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      解郁丸聯(lián)合調(diào)神疏肝針刺法治療肝氣郁結(jié)型神志疾病45例*

      2018-10-18 11:23:16楊煜珂范軍銘王百娟鄭雯雯
      中醫(yī)研究 2018年10期
      關鍵詞:調(diào)神神志肝氣

      楊煜珂,范軍銘,王百娟,鄭雯雯 ,劉 華

      (1.河南中醫(yī)藥大學2017級碩士研究生,河南 鄭州 450046; 2.河南省中醫(yī)藥研究院附屬醫(yī)院神志科,河南 鄭州 450004)

      中醫(yī)神志病學認為凡由神識病、神經(jīng)疾病及其他疾病所引起的以神志癥狀為主要表現(xiàn)的疾病均屬“神志病”范疇,包括失眠、抑郁、焦慮、精神分離、癲狂等疾病[1]。這些疾病從心理乃至生理方面對人類產(chǎn)生不同程度的影響,輕則情志不舒,重則結(jié)束生命。臨床研究[2]表明:肝病占五臟發(fā)病的39.5%,而肝病證候的基本病機變化為肝郁證。2015年7月—2017年12月,筆者采用解郁丸聯(lián)合調(diào)神疏肝針刺法治療肝氣郁結(jié)型神志疾病45例,總結(jié)報道如下。

      1 一般資料

      選取河南中醫(yī)研究院附屬醫(yī)院神志科門診和住院患者90例,按1∶1的比例隨機分為治療組和對照組。治療組45例,男21例,女24例;年齡平均(41.96±3.85)歲;病程平均(9.51±2.17)月。對照組45例,男22例,女23例;年齡平均(42.24±3.16)歲;病程平均(9.43±2.32)月。兩組一般資料對比,差別無統(tǒng)計學意義(P>0.05),具有可比性。

      2 診斷標準

      2.1 西醫(yī)診斷標準

      按照《中國精神障礙分類和診斷標準》[3]中神志病的診斷標準。

      2.2 中醫(yī)診斷標準

      按照《中藥新藥臨床研究指導原則》[4]中關于肝氣郁結(jié)證的診斷標準。主癥:脅肋脹痛,情緒抑郁或急躁易怒,善太息,腸鳴矢氣,苔白或黃,脈弦。

      3 試驗病例標準

      3.1 納入病例標準

      ①符合以上診斷標準的患者;②年齡16~80歲者;③生命體征平穩(wěn),言語清晰,意識清楚,能夠配合檢查者;④肝氣郁結(jié)癥候量表評分為20~35分者;⑤簽署知情同意書,并能配合治療觀察者。

      3.2 排除病例標準

      ①合并嚴重心肺肝腎功能不全者;②有自殺傾向者;③不遵守試驗方案服藥者一以及無人監(jiān)護者;④特征人群(哺乳期、孕婦、病情危篤或疾病晚期)。

      4 治療方法

      所有患者入組前停藥1周作為清洗期,并于清洗期結(jié)束后的2,4,8周進行治療及觀察。對照組給予疏肝調(diào)神針法針刺法,主穴:百會、四神聰、本神、印堂、神庭、合谷、膻中、太沖(雙側(cè))、肺俞(雙側(cè))、心俞(雙側(cè))、肝俞(雙側(cè))、膽俞(雙側(cè))、脾俞(雙側(cè))、胃俞(雙側(cè))、腎俞(雙側(cè))。操作方法:選用直徑為0.25 mm、長度為40 mm的華佗牌針灸針(由蘇州醫(yī)療用品有限公司生產(chǎn),批號170120)在穴位常規(guī)消毒后,針刺百會、四神聰、本神、印堂、神庭、膻中時,毫針與皮膚呈15°角斜向針刺,進針深度15 mm,得氣后行小幅度捻轉(zhuǎn)手法,予平補平瀉;針刺合谷、太沖,肺俞、心俞、肝俞、膽俞、脾俞、胃俞、腎俞毫針與皮膚呈90°角直刺,進針深度15~20 mm,得氣后行小幅度捻轉(zhuǎn)手法,予平補平瀉。得氣后留針30 min, 每10 min行針1 次,1 次/ d。治療組在對照組治療基礎上給予解郁丸(藥物組成為白芍、柴胡、當歸、郁金、茯苓、百合、合歡皮、甘草、小麥、大棗,由鄭州豫密藥業(yè)股份有限公司生產(chǎn),批號B20020101,60粒/瓶),4 g/次,3次/d,口服。兩組均以治療10 d為1個療程,于治療后的第2,4,8周判定療效。

      5 觀測指標

      采用肝氣郁結(jié)證評定量表[5]評估兩組治療前后肝氣郁結(jié)程度,評分越高表明肝氣郁結(jié)程度越嚴重。

      6 統(tǒng)計學方法

      7 結(jié) 果

      見表1。

      表1 兩組肝氣郁結(jié)型神志疾病患者治療前后肝氣郁結(jié)量表評分對比

      分,

      注:與同組治療前對比,**P<0.01;與對照組治療后對比,##P<0.01

      8 討 論

      《醫(yī)碥》云:“百病皆生于郁。而木郁是五郁之首,氣郁乃六郁之始,肝郁為諸郁之主?!备沃魇栊梗{(diào)暢情志。肝氣疏則氣血和調(diào),心情舒暢;肝有所郁則氣血失達,或為悲憂喜哭,或為急躁易怒,且常伴胸悶、兩脅疼痛、納呆等軀體癥狀。肝主藏血,貯藏血液和調(diào)節(jié)血液,可在肝主疏泄功能下把血液輸送到全身各個臟腑器官以供養(yǎng)之,如王冰言:“肝藏血,心行之,人動則血運于諸經(jīng),人靜則血歸于肝臟?!备嗡B(yǎng)的臟腑器官包括君主之官——神明出焉的心。因心主神志,可掌控人的精神意識思維情志,主宰人體生命活動,故肝臟的功能正常與否與心臟功能有直接的聯(lián)系,即肝的功能正常,情志則得以調(diào)達,氣血得以和平,神志得以清寧。

      解郁丸由逍遙散和甘麥大棗湯加減組成,方中藥物由白芍、柴胡、當歸、郁金、茯苓、百合、合歡皮、甘草、小麥、大棗組成,共奏疏肝解郁、養(yǎng)心安神之效。方中柴胡、郁金、百合、合歡皮疏肝解郁,調(diào)暢氣機;芍藥、當歸養(yǎng)陰柔肝,補血活血,符合肝體陰而用陽的特性;茯苓利水滲濕,健脾寧心,即可防止肝木克土,又可助益氣血。甘麥大棗湯為治療臟躁的傳統(tǒng)名方,三藥味甘,可緩肝急,養(yǎng)心安神,解郁除煩。與解郁丸相配合的是疏肝調(diào)神針刺法,其理論基礎仍然是肝的疏泄功能與情志的關系,肝氣條達,氣血調(diào)和,則心神自安,其中百會、四神聰、本神、印堂、神庭為頭部諸穴,又腦為元神之府,針刺諸穴疏調(diào)頭部經(jīng)絡氣血,可起到調(diào)神作用;合谷和太沖開四關,統(tǒng)調(diào)全身氣血,又太沖為肝經(jīng)原穴,《靈樞·九針十二原》中有“五臟有疾,當取之十二原”的記載,故針刺本穴可疏肝理氣;膻中為八會穴之氣會,針刺之可輔助肝經(jīng)理氣作用;肺俞、心俞、肝俞、膽俞、脾俞、胃俞、腎俞為背腧穴,乃臟腑精氣輸注于背腰部的重要穴位,針刺諸穴可起到養(yǎng)心安神、疏肝健脾、補腎益精等作用,使虛者得補、滯者得通。這種針刺方法是單秋華教授根據(jù)中醫(yī)學理論并結(jié)合多年臨床經(jīng)驗提出的一種治療方法,在治療常見精神、神志類疾病,如失眠癥、抑郁癥、更年期綜合征、癡呆、健忘、眩暈、緊張型頭痛、小兒弱智等疑難病癥及頑固性疾病時,具有顯著的療效[6]。

      解郁丸和調(diào)神疏肝針法都以肝的疏泄和藏血功能為靶點調(diào)控神志,達到“陰平陽秘,精神乃治”的狀態(tài),且兩者相較于西藥制劑副作用小,無成癮性,依從性強,故值得臨床推廣使用。

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