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      淺析《德伯家的苔絲》中的動(dòng)物意象

      2018-10-24 06:04:03馬春玉
      安徽文學(xué)·下半月 2018年8期
      關(guān)鍵詞:亞雷安吉爾德伯

      吳 燕 馬春玉

      揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院

      一、《苔絲》與意象

      《德伯家的苔絲》是作家托馬斯·哈代的小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)入第三階段的標(biāo)志。19世紀(jì)的英國(guó),資本主義入侵鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì),失去土地的農(nóng)民不得不放棄傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)方式到大城市中謀生。而苔絲就是這一代人的典型代表。在《德伯家的苔絲》一書中,作者講述了一個(gè)純潔少女的毀滅史。本書承繼了作者一貫的“宿命觀”,用意象暗示主人公的悲劇命運(yùn),發(fā)展了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法。20世紀(jì)初,受到東方古典詩(shī)詞影響的現(xiàn)代西方文學(xué)流派主張使用“意象”來(lái)準(zhǔn)確地表達(dá)作者的情緒。意象的作用是將客觀的外在事物與主觀的感情相連接,從而含蓄卻又準(zhǔn)確地將詩(shī)人的情感表現(xiàn)出來(lái)。具有現(xiàn)代性的哈代將意象的手法移植到小說(shuō)中去,這便使《苔絲》一書也染上了詩(shī)歌的朦朧感。哈代在書中運(yùn)用了大量的神話意象、社會(huì)意象、自然意象、民俗意象,但作品中多次出現(xiàn)的動(dòng)物意象最具有代表性。

      二、馬的意象

      《德伯家的苔絲》中最重要且最明顯的一個(gè)動(dòng)物意象是馬。同時(shí),文中的馬車意象,也帶有深刻的內(nèi)涵。首先,苔絲的悲劇人生始于德比一家的老馬“王子”的死亡。由于苔絲的失誤,“王子”意外身亡。在書中,作者詳細(xì)描寫了“王子”死亡的場(chǎng)景:“絕望的苔絲跳上去伸出一只手捂住馬的傷口,結(jié)果只是弄得自己渾身上下包括臉上都被猩紅的血濺得一塌糊涂。于是她熟手無(wú)措地站在一邊望著。“王子”也盡量堅(jiān)持著,一動(dòng)不動(dòng)地站在那兒,直到它一下子癱倒在地上。”極力想挽救一切的苔絲不僅不能延緩老馬的死亡,反而沾染上了一身的斑斑血跡。在其后的故事情節(jié)中,自責(zé)的苔絲正是為了彌補(bǔ)自己的錯(cuò)誤,才松口去亞雷家認(rèn)親,之后才一步一步滑入悲劇的深淵。作者在一開始,就已經(jīng)用“王子”的死預(yù)示了苔絲的人生軌跡。同時(shí),“王子”也象征著逐漸衰亡的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì),面對(duì)逐漸發(fā)達(dá)的資本主義經(jīng)濟(jì),失去土地而宣告破產(chǎn)的農(nóng)民不計(jì)其數(shù)。那輛“如箭一般在路上飛馳,兩個(gè)車輪卻并不弄出什么聲音的郵車”撞上了苔絲家“這輛提燈已經(jīng)熄滅、慢吞吞向前走著的馬車?!倍叩孽r明對(duì)比已經(jīng)呈現(xiàn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性。而后,在苔絲與亞雷一同前往德伯家的莊園時(shí),第二匹馬“蒂貝”出現(xiàn)了。這是一匹脾氣急躁的母馬。苔絲因晃動(dòng)的馬車而驚嚇不已,但亞雷卻愈發(fā)得意起來(lái)。他說(shuō)道:“如果說(shuō)有什么人能駕馭這匹馬的話,那就是我?!薄暗儇愒?jīng)踢死過(guò)一個(gè)人;我剛把它買下才一會(huì)兒它又差點(diǎn)兒把我踢死,后來(lái)——相信我說(shuō)的是真話——我差點(diǎn)兒打死了它。不過(guò)現(xiàn)在它的脾氣仍然很急躁,十分急躁;有時(shí)候,人們?cè)谒竺鏁r(shí)生命安全簡(jiǎn)直沒(méi)有保障。”亞雷的一番話同樣具有隱喻意義。亞雷對(duì)苔絲,正如同亞雷對(duì)蒂貝一般,是征服與被征服的關(guān)系。亞雷對(duì)苔絲的感情中摻雜了太多的占有欲。而母馬蒂貝,也象征著永不屈服,勇于反抗的苔絲。苔絲從一開始對(duì)亞雷就充滿了抵觸心理,在亞雷對(duì)苔絲索吻時(shí),她是抗拒的。即使兩人逐漸熟悉,苔絲也從未對(duì)亞雷有過(guò)愛(ài)意。然而,亞雷發(fā)起的進(jìn)攻則是粗暴的,正如他自己所說(shuō)“我差點(diǎn)打死了它。”在樹林中,他誘奸了苔絲。從此,純潔的苔絲便被亞雷殺死了。哈代又借母馬蒂貝,為亞雷的死埋下了隱秘的線索?!坝袝r(shí)候,人們?cè)谒竺嫔踩?jiǎn)直沒(méi)有保障?!边@正暗示著亞雷終將喪命于苔絲的匕首之下。隨著故事的發(fā)展,“亞力克·德伯顯然克服了自己的怪念頭,放棄了這種用埋伏的方法嚇唬苔絲的打算。”于是,在樹林中,第三匹馬登場(chǎng)了。負(fù)氣的苔絲答應(yīng)了亞雷的請(qǐng)求,攀上了亞雷的馬鞍。她注意到,這是一匹溫和順從的鞍馬。這匹馬象征著變換策略的亞雷,慢慢地向獵物發(fā)起進(jìn)攻。面對(duì)亞雷突如其來(lái)的溫柔,苔絲放松了警惕,但危險(xiǎn)正像一直浮蕩在谷地里的薄霧一樣,將她包圍起來(lái)。之后,在作者的輕描淡寫之下,苔絲失去了貞潔,從此被整個(gè)社會(huì)所拋棄。不可忽視的是,作者同時(shí)也通過(guò)對(duì)各類馬車的描寫,展現(xiàn)了資本主義與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)之間的鮮明差異。不論是亞雷那輛裝飾華麗锃亮顯眼的嶄新的雙輪輕便馬車,還是瑪麗安和伊絲所乘坐的由三匹轅馬所牽引的馬車都象征著財(cái)大氣粗的資本主義經(jīng)濟(jì),而德比家行將就木的“王子”和搬家時(shí)所乘坐的那輛在重負(fù)之下有散架之虞且咯吱作響的馬車在它們面前則顯得相形見(jiàn)絀。這些對(duì)比都展現(xiàn)出英國(guó)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的日益衰敗。

      三、鳥的意象

      在《苔絲》中,鳥的意象層出不窮。在小說(shuō)中,小鳥的形象不僅與苔絲的心境相呼應(yīng),也起到了象征作用。

      首先,當(dāng)苔絲的心境產(chǎn)生變化時(shí),作者便利用鳥的形象與之相呼應(yīng)。苔絲第二次離家來(lái)到乳牛場(chǎng)時(shí),她感覺(jué)重獲新生。“她在每一陣微風(fēng)中都聽(tīng)見(jiàn)悅耳的聲音,而每一聲鳥鳴都使她感到快樂(lè)。”當(dāng)乳牛場(chǎng)主人在餐桌上的笑話勾起了苔絲痛苦的回憶時(shí),苔絲則聽(tīng)到了“一只嗓音粗啞的孤零零的盧雀從河邊的灌木叢里向她打招呼,那聲調(diào)悲傷、呆板?!倍z得知安吉爾將暫別乳牛場(chǎng),回埃姆大教堂幾天時(shí),“這個(gè)早晨的太陽(yáng)陡然黯然失色,鳥兒的歌聲也突然變得低沉?!币磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ),文中對(duì)各種鳥鳴的描繪更有利于讀者深入苔絲的內(nèi)心,感受她的情緒起伏。

      其次,小說(shuō)中的鳥類意象具有相當(dāng)重要的象征作用。鳥類在文中不僅象征著純潔溫柔的苔絲,有時(shí)也象征她與安吉爾的愛(ài)情。在樹林中,苔絲失去了貞潔。但作者并未對(duì)此進(jìn)行正面描寫。他利用鳥來(lái)暗示著苔絲所遭遇的一切?!霸谒麄兩戏?,獵場(chǎng)古老的紫杉和櫟樹高高聳立,棲在樹上歇息的溫柔鳥兒在打最后一個(gè)瞌睡?!兵B兒正象征著無(wú)邪的苔絲,而作者極力烘托出樹林中靜謐而又吊詭的氛圍為這一個(gè)悲劇事件染上了神秘色彩。當(dāng)被拋棄的苔絲在路上遇見(jiàn)那位粗野村民時(shí),她再次躲到了樹林中去。此時(shí),林中被擊落的鳥兒再次象征著苔絲的處境。與前文的一筆帶過(guò)不同,作者在這一段花了大量的筆墨來(lái)描寫這些奄奄一息的雛雞。苔絲此時(shí)正像是那些垂死的小鳥,被世俗這張大網(wǎng)所追捕。作者形容那些獵人只有在打獵時(shí)才粗魯、野蠻,實(shí)際上他們都是彬彬有禮的人,只有在秋季和冬季幾個(gè)星期里就會(huì)變得像馬來(lái)半島的居民那樣,狂暴肆虐,殺生取樂(lè)。這時(shí)候他們才會(huì)那么粗野無(wú)禮地對(duì)待自然界這個(gè)熱鬧的大家庭中比他們?nèi)跣〉幕锇?。苔絲無(wú)法與整個(gè)世俗相抗衡。苔絲生長(zhǎng)于這個(gè)世俗環(huán)境之中,如果與慣常的道德倫理相抗衡,那么就只能成為社會(huì)的反叛者。而這些平時(shí)文質(zhì)彬彬的獵人在面對(duì)這些比他們?nèi)跣〉摹傍B兒”們時(shí),就會(huì)展現(xiàn)出他們殘暴野蠻的本來(lái)面目。作者正是利用獵人對(duì)鳥兒的瘋狂肆虐展現(xiàn)了傳統(tǒng)道德的虛偽。苔絲為減輕小鳥的痛苦,親手?jǐn)Q斷它們的脖子。這一幕已經(jīng)透露了苔絲未來(lái)人生的走向,她在絕望之際,殺死了亞雷,同時(shí)也相當(dāng)于親手將自己送上了斷頭臺(tái)。面對(duì)世俗的羅網(wǎng),苔絲已無(wú)路可退,刺死亞雷是苔絲對(duì)整個(gè)社會(huì)最后的也是最徹底的反叛,在面臨最終的裁決時(shí),苔絲平靜且釋然,因?yàn)樵谒龘]刀行刺時(shí),她也已經(jīng)賭上了自己的性命。

      同時(shí),在文中反復(fù)出現(xiàn)的鷺鷥則見(jiàn)證了苔絲與安吉爾的愛(ài)情。當(dāng)苔絲初入乳牛場(chǎng),心中的沉悶早已被美好的景色洗滌的一干二凈。此時(shí),苔絲滿懷熱情,心中也勾起了對(duì)美好愛(ài)情的向往。當(dāng)苔絲站在一片被群山環(huán)繞的綠色原野之上,“她驚動(dòng)了一只孤獨(dú)的鷺鷥,這只鳥落在離她所站立的小徑不遠(yuǎn)的地方,伸直脖子站在那兒對(duì)她望著。”但這時(shí),苔絲心中的渴望還只是朦朧的、漫無(wú)目的的,正如這只孤獨(dú)的鷺鷥獨(dú)立于水中。但當(dāng)安吉爾走進(jìn)她的視野,苔絲再也按捺不住心中對(duì)愛(ài)情的向往。在他們初次的短暫對(duì)話之后,“大膽的鷺鷥從牧場(chǎng)旁邊那個(gè)它們經(jīng)常棲息的樹林里飛來(lái),那叫聲就像是開門和開窗的聲音?!睆囊恢还陋?dú)的鷺鷥呆呆地望著苔絲再到幾只大膽的鷺鷥從林中飛來(lái),盯著這對(duì)情侶,愛(ài)情的火苗已經(jīng)在這兩個(gè)年輕人當(dāng)中燃燒起來(lái)。這時(shí),苔絲心中對(duì)愛(ài)情的渴望已經(jīng)逐漸明晰,她也一步一步地陷入了愛(ài)情的泥沼。

      四、老鼠的意象

      老鼠的意象只在文中出現(xiàn)了兩次,但每次出現(xiàn)的場(chǎng)景都很類似。苔絲兩次離家,在麥田里收割麥子維持生計(jì)時(shí),作者都不厭其煩地對(duì)“麥田打老鼠”的活動(dòng)做了非常仔細(xì)的描寫。當(dāng)尚未割完的麥子所占面積越來(lái)越小,老鼠們就拼命地向麥地中央退避。當(dāng)最后一匹麥子也被收割,這些麥田里的小動(dòng)物就會(huì)被收割莊稼的人用木棍和石頭打死。屆時(shí),無(wú)論是粗人還是所謂的文明人,都會(huì)參與進(jìn)這場(chǎng)麥田里的狂歡之中。作者借這種恐怖且殘暴的娛樂(lè)活動(dòng)一次又一次地勾勒出苔絲的處境。面臨傳統(tǒng)道德的不斷進(jìn)攻,苔絲在這個(gè)社會(huì)里再無(wú)避身之處。苔絲從一開始就被整個(gè)社會(huì)判了死刑,無(wú)論苔絲如何掙扎,也無(wú)法跳脫出世俗這塊“麥田”,而當(dāng)麥子被一批一批地收割完畢,苔絲再無(wú)退路。所有人都參與到這場(chǎng)對(duì)苔絲的圍捕之中來(lái),他們的手上,都沾有苔絲的鮮血。在小說(shuō)的末尾,一步一步向安吉爾與苔絲包圍靠近的警員正是再次上演一出“麥田打老鼠”的戲碼,警員是整個(gè)社會(huì)所選派出的獵手,而苔絲早已是甕中之鱉,只能接受“正義”的審判。

      五、結(jié)語(yǔ)

      《德伯家的苔絲》中利用了大量的動(dòng)物意象,這些意象的使用不僅使人物性格更加飽滿,在推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展上也起到了重要的作用。作者借各種意象,含蓄地暗示了主人公的悲劇命運(yùn)。但作者在小說(shuō)中不僅使用了動(dòng)物意象,從根本上來(lái)說(shuō),任何在文中重復(fù)出現(xiàn)的形象或多或少都帶有作者的目的。讀者正是借這些反復(fù)出現(xiàn)的意象實(shí)現(xiàn)與作者的對(duì)話。意象的使用不僅能準(zhǔn)確地將作者想表達(dá)的深厚意蘊(yùn)與淺層的表征所連接,而意象本身的反復(fù)性也使作品更值得玩味,從而使文本具有讀不盡、說(shuō)不盡的效果。

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