從人學(xué)視角看幼兒主題性發(fā)展面臨的問(wèn)題及教育應(yīng)對(duì)

【摘 要】我們?cè)诜治?、考慮幼兒的教育問(wèn)題時(shí)，幼兒是否成為學(xué)習(xí)與活動(dòng)的主人，本文在分析當(dāng)前我國(guó)幼兒教育主體性發(fā)展中的一些問(wèn)題的基礎(chǔ)上，針對(duì)我國(guó)實(shí)際情況，并提出了一些行之有效的措施，以期探索出一條符合幼兒教育主體性發(fā)展的道路。

【關(guān)鍵詞】幼兒；主體性；教育

幼兒的發(fā)展是一個(gè)人發(fā)展的初始階段，對(duì)其成長(zhǎng)與成才起著重要作用。近幾年，隨著教育理論研究的不斷深入和對(duì)幼兒教育的重視，人們對(duì)幼兒的主體性發(fā)展越來(lái)越重視。

一、幼兒主體性的定義：

幼兒主體性是一個(gè)哲學(xué)范疇的概念，它主要強(qiáng)調(diào)自主性、主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性這幾個(gè)方面的內(nèi)容，在內(nèi)涵上，幼兒的主體性和傳統(tǒng)意義上的主體性差別不大，在教育活動(dòng)中，幼兒都是認(rèn)知和學(xué)習(xí)的主體。

二、當(dāng)前幼兒主體性發(fā)展面臨的問(wèn)題

（一）在中國(guó)的社會(huì)發(fā)展史過(guò)程中，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的兩千年之久的封建社會(huì)，一些封建思想對(duì)人類(lèi)的主體性和思想造成了巨大的打擊和束縛。直到新中國(guó)成立以來(lái)，在解放思想社會(huì)背景的大環(huán)境影響下，人們逐漸才產(chǎn)生了主體性的需求，同時(shí)中國(guó)幼兒教育與世界相比，仍處于發(fā)展中國(guó)家水平，因此要確立幼兒個(gè)體的自主性有一定的難度。

（二）幼兒在當(dāng)前社會(huì)中的地位與關(guān)系局限性。這些關(guān)系集中體現(xiàn)在幼兒與家長(zhǎng)、學(xué)校、同學(xué)三種關(guān)系當(dāng)中?，F(xiàn)在家庭每戶只有1～2名兒童，兒童已經(jīng)成為家長(zhǎng)顯示家庭社會(huì)地位和生活幸福的標(biāo)志。在學(xué)校，幼兒成為學(xué)校顯示教育教學(xué)成果的“作品”。幼兒之間關(guān)系的不平等，平時(shí)考核過(guò)程中的優(yōu)劣結(jié)果影響幼兒之間的自主性。

（三）當(dāng)前社會(huì)上對(duì)幼兒主體性在認(rèn)識(shí)上存在一些誤區(qū)。部分教師只有在寫(xiě)文章做科研的時(shí)候才認(rèn)為幼兒是具有主體性，而在自己的實(shí)際教學(xué)當(dāng)中忽視了這一特征。部分教師認(rèn)為幼兒主體性就是教師“讓”，這樣幼兒就成為了主體，這是不準(zhǔn)確的，因?yàn)樵诮虒W(xué)過(guò)程中既要保證教師的主體性，也要保證幼兒的主體性，二者相互促進(jìn)。部分教師認(rèn)為“幼兒主體性”是依靠教師培養(yǎng)出來(lái)的，教師活動(dòng)中，只是“受教育者”和“受管者”。幼兒主體性是人類(lèi)的全面發(fā)展的核心，是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)具有的基本素養(yǎng)。

（四）教師素養(yǎng)對(duì)幼兒主體性發(fā)展的影響。由于幼兒教師整體工資偏低，這也就很難吸引到高素質(zhì)、高水平的幼兒教師，而在實(shí)際教學(xué)中，許多幼兒教師在教學(xué)過(guò)程中總是通過(guò)各種方法制定一些規(guī)定、獎(jiǎng)勵(lì)措施及相關(guān)競(jìng)賽活動(dòng)。從而被動(dòng)地提高幼兒學(xué)習(xí)積極性，忽視了幼兒內(nèi)在的求知欲、積極性等?，F(xiàn)代教育理論要求教師在教學(xué)過(guò)程中做到“激趣、啟思、導(dǎo)疑”，以人為本，以學(xué)生為教學(xué)活動(dòng)的中心。

（五）中國(guó)的教育制度和傳統(tǒng)功利理論制約著幼兒主體性教育的發(fā)展

類(lèi)似于應(yīng)試教育等沖擊幼兒的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)，這就迫使一些幼兒園搞什么“快速成才”、“早期教育”、“珠心算”等教學(xué)活動(dòng)，以此來(lái)吸引幼兒入園，殊不知，此種做法已經(jīng)超越幼兒心理發(fā)展水平，不能促進(jìn)幼兒發(fā)展，相反還給幼兒造成負(fù)面的壓力。部分幼兒園出于“安全”考慮，對(duì)幼兒嚴(yán)加看管，以“上課”、“兒歌”、“畫(huà)畫(huà)”等活動(dòng)將幼兒禁錮在教室之中，“小學(xué)化”、“成人化”等教育理論日益嚴(yán)重。等等這些，都沖擊著當(dāng)代幼兒教育理論，提高了幼兒的主體性。

三、在當(dāng)前形勢(shì)下，教育者的應(yīng)對(duì)策略。

對(duì)于以上列舉的種種問(wèn)題，我們作為教育工作者，應(yīng)當(dāng)理性思考，并探索一些行之有效的辦法加以解決。

（一）偉大的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“教育時(shí)要在兒童自身的基礎(chǔ)上，過(guò)濾并運(yùn)用環(huán)境的影響，以培養(yǎng)、加強(qiáng)發(fā)揮這些創(chuàng)造力……教育不能創(chuàng)造什么，但能啟發(fā)、解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。”由此可見(jiàn)，幼兒教育的主體性問(wèn)題歸根結(jié)底還是民主問(wèn)題。在平時(shí)的教育過(guò)程中，不能對(duì)幼兒的行為有過(guò)多的束縛。要讓幼兒有更多的自主性。讓幼兒在教師的引導(dǎo)下自主探索，在探索中取得成長(zhǎng)和發(fā)展。

（二）在幼兒教育實(shí)踐中，部分教師容易只關(guān)注一些“優(yōu)秀學(xué)生”，教學(xué)過(guò)程也圍繞他們展開(kāi)，從而忽視大多數(shù)學(xué)生。這與所倡導(dǎo)的教育要面向全體幼兒，尊重每個(gè)個(gè)體等觀念相違背。為此，廣大幼兒教育工作者要注意以下幾個(gè)方面：①教學(xué)過(guò)程一定要遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律；②在教學(xué)過(guò)程中要激發(fā)幼兒的求知欲和探索欲，讓幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)；③注重幼兒的個(gè)性化發(fā)展；④要引導(dǎo)幼兒在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。

綜上所述，幼兒主體性教育就是指要在幼兒的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，尊重幼兒的主體性地位，并以有目的、有計(jì)劃地發(fā)展幼兒的主體性。因此，要達(dá)到這一目的，對(duì)教師的基本素養(yǎng)要求更高。從而探索出一條符合中國(guó)實(shí)際發(fā)展的幼兒發(fā)展之路。

參考文獻(xiàn)：

[1]邢齊一譯.幼兒園教育指南[M].北京：教育科學(xué)出版社，1981：30-31.

[2]王燕.幼兒自主游戲的指導(dǎo)策略[J].科教導(dǎo)刊，2014（2）：15-19.

[3]鄒循豪.人學(xué)視域下的課程理念研究[D].湖南師范大學(xué)，2005.

作者簡(jiǎn)介：

王煥庭（1984-），男，漢族，安徽太湖人，碩士，講師，就職于桐城師范高等專(zhuān)科學(xué)校，主要從事統(tǒng)計(jì)分析和數(shù)學(xué)教育方向研究。

基金項(xiàng)目：

2016年安徽省省級(jí)質(zhì)量工程“安徽省農(nóng)村卓越幼兒教師培養(yǎng)模式探究”（項(xiàng)目編號(hào)：2016jyxm1045）。

（作者單位：桐城師范高等專(zhuān)科學(xué)校）