習(xí)近平文化自信的多重價(jià)值意蘊(yùn)探析

邵海萍 雷艷妮

摘 要：黨的十九大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記依然堅(jiān)定文化自信的重要性，沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。習(xí)近平文化自信主要蘊(yùn)含著對(duì)積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自信；蘊(yùn)含著對(duì)傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化基因的自信；蘊(yùn)含著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的自信。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平；文化自信；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

中圖分類(lèi)號(hào)：D616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2018）07-0001-02

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，文化自信是一個(gè)國(guó)家和政黨對(duì)自身稟賦和文化價(jià)值的充分肯定，并且是對(duì)其文化生命力保持的自信心，它是推動(dòng)國(guó)家社會(huì)發(fā)展最深層次的精神動(dòng)力。黨的十九大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)文化自信做了精辟論述，不僅鮮明提出了要推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，而且從多視野的角度闡釋了文化自信的深厚意蘊(yùn)，堅(jiān)定了文化自信的理想信念，充實(shí)了中國(guó)特色社會(huì)主義的文化建設(shè)理論，為推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮提供了良好的發(fā)展契機(jī)。

一、文化自信蘊(yùn)含著積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自信

文化自信，從深層次的角度來(lái)看，體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚力、向心力和感召力的自信。社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要包括三個(gè)層面的價(jià)值要求，一是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，二是社會(huì)層面的價(jià)值取向，三是個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，把涉及國(guó)家、公民、社會(huì)的價(jià)值緊密融為一體。一方面，深刻蘊(yùn)含了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了中華民族的民族精神；另一方面，充分吸納了當(dāng)今世界的先進(jìn)文明成果，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代精神。

（一）必須積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

黨的十八大指出：倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這一論述明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念和具體內(nèi)容，生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族高度的價(jià)值自信和價(jià)值自覺(jué)。同時(shí)，它繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德，更是承載著人們對(duì)于美好生活的向往和追求。因此，我們要在全社會(huì)積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將其貫穿于社會(huì)發(fā)展的諸多方面，通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、制度保障等手段，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求、外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)，并通過(guò)各種生動(dòng)活潑的文化形式來(lái)體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們基本的道德遵循。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，我們要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使之成為全體人民的共同價(jià)值追求，成為我們生而為中國(guó)人的獨(dú)特精神支柱。

（二）必須弘揚(yáng)和傳承以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

任何民族都有自己的民族精神，中華民族在五千多年的歷史長(zhǎng)河中，逐漸形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，它是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力。習(xí)近平指出：“若論中華民族根植最深、影響最久的精神品質(zhì)，必定是愛(ài)國(guó)情懷?！盵1]千百年來(lái)，中華民族之所以歷經(jīng)劫難而經(jīng)久不衰、始終保持強(qiáng)大的生命力，與中華民族深厚久遠(yuǎn)的以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神是分不開(kāi)的。改革開(kāi)放以來(lái)，全體人民解放思想、積極向上、奮勇拼搏、開(kāi)拓進(jìn)取，逐漸形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，對(duì)激勵(lì)全體人民團(tuán)結(jié)一致、努力奮進(jìn)發(fā)揮了重要的作用。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代，唯改革才會(huì)進(jìn)步，唯創(chuàng)新才會(huì)發(fā)展，唯發(fā)展才會(huì)長(zhǎng)治久安。所以，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不僅要弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，還要弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，民族精神與時(shí)代精神水乳交融，為真正實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。

二、文化自信蘊(yùn)含著對(duì)傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化基因的自信

在習(xí)近平看來(lái)，讓中國(guó)人足以自信的文化至少包括三個(gè)層面：中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化。堅(jiān)定文化自信，本質(zhì)上是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、紅色文化以及馬克思主義理論基因的自信。

一是堅(jiān)定對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。習(xí)近平總書(shū)記指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。”[2]他認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化之所以值得自信與崇拜，主要源于其中蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值理念和倫理道德，如天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬(wàn)邦的國(guó)際觀、追求和平的世界觀、崇尚和諧的社會(huì)觀、重視民本的大局觀、人心和善的仁義觀、堅(jiān)守誠(chéng)信的道德觀、懲惡揚(yáng)善的正義觀、無(wú)私奉獻(xiàn)的價(jià)值觀等。無(wú)論對(duì)于歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)都體現(xiàn)了無(wú)法估量的社會(huì)價(jià)值和時(shí)代價(jià)值。作為中國(guó)人，我們不僅要吸取其中的精神食糧，而且要積極推動(dòng)中外文化交流，講好中國(guó)故事、傳遞中國(guó)聲音，傳播中國(guó)正能量，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化真正走出國(guó)門(mén)、走向世界。

二是堅(jiān)定對(duì)革命文化的自信。革命文化是近代以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族強(qiáng)大的精神支柱，深刻改變了近代中國(guó)的歷史命運(yùn)和社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程，是中國(guó)先進(jìn)文化的深刻反映和集中體現(xiàn)?；仡欬h的歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期創(chuàng)建的紅色革命根據(jù)地以及體現(xiàn)的紅色精神等，正是中華傳統(tǒng)文化與革命斗爭(zhēng)實(shí)踐相結(jié)合的時(shí)代產(chǎn)物。因此，革命文化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承并弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它是文化自信的重要資源。正因如此，習(xí)總書(shū)記非常重視繼續(xù)傳承紅色基因，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，引導(dǎo)廣大青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)一代又一代的革命接班人。歸根結(jié)底，堅(jiān)持對(duì)革命文化的自信，就是對(duì)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和廣大人民群眾的自信。革命文化自信為文化自信提供了勇往直前的動(dòng)力支撐，激勵(lì)著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)理想和目標(biāo)的堅(jiān)持和追求。

三是堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就十分重視先進(jìn)文化的建設(shè)，著力培育社會(huì)主義的先進(jìn)文化。改革開(kāi)放以后，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展與完善，通過(guò)不斷改革與創(chuàng)新，逐漸形成了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，這本身就是先進(jìn)文化自信的崇高表現(xiàn)。面向未來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記認(rèn)為，要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚共識(shí)、匯聚力量，用優(yōu)秀文化產(chǎn)品振奮人心、鼓舞士氣，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人民提供豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)，提高精神文明建設(shè)水平[3]。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代，要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義的先進(jìn)文化，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，朝著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)不斷前進(jìn)[4]。

三、文化自信蘊(yùn)含著對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的自信

（一）文化自信蘊(yùn)含著中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信

中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)走向現(xiàn)代化的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路走出了中國(guó)特色，符合中國(guó)國(guó)情，傳承了中國(guó)的歷史文化傳統(tǒng)。正是在這條正確道路的指引之下，我國(guó)從根本上改變了近代中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)地開(kāi)啟了中華民族揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的歷史征程。實(shí)踐證明：這條道路是完全正確的，它既堅(jiān)持了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義原則，又賦予了中國(guó)鮮明的時(shí)代特征。因此，這條道路蘊(yùn)含著中國(guó)人民對(duì)馬克思主義信仰的價(jià)值追求，蘊(yùn)含著對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值追求，也蘊(yùn)含著對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的價(jià)值追求。

（二）文化自信蘊(yùn)含著中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國(guó)化最新理論成果，是馬克思主義基本原理與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，更是中國(guó)共產(chǎn)黨的獨(dú)創(chuàng)。堅(jiān)持理論自信必須牢固樹(shù)立馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，自覺(jué)同黨內(nèi)形形色色的錯(cuò)誤思想做斗爭(zhēng)。正是在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系及其指導(dǎo)下的創(chuàng)新實(shí)踐，使我國(guó)正從全面建設(shè)小康社會(huì)向全面建成小康社會(huì)進(jìn)行了平穩(wěn)過(guò)渡，中華民族正以大踏步的發(fā)展節(jié)奏追趕時(shí)代前進(jìn)的潮流。從根本上講，理論自信既體現(xiàn)了馬克思主義的價(jià)值信仰，也繼承和弘揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值精神，吸收借鑒了世界先進(jìn)文明成果的價(jià)值認(rèn)同。

（三）文化自信蘊(yùn)含著中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信

中國(guó)特色社會(huì)主義制度包括我國(guó)的根本政治制度、基本政治制度、重要政治制度以及建立在這些制度基礎(chǔ)之上的具體政治制度。無(wú)論是哪種政治制度都是中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值觀念和制度體系的規(guī)范化、制度化、法律化，都傳承和弘揚(yáng)了中國(guó)的歷史、文化傳統(tǒng)和倫理道德，充分體現(xiàn)了全體中國(guó)人民的價(jià)值觀念、價(jià)值訴求和價(jià)值表達(dá)，這種價(jià)值理想始終離不開(kāi)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界先進(jìn)文化的指引，集中反映了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的文化特色。所以，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的形成深深植根于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤中，展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度在文化自信上的集中表達(dá)，使中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信有了基礎(chǔ)和靈魂。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年閱兵儀式上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2015-09-03.

[2]習(xí)近平在長(zhǎng)春召開(kāi)部分省區(qū)黨委主要負(fù)責(zé)同志座談會(huì)，聽(tīng)取對(duì)振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地和“十三五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的意見(jiàn)和建議并發(fā)表重要講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2015-07-17.

[3]習(xí)近平在主持中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表講話強(qiáng)調(diào)：把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-02-26.

[4]在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專(zhuān)題研討班上的講話[N].人民網(wǎng)，（2016-05-10）[2017-12-10].http：//politics.people.com.cn/n1/2016/0510/c1001-28336908.html.