史艷麗

摘 要：語(yǔ)文是集中華文化精粹和漢語(yǔ)語(yǔ)言使用的整體，更是我國(guó)教育體系中的重要內(nèi)容之一，是學(xué)生教育的基礎(chǔ)學(xué)科。在高中教育階段，語(yǔ)文教學(xué)更是學(xué)生生活與學(xué)習(xí)的調(diào)和劑。語(yǔ)文以其特有的屬性和特質(zhì)感染著每一個(gè)學(xué)生。但是，廣大語(yǔ)文教師在應(yīng)試教學(xué)的影響下，僅注重學(xué)科知識(shí)的傳授，忽略了課堂氛圍的調(diào)節(jié)。進(jìn)而導(dǎo)致高中語(yǔ)文課堂呈現(xiàn)機(jī)械式教學(xué)的想象，課堂學(xué)習(xí)氛圍十分枯燥，高中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣直線降低。語(yǔ)文教育應(yīng)積極發(fā)揮其特有的屬性及學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)高中生全面健康發(fā)展。本文將簡(jiǎn)述高中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，進(jìn)而提出高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的具體方法。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文 課堂教育 學(xué)科屬性 教學(xué)方法

隨著我國(guó)教育改革的不斷推進(jìn)，對(duì)學(xué)科教育的教學(xué)要求也不斷提高。其中高中語(yǔ)文教育急需進(jìn)行改變和調(diào)整。以往的授課方式難以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。且在素質(zhì)教育背景的要求下，更加注重學(xué)生的全面綜合發(fā)展。語(yǔ)文教育還具有一定的育人目標(biāo)，需要教師在教學(xué)過(guò)程中重視人文教育與情感教育。從而滿足高中語(yǔ)文教學(xué)的新要求。

一、高中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀

高中語(yǔ)文教師過(guò)于重視學(xué)生考試得分點(diǎn)的掌握情況。尤其是古詩(shī)、文言文的背誦。而對(duì)于其他散文、敘事文的教學(xué)則稍顯松懈。高中語(yǔ)文的教學(xué)應(yīng)側(cè)重于學(xué)生文化素養(yǎng)的培育。學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)是需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的時(shí)間進(jìn)行儲(chǔ)備的，而非一節(jié)課，一個(gè)學(xué)科即可完成的。教師在教學(xué)中也往往遺漏了語(yǔ)文科學(xué)的綜合屬性，忽略其人文屬性和生活屬性，沒(méi)有重視語(yǔ)文教育的情感滲透。從而降低了高中語(yǔ)文的教學(xué)效率，阻礙了學(xué)生的綜合發(fā)展。

二、結(jié)合教學(xué)現(xiàn)狀，開(kāi)展高中語(yǔ)文課堂教育的具體方法

（一）充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的人文屬性

語(yǔ)文具有一定的人文屬性，在語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展人文教育是最為有效的途徑之一。人文教育能夠提升高中生的綜合素質(zhì)，在其品行、修養(yǎng)和氣質(zhì)多方面具有一定的積極影響?，F(xiàn)如今，很多高中生受信息時(shí)代的影響，其日常生活中接觸的內(nèi)容和事物都十分新穎。強(qiáng)烈的沖擊著學(xué)生的思想，影響其價(jià)值觀念，思想品行的形成。大部分的高中生并不具備應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感與使命感。

高中語(yǔ)文教師應(yīng)積極發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的人文屬性，挖掘教材內(nèi)容與其他素材中的人文教育資源。積極開(kāi)展人文教育，陶冶高中生的個(gè)人情操，培育其人文精神。簡(jiǎn)而言之，運(yùn)用文章的內(nèi)容以及蘊(yùn)含的精神來(lái)感染學(xué)生，凈化學(xué)生的心靈，提升學(xué)生的精神境界。幫助學(xué)生健全其人格，塑造良好的個(gè)人品質(zhì)。尤其在課堂中，教師應(yīng)將人文精神融入自身教學(xué)觀念之中。例如在學(xué)習(xí)《蜀道難》中“所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家”，讓學(xué)生感受秦蜀之路驚現(xiàn)之余，體會(huì)到作者對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的深深憂慮和深切關(guān)懷之情。從《離騷》中“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”中樹(shù)立堅(jiān)定的個(gè)人信念。進(jìn)而塑造學(xué)生的良好品質(zhì)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

（二）注重語(yǔ)文知識(shí)與生活相結(jié)合

語(yǔ)文知識(shí)對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，除文言文外大都能夠完成基層知識(shí)的理解。語(yǔ)文知識(shí)的積累是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也并非一朝一夕能夠體現(xiàn)的。提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率，改善課堂教學(xué)質(zhì)量需要教師注重語(yǔ)文知識(shí)與生活的良好結(jié)合。且語(yǔ)文知識(shí)本身就與生活息息相關(guān)，源自于生活且高于生活。語(yǔ)文課堂教學(xué)也應(yīng)貼合生活，才是完整的語(yǔ)文教學(xué)。

生活是語(yǔ)文知識(shí)的起源，作者的情感也源于生活。語(yǔ)文知識(shí)跟隨生活的變化而隨之刷新，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行充分了解。以學(xué)生的視角去看待教材內(nèi)容，快速把握學(xué)生的情感波動(dòng)點(diǎn)。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生深入分析內(nèi)容，仔細(xì)品味其中知識(shí)。從而調(diào)節(jié)語(yǔ)文課堂的教學(xué)氛圍，使課堂增添一定的情感色彩，構(gòu)建高中語(yǔ)文高效教學(xué)課堂。

（三）注重情感滲透

每一篇文章、每一首古詩(shī)詞都蘊(yùn)含了一定的情感。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注重文章情感的滲透，讓學(xué)生體會(huì)到作者的寫(xiě)作思想，領(lǐng)悟其情感。從而提高課堂教學(xué)效率。在高中語(yǔ)文教學(xué)課堂中，師生之間的情感互動(dòng)通過(guò)多種形式展開(kāi)。高中語(yǔ)文教材則是轉(zhuǎn)遞情感、承載情感的主要載體。教師應(yīng)在教材內(nèi)容中發(fā)掘作者與學(xué)生的情感契合點(diǎn)，使學(xué)生情感與作者情感形成共鳴，兩者融為一體。從而學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解更加深刻，個(gè)人體會(huì)更加清晰明確。

在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)注重情感滲透，讓學(xué)生多接觸優(yōu)秀的文學(xué)作品。通過(guò)閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品充分啟發(fā)學(xué)生思維。重點(diǎn)挖掘教材內(nèi)容中的情感因素，確保學(xué)生情感的豐富性，具有敏銳的情感感知能力。進(jìn)而有利于教師培育學(xué)生的關(guān)愛(ài)社會(huì)、珍惜青春、熱愛(ài)祖國(guó)、眷戀故鄉(xiāng)、感恩親情等多樣化情感。不僅能夠提升語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)培育高中生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。此外，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的育人效果。比如教師在教學(xué)《父母與孩子之間的愛(ài)》感受到濃濃親情，在《雨霖鈴》中感受到離別之情，在《記念劉和珍君》中體會(huì)愛(ài)國(guó)情懷等。豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容中體會(huì)到種種情懷，從而提高教學(xué)效率。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，高中語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)遵循新課改和素質(zhì)教育對(duì)其的教學(xué)要求，以傳授語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)上，促進(jìn)高中生全面綜合發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中開(kāi)展人文教育和情感教育，重視語(yǔ)文知識(shí)與生活的高度融合。讓高中生深刻的體會(huì)到語(yǔ)文知識(shí)所蘊(yùn)含的精神力量和文化量。從而幫助高中生塑造高尚、健全的人格，豐富學(xué)生的精神世界。最終提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率，為學(xué)生提供高效語(yǔ)文課堂。

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