瞿秋云

摘 要：詩(shī)歌教學(xué)一直困擾著高中語(yǔ)文教學(xué)，但隨著信息化技術(shù)在各領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，微課教學(xué)打破了傳統(tǒng)教育的限制，在詩(shī)歌教學(xué)中發(fā)揮著重要作用。本文主要從借助微課營(yíng)造詩(shī)歌意境、借助微課探析詩(shī)歌意象以及借助微課提高答題技巧三個(gè)方面入手，探討微課教學(xué)對(duì)詩(shī)歌賞析的積極作用。

關(guān)鍵詞：微課 高中語(yǔ)文 詩(shī)歌教學(xué)

信息化技術(shù)的時(shí)代背景下，微課在高中語(yǔ)文教學(xué)中得到廣泛的應(yīng)用。胡鐵生學(xué)者認(rèn)為微課又叫微型課程，依據(jù)所學(xué)的學(xué)科知識(shí)而組建，形成新的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)信息。它是以“微視頻”為中心，利用與教學(xué)目標(biāo)相符的教案、內(nèi)容、反思、點(diǎn)評(píng)等演示信息，組建一個(gè)結(jié)構(gòu)完整、網(wǎng)頁(yè)化、對(duì)外性、情境化的信息動(dòng)態(tài)和交叉教學(xué)的應(yīng)用環(huán)境。在信息化的教育創(chuàng)新改革背景下，將微課作為授課工具，輔助傳統(tǒng)的詩(shī)歌授課方式，也是藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的完美結(jié)合，學(xué)生可根據(jù)微課所產(chǎn)生的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)效果，沉溺在逼真的詩(shī)歌意境中，感受詩(shī)歌藝術(shù)之美。

一、巧用微課營(yíng)造詩(shī)歌意境

（一）主題音樂(lè)導(dǎo)入

著名的音樂(lè)家貝多芬曾說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)是一切的智慧與哲學(xué)的源泉，用心欣賞音樂(lè)總會(huì)得到意想不到的驚喜。”無(wú)論是在平時(shí)生活中還是在課堂學(xué)習(xí)中，它總是無(wú)處不在，為生命注入新活力。詩(shī)歌教學(xué)中老師借助微課工具，營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)意境，可以更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。微課題材豐富，高中語(yǔ)文微課在授業(yè)解惑時(shí)兼?zhèn)湮膶W(xué)的藝術(shù)享受。學(xué)習(xí)魏晉詩(shī)人陶淵明的《飲酒》一課時(shí)，語(yǔ)文老師可以在授課前把《班得瑞·春野·山溪》制作成微課的主題音樂(lè)，讓同學(xué)們用心體會(huì)詩(shī)人“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠然自得的隱者生活。在美妙的純音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)享受下，同學(xué)們內(nèi)心深處都有一種共同的主題旋律，眼前似乎呈現(xiàn)出若隱若現(xiàn)的田園場(chǎng)景。和諧自然的主題旋律從作者和山峰之間飄出，慢慢融合成一支輕盈的樂(lè)曲，甚至可以讓人看到群山之間繚繞著若有若無(wú)的嵐氣，茂密的深林上盤(pán)旋著一群群歡快的鳥(niǎo)兒，在夕陽(yáng)的余光下顯得格外的靈巧耀眼，詩(shī)人此時(shí)在自家的菜地里采摘菊花，微微一抬頭，目光與眼前的群山相會(huì)，這是多么的自然與寧?kù)o！畫(huà)面中的一鳥(niǎo)一木一花一人全部契合到自然之中，同學(xué)們內(nèi)心的感受與詩(shī)人所描繪的田園情境自然地融合在一起，對(duì)自然樹(shù)起崇尚之情。

（二）嘗試激情朗誦

古詩(shī)詞的朗誦也有著獨(dú)特的朗讀技巧，需要充滿(mǎn)節(jié)奏感和韻律，才能體會(huì)到詩(shī)人的感情世界。學(xué)習(xí)唐代詩(shī)人王維的《山居秋暝》時(shí)，借助微課導(dǎo)入2016年CCTV的節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》上徐濤所朗誦的音頻，可以讓同學(xué)們運(yùn)用想象，大膽聯(lián)想，構(gòu)造大腦深處所凸顯的秋雨初晴后，傍晚時(shí)分美麗的自然風(fēng)光。同學(xué)們會(huì)不由自主地控制自己音調(diào)的高低、音量變化的大小、聲音的強(qiáng)弱以及速度的快慢，節(jié)奏的輕重緩急也隨著詩(shī)人的情緒和環(huán)境的變化而變化：伴隨著有感情的朗誦氛圍，大家腦海里的情景發(fā)生著變化，詩(shī)里所描繪的場(chǎng)景似曾相識(shí)，在秋天的一個(gè)傍晚，一場(chǎng)秋雨過(guò)后，綿延起伏的群山都變得格外清新涼爽，皎潔的明月透過(guò)松柏之間的縫隙零星散落在石頭上，清澈的溪流在石頭上叮咚地流淌著，不知哪戶(hù)的姑娘洗衣服歸來(lái)，歡笑聲徘徊在整片竹林里，溪水的旁邊有一大片荷花，突然荷花朝兩旁移動(dòng)，原來(lái)是漁船正在撒網(wǎng)捕魚(yú)。

二、巧用微課探析詩(shī)歌意象

真正學(xué)好詩(shī)，感悟到它的獨(dú)特美，需要借助現(xiàn)代的信息化手段，植入豐富的情感元素，創(chuàng)造身臨其境的逼真意境，逐個(gè)突破詩(shī)歌中的意象，品味詩(shī)人內(nèi)心的情感。

（一）創(chuàng)設(shè)動(dòng)態(tài)情境

語(yǔ)文老師可以根據(jù)所學(xué)的課程設(shè)計(jì)合理的微課，用動(dòng)態(tài)的圖畫(huà)和微視頻的方式來(lái)展示，并設(shè)置詩(shī)歌的主題音樂(lè)，豐富學(xué)生們的情感，讓知識(shí)在情境的多方感官刺激下留下深刻的印象。學(xué)習(xí)唐代詩(shī)人李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時(shí)，針對(duì)“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的鑒賞，同學(xué)們不容易構(gòu)思“煙花”“孤帆”以及“長(zhǎng)江”等意象所串聯(lián)的浩瀚情境。授課老師可以根據(jù)自己的需求制作體現(xiàn)自我個(gè)性的微視頻，通過(guò)動(dòng)態(tài)的畫(huà)面以及有趣的旁白解說(shuō)，營(yíng)造這樣的情景：詩(shī)人在繁花似錦的陽(yáng)春三月，在天下聞名的黃鶴樓送別自己的多年好友。目送友人的船逆流而去，只剩下浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江流向天際，詩(shī)人倍感失落。

（二）品味詩(shī)歌意象

授課老師在制作微視頻時(shí)應(yīng)注意意象的鏡頭特寫(xiě)，引導(dǎo)學(xué)生們快速找出代表性意象。學(xué)習(xí)《雨霖鈴》時(shí)，老師要為學(xué)生們展示柳、風(fēng)、月、酒等常見(jiàn)的詩(shī)歌意象，講解它們各自的典型意義，分析詩(shī)人此時(shí)此景下依依不舍的離別之情。

通常解讀寫(xiě)景的詩(shī)歌，老師要引導(dǎo)學(xué)生找到詩(shī)人所表達(dá)的詩(shī)歌意象，觀察意象所具備的特點(diǎn)以及自身所具備的獨(dú)特情感。如“楊柳”主要源自《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”，楊柳的翩翩姿態(tài)和離別的依戀之情融合在一起?！傲迸c“留”是諧音，古人在送別好友時(shí)往往是折柳相送，表達(dá)自己與好友之間的深厚情感。如柳永的《雨霖鈴》中“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?，也是送別類(lèi)的依依不舍的情感或是續(xù)寫(xiě)別后的思念?！皻?jiān)隆痹诠旁?shī)詞中也是思念友人或是思鄉(xiāng)的代名詞，如李白的《靜夜思》：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！绷腊褩盍燥L(fēng)、殘?jiān)氯齻€(gè)有著相似情感基調(diào)的景物自然地融合在一起，所描繪的情景鮮明，思念之苦溢于言表。

三、巧用微課提高答題技巧

（一）詩(shī)歌的“煉字”分析

對(duì)煉字藝術(shù)的鑒賞是在高考詩(shī)歌題型中常見(jiàn)的重要命題點(diǎn)，需要老師借助微課工具，加強(qiáng)此類(lèi)題型的練習(xí)與講解。比如詩(shī)人戎昱所著的《移家別湖上亭》中的“好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識(shí)，欲別頻啼四五聲”。試卷中的問(wèn)題是：“古代詩(shī)人著詩(shī)很注重?zé)捵值倪\(yùn)用，詩(shī)中的‘系和‘啼兩個(gè)動(dòng)詞就用得精準(zhǔn)傳神，請(qǐng)簡(jiǎn)單地進(jìn)行分析?！闭Z(yǔ)文老師在講解此題前首先要根據(jù)本詩(shī)設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)奈⒄n，加強(qiáng)對(duì)事物特征的理解，添加柳條藤蔓以及黃鶯等物的圖片，并添加文字對(duì)這些事物所具有的特點(diǎn)詳細(xì)說(shuō)明，幫助學(xué)生們把握情感路線(xiàn)，避免偏題。問(wèn)題中的“精準(zhǔn)”對(duì)應(yīng)詩(shī)中指的是符合“柳條藤蔓”“黃鶯”等景物的動(dòng)態(tài)特征；“傳神”指的是運(yùn)用了擬人的修辭方法，賦予事物人所具有的情感。詩(shī)中的動(dòng)詞“系”字，不僅符合柳條藤蔓修長(zhǎng)柔軟的靜態(tài)特征，而且描繪出了柳條藤蔓牽衣拉鋸的動(dòng)態(tài)美，表達(dá)出相互依戀、不忍離別的深情?！疤洹弊植粌H符合黃鶯叫聲的特征，而且神似對(duì)好友的殷勤挽留、痛楚離別，讓讀者不禁潸然淚下。

（二）詩(shī)歌的意象分類(lèi)

意象是詩(shī)歌的精神寄托，通過(guò)客觀物象的特征表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心深處的感情變化。古典詩(shī)歌在發(fā)展過(guò)程中，形成了很多固定的意象，不同物象所代表的象征意義一般是固定的，語(yǔ)文授課老師應(yīng)借助微課整理分類(lèi)，提高學(xué)生的應(yīng)試技巧。

高考常見(jiàn)的詩(shī)歌有送別類(lèi)、思鄉(xiāng)類(lèi)、愁苦類(lèi)、愛(ài)情類(lèi)等。詩(shī)人、詞人表達(dá)自己依依惜別的餞別類(lèi)，意象有楊柳、南浦、酒、長(zhǎng)亭等，如柳永《雨霖鈴》中的“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”；表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念或是表達(dá)對(duì)親人的掛念的思鄉(xiāng)類(lèi)，意象有月亮、雙鯉、搗衣、鴻雁等，鴻雁屬于群飛候鳥(niǎo)，它們會(huì)在每年的秋季成群結(jié)隊(duì)地飛回自己的老巢，此景會(huì)引起客居他鄉(xiāng)的故人對(duì)家鄉(xiāng)的思念以及孤獨(dú)的羈旅之情，所以古人常常以雁抒發(fā)情感，如李清照《一剪梅》中的“雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓”；通過(guò)意象渲染凄慘、悲涼的氛圍以此表達(dá)內(nèi)心的憂(yōu)傷和悲痛的情感，意象有芭蕉、流水、猿猴、杜鵑鳥(niǎo)、梧桐等，梧桐在古人的文化意識(shí)中是悲慘凄涼的代表，如宋代李清照《聲聲慢》中“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”；詩(shī)人用以表達(dá)戀愛(ài)、相思之情的愛(ài)情類(lèi)，意象有紅豆、連理枝、比翼鳥(niǎo)、蓮等，如王維《相思》：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”

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