杜雄麗
適應(yīng)新時(shí)代的新要求,中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)模式在不斷改變,語(yǔ)文課堂中包含的許多元素也在不斷探索中日益變化和改進(jìn)。辯證思維主張用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的方法來(lái)認(rèn)識(shí)事物。如果把多樣的語(yǔ)文課堂教學(xué)喻為一座百花齊放的花園,那么,辯證思維就是這園中的常青樹(shù),經(jīng)久不衰,它不但給語(yǔ)文課堂帶來(lái)活力和生機(jī),而且啟迪著我們?cè)谡n堂上更客觀而高效地靈活調(diào)整教學(xué)元素,進(jìn)而推進(jìn)語(yǔ)文精品課堂構(gòu)建。
一、以辯證思維靈活安排課堂環(huán)節(jié)的順與逆
眾所周知,語(yǔ)文課堂教學(xué)中,要抓住最基本的四個(gè)環(huán)節(jié)——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入;誦讀感知,走進(jìn)文本;揣摩領(lǐng)悟,合作探究;鏈接生活,體驗(yàn)情感。課堂上,有的語(yǔ)文教師,習(xí)慣了順向安排課堂環(huán)節(jié),不分文章的體裁、內(nèi)容等,所有課文都是從作者介紹,文章字詞講起,然段落結(jié)構(gòu)分析,總結(jié)中心,最后歸納寫作特點(diǎn)等,千篇一律的模式和一成不變的環(huán)節(jié)安排讓語(yǔ)文課堂永無(wú)新意,學(xué)生們也聽(tīng)得索然無(wú)味,逐漸失去對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。
在講《偉大的悲劇》一課時(shí),由于是篇幅較長(zhǎng)的外國(guó)作品,預(yù)習(xí)時(shí)間學(xué)生們比較沉悶。感受到了課堂氣氛不夠活躍,在進(jìn)入感知課文環(huán)節(jié)前,我先設(shè)置了個(gè)開(kāi)放性問(wèn)題:談?wù)勀阈哪恐械恼嬲⑿凼鞘裁礃拥??頓時(shí),一石激起千層浪,學(xué)生們個(gè)個(gè)暢所欲言,說(shuō)的多是從古到今,從中到外那些有成就的名人偉人。就在大家激情高漲的時(shí)候,我及時(shí)提出了層進(jìn)問(wèn)題:你認(rèn)為什么樣的人可以稱得上是英雄?學(xué)生們陷入了短暫的沉思,繼而就有了從舍己為人、為事業(yè)獻(xiàn)身到誠(chéng)實(shí)守信、強(qiáng)烈的集體主義等“等的答案,于是文本內(nèi)容中的“偉大”部分,已經(jīng)在不經(jīng)意間走進(jìn),我們很自然地邁進(jìn)了課堂第二環(huán)節(jié)。
這樣,在鏈接生活這一課堂環(huán)節(jié)上,做了逆向調(diào)整,使之為第一個(gè)環(huán)節(jié),將之融入創(chuàng)設(shè)情景的環(huán)節(jié),靈活的安排,及時(shí)調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,也提高的課堂的效率。
二、以辯證思維主動(dòng)調(diào)節(jié)課堂節(jié)奏的快與慢
于漪老師指出:“課一定要有鮮明的節(jié)奏?!敝袑W(xué)語(yǔ)文課堂中,教師對(duì)課堂節(jié)奏的掌控經(jīng)常是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的而定,繁雜的、難度大的內(nèi)容往往推進(jìn)的節(jié)奏慢些,給學(xué)生以充分的思考和理解時(shí)間;簡(jiǎn)單的、容易的內(nèi)容往往進(jìn)行的節(jié)奏快些,將更多時(shí)間留給其他內(nèi)容。其實(shí),優(yōu)質(zhì)高效的語(yǔ)文課堂應(yīng)該是有疏密相間、張弛結(jié)合、快慢有致、跌宕起伏的節(jié)奏美,教師調(diào)控好語(yǔ)文課堂教學(xué)的節(jié)奏,利于提高課堂效率和教學(xué)質(zhì)量。
有位老師在上《假如給我三天光明》時(shí),要學(xué)生結(jié)合事例來(lái)談?wù)勅绾蚊鎸?duì)磨難的看法。有好多學(xué)生都提到霍金,有一個(gè)男生站起來(lái)發(fā)言,但只對(duì)霍金殘疾熟悉,對(duì)其成就卻講不出具體的內(nèi)容,課堂陷入尷尬局面。此時(shí)這位老師就及時(shí)點(diǎn)撥,簡(jiǎn)單闡述了霍金的經(jīng)歷:他是被推崇為繼愛(ài)因斯坦以來(lái)最杰出的物理學(xué)家,并以暢銷一千萬(wàn)冊(cè)的巨著《時(shí)間簡(jiǎn)史》把他的觀念帶入了千家萬(wàn)戶,現(xiàn)任劍橋大學(xué)。寥寥數(shù)語(yǔ)就介紹了他的成就、著作和工作。然后馬上展示霍金殘疾的圖片與“身體無(wú)力地蜷縮在輪椅里,思想?yún)s在宇宙最深處飛揚(yáng)”的文字,借助感性認(rèn)識(shí)來(lái)加深學(xué)生的情感體悟。就這樣就很好地調(diào)控了課堂的節(jié)奏,避免了長(zhǎng)時(shí)間的無(wú)效的消耗。所以,教師應(yīng)辯證地安排中學(xué)語(yǔ)文課堂環(huán)節(jié),從文章的體裁的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),傳授知識(shí)時(shí)必須做到突出重點(diǎn),克服難點(diǎn)。重點(diǎn)內(nèi)容要“濃墨重彩”,次要內(nèi)容“輕描淡寫”。找準(zhǔn)文章難點(diǎn),減少坡度,難易相間,精心點(diǎn)撥,真正做到有的放矢,有詳有略,詳略安排得當(dāng)。只有這樣,才能夠把語(yǔ)文課上得生動(dòng)活潑,富有節(jié)奏感。
三、以辯證思維客觀理解文本思想的揚(yáng)與抑
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說(shuō),“要諒解孩子們的無(wú)知”。在解讀文本時(shí),學(xué)生們遇到復(fù)雜的主題思想時(shí),往往會(huì)有片面的理解,常常在褒揚(yáng)與貶抑之間非此即彼地選擇。這時(shí)候,就需要啟發(fā)孩子們運(yùn)用辯證思維來(lái)進(jìn)行人文性的解讀。例如,在學(xué)習(xí)蘇軾的作品時(shí),學(xué)生們往往只用豪放的標(biāo)簽來(lái)界定詩(shī)人的思想情感,其實(shí),有的作品中,他人文情感的曲直遠(yuǎn)不是這么簡(jiǎn)單。
《記承天寺夜游》一課的學(xué)習(xí)中,對(duì)“閑人”二字的理解是難點(diǎn),學(xué)生們非常容易簡(jiǎn)單理解為“清閑”,這時(shí)候就需要加入對(duì)時(shí)代背景和蘇軾性格的介紹。本文是蘇軾于元豐三年(1080年)2月到達(dá)黃州貶所,名義是團(tuán)練副使卻有職無(wú)權(quán),無(wú)事可做。寫本文之時(shí),他在黃州貶所已近四年,但蘇軾的心胸卻“很坦然”。累遭貶謫,仍然樂(lè)觀,曠達(dá)。并不“悲傷憔悴”。另一方面,他有志用此,并不甘愿做“閑人”。因貶得“閑”,便“自放于山水之間”,雖在賞明月,觀竹柏,自樂(lè)其樂(lè),但并不得意,因此他的自適也包含了失意情懷的自我排遣。了解了這樣的背景后,學(xué)生就可以理解到“閑人”,即清閑的人,這里并非是指閑極無(wú)聊、無(wú)所事事的人,而是包含著復(fù)雜的意味。首先,“閑人”指具有閑情雅致的人。其次,“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境,作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù),但是被一貶再貶,流落黃州,不為俗務(wù)所累,可以悠然賞景。于是,以辯證思維來(lái)全面了解作家的的心靈與思想,可以更客觀理解文本的思想。
古語(yǔ)說(shuō):“窮則變,變則通,通則久。” 中學(xué)語(yǔ)文課堂高效教學(xué)的探索需要辯證思維,需要課堂元素的變化,這樣才可以讓語(yǔ)文課堂更高效長(zhǎng)久。
(作者單位:山西長(zhǎng)治市火炬中學(xué))