摘 要：中華傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來(lái)歷經(jīng)風(fēng)霜卻歷久彌堅(jiān)的精神支柱，是中華民族得以延續(xù)和發(fā)展的重要保障，是中華民族的靈魂。加強(qiáng)傳統(tǒng)文化建設(shè)，可以滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求和精神需要，促進(jìn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。小學(xué)生是祖國(guó)的花朵，是一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的希望，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，所以小學(xué)生除了基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)任務(wù)之外，還要學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，有助于其塑造健全的人格。本文介紹了幾點(diǎn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)方法，旨在培養(yǎng)小學(xué)生文化自信。

關(guān)鍵詞：中華傳統(tǒng)文化 小學(xué)生 文化自信

中國(guó)作為“四大文明古國(guó)”之一，有著上下五千的歷史，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華傳統(tǒng)文化得以積淀，使中華民族得以延續(xù)至今，是凝聚中華民族的精神紐帶。而當(dāng)今傳統(tǒng)文化和經(jīng)濟(jì)政治相互交織，成為社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力量，新的時(shí)期就有著新的文化內(nèi)涵和新的傳承方式，這也符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)，有利于中國(guó)特色社會(huì)主義文化的建設(shè)。若是想要使得中華傳統(tǒng)文化在新時(shí)代里煥發(fā)生機(jī)，最重要的就是要使中華傳統(tǒng)文化走進(jìn)千家萬(wàn)戶，走進(jìn)人們的日常生活中。

一、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍

現(xiàn)在的小學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)之后，空閑時(shí)間都花費(fèi)在看電視、玩手機(jī)、看漫畫書上了，很少有小學(xué)生讀中國(guó)傳統(tǒng)文化書籍，對(duì)于中華傳統(tǒng)文化更是知之甚少，使得中華傳統(tǒng)文化受到冷落，所以，教育工作者要加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的傳統(tǒng)文化培養(yǎng)，通過(guò)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍來(lái)幫助傳承中華傳統(tǒng)文化。

教師可以利用傳統(tǒng)文化讀物來(lái)傳承中華傳統(tǒng)文化，加深小學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。例如：開展《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》等經(jīng)典著作的研讀，并且將其中反映中華民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)容通過(guò)故事、圖片的形式張貼在大堂、樓梯處，小學(xué)生隨處可見，長(zhǎng)期生活在充滿中華傳統(tǒng)文化氛圍的校園內(nèi)，有利于小學(xué)生學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化；各個(gè)班級(jí)可以舉辦以“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”為主題的班會(huì)，學(xué)生們將自己知道的中華傳統(tǒng)文化講解出來(lái)，可以采用講故事、表演、演講等形式，促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)；還可以出主題班報(bào)、板報(bào)，小學(xué)生可以通過(guò)利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)搜索中華傳統(tǒng)文化，將其設(shè)計(jì)在班報(bào)、板報(bào)之中；學(xué)校還可以通過(guò)廣播的形式，來(lái)播放傳統(tǒng)文化，放送有關(guān)傳統(tǒng)文化的歌曲，使得學(xué)生沐浴在傳統(tǒng)文化的氛圍中；學(xué)校還可以開設(shè)書法課、國(guó)畫課，通過(guò)學(xué)習(xí)這些課程，小學(xué)生可以更好地了解傳統(tǒng)文化，與傳統(tǒng)文化進(jìn)一步接觸；教師在實(shí)際的教學(xué)中，可以采用做游戲的形式，來(lái)教授中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生們可以在娛樂(lè)中體會(huì)到傳統(tǒng)文化，真正地做到寓教于樂(lè)；

二、舉辦詩(shī)書誦讀活動(dòng)

中華傳統(tǒng)文化是每個(gè)中國(guó)人的根，是中華民族得以發(fā)展至今的精神支柱。所以，要通過(guò)舉辦詩(shī)書誦讀活動(dòng)，加深小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，有助于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

傳統(tǒng)文化的重要載體就是中華傳統(tǒng)文化讀物，通過(guò)詩(shī)書誦讀可以增強(qiáng)小學(xué)生的記憶力，書讀百遍其義自現(xiàn)，說(shuō)的就是通過(guò)反復(fù)誦讀，可以加深對(duì)書中內(nèi)容的理解，所以多讀書也就會(huì)相應(yīng)地加深小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。例如：教師可以舉辦朗讀比賽，比比誰(shuí)讀的又快又好，比比誰(shuí)的感情飽滿，通過(guò)大家的投票，給每位參賽者排出名次，并且設(shè)置相應(yīng)地獎(jiǎng)項(xiàng)對(duì)參賽者進(jìn)行鼓勵(lì)，再選舉出第一名時(shí)，采用擂臺(tái)賽的形式，以后每隔一段時(shí)間就可以由其他同學(xué)進(jìn)行“攻擂”，若是成功，就成為了“擂主”，以此循環(huán)，提高學(xué)生的參與興趣；每天早上都設(shè)定10分鐘的專屬朗讀時(shí)間，在此時(shí)間段內(nèi)，學(xué)生可以大聲地朗讀，隨意地朗讀，也可以幾個(gè)人互相朗讀，學(xué)生通過(guò)大聲地朗讀來(lái)加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，同學(xué)之間可以進(jìn)行探討，將自己看到的有趣的傳統(tǒng)文化故事與他人分享，提升小學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。

三、采用道德故事方法教學(xué)

教師在實(shí)際的教學(xué)工作中，不能僅僅依靠課本來(lái)教授傳統(tǒng)文化，這樣會(huì)使得小學(xué)生感到枯燥乏味，失去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，要通過(guò)道德故事來(lái)教學(xué)，在教學(xué)工作中穿插道德小故事，增強(qiáng)教學(xué)的趣味性。

四、實(shí)現(xiàn)學(xué)科之間內(nèi)容滲透

教授傳統(tǒng)文化不僅僅是一個(gè)學(xué)科的任務(wù)，教師在實(shí)際授課中，可以將各個(gè)學(xué)科融合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)學(xué)科之間的內(nèi)容滲透，有利于傳承傳統(tǒng)文化。例如：教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，“言必信，行必果”就是教育小學(xué)生要言而有信，失去誠(chéng)信就失去了立足之本；《品德與社會(huì)》中提到了“己所不欲勿施于人”的觀點(diǎn)，這是許多學(xué)生的座右銘，給他們的為人處世提供指導(dǎo)；在《數(shù)學(xué)廣角——對(duì)策》的學(xué)習(xí)時(shí)，通過(guò)“田忌賽馬”的故事來(lái)使得學(xué)生體會(huì)到配置最優(yōu)化的思想。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中華傳統(tǒng)文化對(duì)中華民族的延續(xù)和發(fā)展來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，而新時(shí)代給中華傳統(tǒng)文化賦予了新的內(nèi)涵，隨著社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)文化中有些內(nèi)容已經(jīng)失效，不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要，所以要正確地進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的傳承，不能一味的吸收，要取其精華去其糟粕，并且對(duì)相應(yīng)的內(nèi)涵要加以擴(kuò)充，使其更好地滿足現(xiàn)代社會(huì)的需要。在小學(xué)教學(xué)中，要注重中華傳統(tǒng)文化的教育，促進(jìn)小學(xué)生健全人格的培養(yǎng)，以中華傳統(tǒng)文化來(lái)培養(yǎng)小學(xué)生文化自信，使得傳統(tǒng)文化不再印在書本上而是真正走進(jìn)了生活中。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介

李樂(lè)（1991.4—），女，漢族，吉林梅河口人，梅河口市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)，中教二級(jí)，研究方向：小學(xué)教育。