蘇鈺

摘 要：中法兩國(guó)由于文化背景和歷史傳統(tǒng)不同，在日常語(yǔ)言表達(dá)上也存在許多差異。了解兩國(guó)之間的日常交際用語(yǔ)中的差異，對(duì)于學(xué)習(xí)兩國(guó)的語(yǔ)言有著重要作用。文章重點(diǎn)從禮貌用語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、稱呼語(yǔ)、禁忌語(yǔ)的差異方面進(jìn)行了論述。

關(guān)鍵詞：中國(guó)；法國(guó)；文化差異；日常交際用語(yǔ)

一、禮貌用語(yǔ)的差異

無(wú)論在中國(guó)還是法國(guó)，感激對(duì)方時(shí)都要說(shuō)“謝謝”，在法語(yǔ)中要說(shuō)“Merci”。但是如何運(yùn)用這個(gè)詞和在什么時(shí)候說(shuō)，中法兩國(guó)間存在許多差異。比如，在收到他人稱贊和夸獎(jiǎng)時(shí)，法國(guó)人通常會(huì)熱情高興地回復(fù)一句“Merci”，并欣然接受。而中國(guó)人往往會(huì)表示謙虛回絕或否定自己，并順勢(shì)夸獎(jiǎng)一下對(duì)方。在法國(guó)人眼里，中國(guó)人往往過(guò)于否定自我，而在中國(guó)人眼里，法國(guó)人又過(guò)于自信甚至有些自大。這其實(shí)與兩國(guó)的文化差異密不可分，中國(guó)人的價(jià)值觀是以集體利益為重，從小受儒家中庸之道的影響，以謙遜為重。法國(guó)人崇尚個(gè)人主義，強(qiáng)調(diào)自我，自信是他們尊重自己和他人的方式。

在告別時(shí)，中國(guó)人通常會(huì)說(shuō)“慢走，再見”等，并且依照中國(guó)人的習(xí)慣，有客人從主人家離開時(shí)他們通常會(huì)從對(duì)方角度出發(fā)說(shuō)“我得走了，你一定很累了”，這樣的對(duì)話是從體諒對(duì)方的角度出發(fā)，也符合中國(guó)人在外謙遜為他人著想的特點(diǎn)。法國(guó)人在道別時(shí)尤其是客人向主人家告別，一般都會(huì)說(shuō)“Et vous êtes ensemble très agréable，mais je dois y aller.”從自己身上找原因，不會(huì)讓主人家太尷尬和難堪[1]。

二、問(wèn)候語(yǔ)的差異

問(wèn)候語(yǔ)是我們每天見到他人的第一句話，十分常見和實(shí)用。實(shí)際上，看似十分簡(jiǎn)單的問(wèn)候語(yǔ)，也能體現(xiàn)一個(gè)民族深厚的文化底蘊(yùn)。在現(xiàn)代生活中，許多中國(guó)文化向西方靠齊，問(wèn)候語(yǔ)已經(jīng)變成十分簡(jiǎn)潔明了的“你好”等，法國(guó)人認(rèn)為人與人之間應(yīng)該保持距離性，不想他人太過(guò)關(guān)注自己的生活，一句“Bonjour”便已經(jīng)足夠。而傳統(tǒng)中國(guó)人的問(wèn)候語(yǔ)就品種繁多，五花八門，從見面招呼一句“吃了嗎”到見到鄰居出門問(wèn)一句“到哪去呀”，普通人會(huì)覺(jué)得十分常見和自然，不會(huì)產(chǎn)生其他情緒，這種日常的問(wèn)候語(yǔ)還會(huì)讓他人覺(jué)得親切和熱情。要是在法國(guó)用中國(guó)式的問(wèn)候語(yǔ)，會(huì)讓人覺(jué)得被冒犯或被侵犯隱私，更不會(huì)覺(jué)得熱情了。而在中國(guó)，用西方式的問(wèn)候語(yǔ)，別人會(huì)覺(jué)得你十分冷漠無(wú)趣，反而不會(huì)跟你有太多交際。所以說(shuō)，問(wèn)候語(yǔ)在不同文化中有許多區(qū)別，我們用時(shí)一定要根據(jù)當(dāng)時(shí)情況認(rèn)真對(duì)待。

三、稱呼語(yǔ)的差異

在稱呼語(yǔ)方面，中法兩國(guó)的習(xí)慣也相差甚遠(yuǎn)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)這兩者差異時(shí)一定要注意，否則很有可能在交往接觸中因稱呼語(yǔ)的不同而引起不必要的麻煩。

在法國(guó)，人們稱呼同齡人一般直呼其名，遇見年長(zhǎng)自己的人，才在前面加上“M”或“Mlle”。而在中國(guó)，朋友之間直呼其名也會(huì)顯得生疏，一般叫其小名，面對(duì)年長(zhǎng)的人，則更不能草率稱呼。小孩子為了表示對(duì)長(zhǎng)輩的尊重和禮貌，一般用“爺爺”“奶奶”“叔叔”“阿姨”等稱呼，無(wú)論這位長(zhǎng)輩是否有血緣關(guān)系。反觀法國(guó)，如果有人第一次見面就稱呼“Grand - mère”，對(duì)方只會(huì)感到被冒犯或感覺(jué)十分別扭，而直接稱呼名字反而更好。

在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中，家庭等級(jí)是十分復(fù)雜和嚴(yán)格的，而由此產(chǎn)生的稱呼也變得復(fù)雜起來(lái)。像“堂哥”“表弟”等這些稱呼在中國(guó)文化中是分得很清的，而在法國(guó)就并沒(méi)有分這么清楚，“哥哥”和“弟弟”甚至都是同一個(gè)詞“Frère”[2]，所以親戚之間的稱呼也都可以直接稱呼名字。

四、禁忌語(yǔ)的差異

中法兩國(guó)在禁忌語(yǔ)上也有許多不同，在法國(guó)很多不能接受的話題在中國(guó)是很常見的問(wèn)題。比如，在中國(guó)逢年過(guò)節(jié)時(shí)，家里有親戚會(huì)問(wèn)工作、收入或婚姻狀況之類的問(wèn)題，而在法國(guó)甚至西方國(guó)家，這些問(wèn)題都屬于個(gè)人隱私的問(wèn)題，他們會(huì)認(rèn)為自己受到了侵犯，因此在法國(guó)飯桌上討論這些問(wèn)題是十分不合時(shí)宜的。另外，關(guān)于年齡的問(wèn)題，許多法國(guó)女士是不喜歡別人問(wèn)起自己的年齡的，這方面的詢問(wèn)甚至?xí)屗齻兒苌鷼?，除非她們自愿提起?/p>

綜上所述，中法兩國(guó)的文化都十分博大精深，要想深度學(xué)習(xí)并理解它們，還需要更多的時(shí)間和精力。在這里，我們從日常交際用語(yǔ)來(lái)分析這兩國(guó)文化上的差異，能使這兩方學(xué)習(xí)者對(duì)其文化有更深刻的了解，從而學(xué)習(xí)起來(lái)更加輕松。

參考文獻(xiàn)：

[1]邊 華.日常交際用語(yǔ)中的中西文化差異分析[J].河南農(nóng)業(yè)，2011（10）.

[2]曹春春.“交際文化與基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)”[J].山東外語(yǔ)教學(xué)，1993（2）.