué)生經(jīng)過(guò)努力可以達(dá)到的。簡(jiǎn)便的方法、簡(jiǎn)捷的思路更容易為學(xué)生所樂(lè)于接受。好方法是真正能為人所用的有效的方法。所以，從某種程度上講，為師不必過(guò)勤，“勤師培養(yǎng)懶學(xué)生”。

二、走出課文，觸摸自然

前文說(shuō)了，筆者并不贊成在語(yǔ)文教學(xué)中過(guò)多過(guò)細(xì)地使用多媒體手段，但這并不意味著完全拒絕這種現(xiàn)代手段。接下來(lái)，筆者為本次公開(kāi)課制作的多媒體畫(huà)面登場(chǎng)，只是幾張簡(jiǎn)單的植物圖片。同學(xué)們，吟詠完《蒹葭》，我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下蒹葭這種植物。（大屏幕 上出現(xiàn)筆者從《詩(shī)經(jīng)植物圖鑒》上翻拍下來(lái)的蒹葭圖片）這個(gè)就是蒹葭，通常我們稱為蘆葦。但在詩(shī)經(jīng)時(shí)代，蒹、葭、蘆、葦指的是不同的植物或者是同一種植物的不同生長(zhǎng)階段。葭：初生的蘆葦。蘆：開(kāi)花前的蘆葦。葦：開(kāi)花后的蘆葦。那么蒹呢？（大屏幕上轉(zhuǎn)換成蒹的圖片）是不是和葭不同？但如果我告訴你這就是“荻”，大家會(huì)不會(huì)覺(jué)得豁然開(kāi)朗——“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”。

請(qǐng)同學(xué)們注意，僅僅只是“蒹葭”一個(gè)詞，所代表的自然意象就非常豐富。這其實(shí)反映著古人與自然萬(wàn)物有著十分密切而親和的關(guān)系。也正是因?yàn)橛兄@樣一種親密而細(xì)致的關(guān)系，自然界的植物才能與詩(shī)歌水乳交融、血脈相通。思念佳人，我心纏綿，于是“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”；在水之濱，思鄉(xiāng)情切，于是“誰(shuí)謂河廣，一葦杭之”。再向大家介紹一個(gè)與“蒹葭”相似的植物。（大屏幕上出現(xiàn)成片的白茅）《詩(shī)經(jīng)》里，這叫“荑”，今名“白茅、茅草”，當(dāng)時(shí)用來(lái)形容什么？美人“手如柔荑，膚如凝脂”。

此刻我們是不是離開(kāi)課文，跑得有點(diǎn)遠(yuǎn)？而這正是老師想要 告訴大家的。曾經(jīng)有同學(xué)問(wèn)：“為什么我的作文總寫(xiě)不生動(dòng)、寫(xiě)不飽滿，甚或不能充分地承載自己內(nèi)心想要表達(dá)的情感？”其實(shí)很重要的一個(gè)原因是“功夫在詩(shī)外”。而功夫之一，就是對(duì)自然的了解、體察、感悟、融合。詩(shī)經(jīng)時(shí)代，自然萬(wàn)物與人們的日常生活息息相關(guān)?！对?shī)經(jīng)》中吟詠到的植物據(jù)說(shuō)有138種，野菜果蔬、藥材染料、祭祀觀賞無(wú)所不包。正是因?yàn)橛辛藢?duì)自然的深刻依賴，才能在自然中找到完美的情感承載，才能擁有豐富多彩的語(yǔ)言表達(dá)。我們現(xiàn)在說(shuō)男人之美，怎么說(shuō)？“帥？小鮮肉？”古人說(shuō)“玉樹(shù)臨風(fēng)”。我們現(xiàn)在說(shuō)小朋友可愛(ài)，怎么說(shuō)？“萌”，再可愛(ài)點(diǎn)“萌噠噠”。古人說(shuō)“最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬”，有情有景有趣。所以，世界那么大，可以去看看，但要知道怎么看。而老師則希望能夠?qū)⒄Z(yǔ)文的學(xué)習(xí)，與我們身邊的自然聯(lián)系起來(lái)，引領(lǐng)大家觸摸自然、了解自然、熱愛(ài)自然、融入自然，進(jìn)而學(xué)會(huì)如何用自然來(lái)表達(dá)我們的情感、讓自然與語(yǔ)言相和諧。這，才是我們學(xué)習(xí)詩(shī)經(jīng)、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的終極目標(biāo)。

三、回到技術(shù)環(huán)節(jié)，鞏固所學(xué)

這種跳出常規(guī)教學(xué)方式的課堂教學(xué)，是一種探討，可能在某種層面上已經(jīng)超出了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的范疇。探討歸探討，必要有教學(xué)環(huán)節(jié)、一堂課所應(yīng)達(dá)的教學(xué)目的同樣是不可缺少的。于是，需要再次將學(xué)生帶回對(duì)詩(shī)歌本身的學(xué)習(xí)。這個(gè)環(huán)節(jié)可以通過(guò)布置作業(yè)深化。

作業(yè)一：《蒹葭》是一首詩(shī)。是詩(shī)，就應(yīng)該朗讀，反復(fù)朗讀?！遁筝纭酚弥卣炉B句、一唱三嘆的手法，營(yíng)造出邈遠(yuǎn)迷茫的氛圍，表現(xiàn)了主人公纏綿凄迷的情感。當(dāng)品味其中的韻律之美、朦朧之美、情感之美時(shí)，一次細(xì)膩真切的朗讀可能會(huì)勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)的分析探究。

作業(yè)二：寫(xiě)一篇開(kāi)放式作文。你所喜愛(ài)的詩(shī)詞植物，自由發(fā)揮，可長(zhǎng)可短。

這樣的一堂公開(kāi)課，使筆者對(duì)研究型公開(kāi)課有了一些新的認(rèn)識(shí)。1.不妨嘗試一些新的教學(xué)目標(biāo)及方式。語(yǔ)文教學(xué)也是一種對(duì)心、對(duì)性情的教育。字、詞、句、文章內(nèi)容、寫(xiě)作方式等不可或缺，但情、景、趣的深入與開(kāi)拓同樣能讓學(xué)生受益終身。這方面的授課內(nèi)容可以不必如技術(shù)內(nèi)容那樣說(shuō)深說(shuō)透，可以留些懸念，給學(xué)生留下些天馬行空自由馳騁的天地。同時(shí)，也不必過(guò)多地在意一堂課、一篇文、一次探索短時(shí)間內(nèi)是否會(huì)有明顯的效果，語(yǔ)文教學(xué)是潛移默化的潤(rùn)物無(wú)聲。2.善于開(kāi)拓，善于取舍。一堂好的研究型公開(kāi)課，既要開(kāi)拓性地設(shè)計(jì)好各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，又不能面面俱到，要善于提煉。《蒹葭》這堂課，在確定要嘗試帶領(lǐng)學(xué)生體悟自然這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)，可用的材料實(shí)在太多。比方《詩(shī)經(jīng)》中還有很多與蒹葭類(lèi)似的植物，但最終還是放棄，“大道至簡(jiǎn)”。過(guò)多的信息只能造成對(duì)有用信息的干擾。與其堆砌過(guò)多材料，不如串聯(lián)好有用信息，越本質(zhì)、越核心的信息，越具有靈活性，可以進(jìn)行更好的編排，取得好的教學(xué)效果。

以語(yǔ)文的學(xué)習(xí)引領(lǐng)學(xué)生觸摸自然，激發(fā)他們對(duì)自然的好奇心，調(diào)動(dòng)他們的觀察力，培養(yǎng)他們的探究精神，這是筆者試圖進(jìn)行的教學(xué)研究，也是一個(gè)教師在一個(gè)新時(shí)代的責(zé)任。

參考文獻(xiàn)

[1]潘俊富.詩(shī)經(jīng)植物圖鑒[M].貓頭鷹出版

（編輯：陳岑）