孫怡文

摘要：聲樂藝術(shù)是一門表演性較強(qiáng)的綜合性藝術(shù)，如同枝和干的關(guān)系，不僅要擁有技術(shù)的支持還要擁有良好的心理素質(zhì)作為依托。而聲樂演唱最終以舞臺形式展現(xiàn)出來，但往往演唱者在面對舞臺時會出現(xiàn)不健康的心理活動——怯場心理。怯場心理制約了演唱者在表演時的表現(xiàn)與發(fā)揮，為了使演唱者能夠在演唱中表現(xiàn)自如，本文分析了聲樂演唱中出現(xiàn)怯場的原因，并積極探索了如何能夠有效克服并解決怯場心理的方法。

關(guān)鍵詞：演唱者 怯場 心理因素 解決辦法

中圖分類號：J611.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-3359（2018）13-0076-02

演唱者如何在聲樂作品中完美的呈現(xiàn)以及充分的發(fā)揮自己的演唱水平，作者認(rèn)為：良好的心理素質(zhì)以及投入的精神集中都是應(yīng)該具備的心理素質(zhì)條件，也是至關(guān)重要的心理歌唱狀態(tài)。人心理活動的背景可追溯到心理狀態(tài)，要想成為一個優(yōu)秀的文藝工作者，不僅要具備一個良好的心理素質(zhì)，還應(yīng)擁有一個健康的心理狀態(tài)，以至于歌唱、心理、精神、音樂達(dá)到一個完美的統(tǒng)一。

一、產(chǎn)生怯場心理原因

怯場的主體是因為演唱者在上臺之前出現(xiàn)了過分焦慮、恐懼和逃避的心理狀態(tài)。不同的演唱者或多或少都存在著怯場心理，即使是我們熟知歌唱家，而內(nèi)心過度的緊張使得自身無法控制，出現(xiàn)面紅耳赤、心跳加速、渾身發(fā)抖、氣息不穩(wěn)定、跑調(diào)、錯詞忘詞、音色不統(tǒng)一等問題。演唱者如果在演唱時有較強(qiáng)的心理負(fù)擔(dān)，那么就會影響演唱者的發(fā)揮。

（一）自身心理素質(zhì)

“放松”和“自然”的歌唱狀態(tài)作為重要的心理條件能夠保障歌唱訓(xùn)練：在演唱過程中，心理活動能夠支配生理活動[1]。好的心理素質(zhì)在面對陌生事物時能夠臨危不亂。從心理學(xué)的角度出發(fā)，演唱者的心理素質(zhì)水平又與其自身的性格、自信心、個人氣質(zhì)等因素息息相通。據(jù)一項調(diào)查數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)怯場現(xiàn)象的演唱者普遍性格內(nèi)向，在面對外界事物時往往很不自信，對假設(shè)失敗現(xiàn)象的發(fā)生出現(xiàn)焦慮、擔(dān)心，比較在意別人對自己的評價，希望得到表揚(yáng)和獎勵，而不是批評指正。有的演唱者在上臺前就開始心跳加速、手腳冰涼、氣息不穩(wěn)等，出現(xiàn)這些現(xiàn)象沒有辦法控制，最后把聲樂作品表達(dá)得一塌糊涂。一旦在演唱中亂了心態(tài)，就會出現(xiàn)意外與失誤，因此，一首娓娓動聽的作品需要演唱者擁有一個好的心理素質(zhì)。

（二）技術(shù)因素

聲樂演唱如同蓋房子，地基很重要，技術(shù)作為演唱中的基礎(chǔ)，是保持良好的心理狀態(tài)的前提。演唱者對技術(shù)的掌握情況離不開先天因素和后天的培養(yǎng)，先天條件是與生俱來的，但后天科學(xué)的演唱方法訓(xùn)練和練習(xí)卻是歌唱生命的延續(xù)。俗話說：“藝高人膽大”。這句話告訴我們：要好好的磨練自己的技藝，熟能生巧，達(dá)到一定的高水準(zhǔn)才可以具備毫無恐懼的心理。有些演唱者（不論業(yè)余還是專業(yè)）其自身的演唱技術(shù)不夠扎實，例如：真假聲的結(jié)合有明顯的瑕疵，氣息的運用掌控不好，歌曲基本的節(jié)奏，節(jié)拍和音準(zhǔn)把握不好，吐字不清，喉嚨上抬，或者是聲音時好時壞，沒有經(jīng)過精雕細(xì)琢等原因造成不能夠從容應(yīng)對演唱過程中出現(xiàn)的一些問題，使得上臺后對其演唱的歌曲心里忐忑不安，產(chǎn)生恐懼心理。懷著恐懼和焦慮的心理去歌唱，往往第一句就沒有做好歌唱應(yīng)有的準(zhǔn)備，到后面越唱聲音越緊，因為身體的肌能沒有做到放松的狀態(tài)，導(dǎo)致一首作品下來糟糕不已。因此，歌唱技術(shù)的訓(xùn)練也是影響怯場心理的關(guān)鍵因素。

（三）環(huán)境因素

事實表明，第一次登臺表演的演唱者最缺乏的就是臨場經(jīng)驗，他們的怯場表現(xiàn)得更加明顯。在臺下練習(xí)得很好，可是一上臺，面對新的環(huán)境：燈光、音響，特別是巨大的舞臺和眾多的觀眾無法適應(yīng)，造成歌手臨場發(fā)揮不好。一個優(yōu)秀的演唱者對于每一次演唱環(huán)境的改變都會重新并且快速的適應(yīng)，因為面對不同的環(huán)境，它的表演形式和表演意義都不盡相同。有的演唱者在演唱同樣的歌曲時，在琴房的演唱狀態(tài)和在舞臺上的演唱狀態(tài)卻表現(xiàn)出了極大的反差。在平時的練習(xí)中，沒有觀眾和沒有聚光燈，也沒有華麗的舞臺，所以緊張程度就會降低，而換到較大的舞臺上，面對充斥著聚集燈光的舞臺和眾多的觀眾，會給演唱者帶來一種視覺沖擊和聽覺沖擊，不由自主地產(chǎn)生了怯場心理，從而影響整首歌曲的實際演唱的效果。這些外界的環(huán)境因素給歌唱者帶來了一種緊張不安的心理情緒，而臨場前出現(xiàn)的這種狀況，歌唱者擁有一個良好的心理素質(zhì)就成為了關(guān)鍵的保障。對于那些心理素質(zhì)較好、適應(yīng)環(huán)境能力較強(qiáng)的演唱者來說，他們在臨場時會很快調(diào)整好自己的情緒，會把自己最好的歌唱狀態(tài)展現(xiàn)給觀眾。

每一位演唱者有其自身的怯場原因，找到原因才能有效地去解決問題，否則，混沌不清，找不到影響怯場心理的要害，就會對演唱者產(chǎn)生心理障礙，久而久之，就會形成惡性循環(huán)。

二、克服怯場心理的對策

俗話說“臺上一分鐘，臺下十年功”，在這關(guān)鍵的一分鐘，卻有許多表演者因為自身的怯場原因而沒有把臺下多年的付出去展示到應(yīng)有的水平，從而留下遺憾，甚至還會影響到自身的自信心和演繹生涯。怎么樣才能減少表演者的怯場心理，還需要表演者去找尋合適自己的方式和方法。

（一）做好準(zhǔn)備

演唱技術(shù)是基礎(chǔ)，演唱者要抱著一種信念：決不打無準(zhǔn)備的仗。在完成一部作品之前就要對它的歌詞、節(jié)奏快慢、強(qiáng)弱的變化還有伴奏形式等了如指掌，這就要求演唱者在臺下做好功課，哪些地方是節(jié)奏出現(xiàn)了問題，哪些是聲音音色的問題，哪些歌詞沒有讀懂等。只有做好充分的準(zhǔn)備，多加練習(xí)，心中才能做到有一桿秤去面對舞臺。一首聲樂作品想要表達(dá)得淋漓盡致就需要經(jīng)過二度創(chuàng)作，這不僅要求演唱者把技術(shù)作為基礎(chǔ)的支持，還要求演唱者對作品情感的把握以及對其內(nèi)涵有一個較為深刻的了解。只有把握好歌曲的基調(diào)，才能真正了解作曲家的創(chuàng)作意圖，歌唱才情真意切①。演唱者在平時的生活中，要多接觸，多留意和音樂有關(guān)的事物，多鍛煉自己堅強(qiáng)和沉著的意志力，克服自己面對困難時出現(xiàn)的不良情緒。不僅如此，作為一個有修養(yǎng)的歌唱者還要不斷的去探索，多讀書，多思考，多觀看。有了積累后在面對一首聲樂作品時才會有豐富的想象力，理解作品，去深入作品，表達(dá)作品。若在臨場前出現(xiàn)緊張狀態(tài)時，我們可以調(diào)整心態(tài)，做一些放松訓(xùn)練：深呼吸訓(xùn)練，可以用數(shù)次數(shù)的方式使自己的呼吸保持平靜的狀態(tài)；用自我暗示和自我激勵的方法，給自己一些鼓勵話語來控制自己的意念不去胡思亂想。做好充分的演唱準(zhǔn)備，在面對舞臺時才不會手足無措。

（二）不斷實踐

聲樂演唱的學(xué)習(xí)就是一個模仿學(xué)習(xí)的過程，它的這種特殊性就決定了只有通過不斷的實踐和觀摩，才能在學(xué)習(xí)的過程中去提高自身的實踐能力以及掌握更多的演唱經(jīng)驗[2]。演唱者只有高超的技藝是不夠的，它還需要舞臺的實踐去檢驗。每一次的舞臺實踐都將是一次寶貴的經(jīng)驗，在這期間，演唱者能夠發(fā)現(xiàn)自身的問題，從而在下一次的舞臺實踐中就能夠完善和修復(fù)自我的演唱水平。在面臨舞臺突發(fā)情況時，演唱者如果缺乏成熟的舞臺經(jīng)驗就會造成在臨場時無法更快更好的處理各種問題，從而導(dǎo)致演出質(zhì)量的降低，給自己造成心理壓力的同時也無法達(dá)到觀眾的欣賞期望值。對于那些初次登臺演出，演出經(jīng)驗少的演唱者來說，在平時的訓(xùn)練中，多給自己創(chuàng)造一些舞臺情景的模擬訓(xùn)練，以舞臺作為參考對象，盡量逼真一些。例如：在親戚和好友面前演唱最拿手的歌曲，又或者是聲情并茂的朗讀文章等去鍛煉心理素質(zhì)，盡可能的減少自身怯場的心理。“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，聲樂演唱者的演唱生命源自于舞臺實踐的延續(xù)。聲樂基本功扎實了，就要經(jīng)過舞臺的實踐，觀眾們的掌聲與認(rèn)可才是對自身的認(rèn)可。

（三）注意力集中

保持注意力的集中，是人類大腦進(jìn)行思維和感知活動的基本條件。演唱時，要把觀眾當(dāng)做情感的傾訴者，只把注意力投射在觀眾要審視你的狀態(tài)，就會加重演唱者的心理負(fù)擔(dān)。要做到有意識的歌唱，才不會使歌唱者陷入混亂。在注意力渙散時，演唱者腦海里可以多想一想音樂的情感表達(dá)和處理方式，想一想平時演唱時愛出錯的地方是怎么樣處理的，又或者把自己想象成在課堂上的狀態(tài)，把自己帶入到歌詞當(dāng)中，身臨其境的去重新認(rèn)識自己，去享受這種角色轉(zhuǎn)變所帶來不同的感受。當(dāng)演唱者全身心的投入到作品時，注意力就只在想表達(dá)的情緒里，這時，演唱者的注意力是相對集中的，心理和生理的緊張感也會忘記，從而身體的各個肌能就會達(dá)到統(tǒng)一的協(xié)調(diào)。因此，注意力集中會使演唱效率提高。

克服聲樂演唱中的大敵“怯場”，就要做到具體問題具體分析。想要成為一個優(yōu)秀的演唱者，就要在歌唱道路中，不斷學(xué)習(xí)，挑戰(zhàn)自己，戰(zhàn)勝困難，克服一切心理因素的影響，最終走向成功[3]。

三、結(jié)語

在迅速發(fā)展的當(dāng)代社會，觀眾對于音樂的審美和視聽要求越來越高。作為一個訓(xùn)練有素的聲樂演唱者，不僅要具備良好的心理因素還要有較快的應(yīng)變能力，而怯場心理卻是阻攔聲樂演唱者前進(jìn)和發(fā)展的要害，有效的去克服這種心理，才會在演唱道路上不斷前進(jìn)，給觀眾和自己帶來美妙動聽的歌聲和愉悅的心情。音樂作為人類的精神產(chǎn)品，我們文藝工作者有義務(wù)把這門藝術(shù)形式發(fā)展得更好。

注釋：

①王時：《論歌唱中的情感》，北京：中國音樂出版社，1998年版，第35-63頁。

參考文獻(xiàn)：

[1]董文華.聲樂藝術(shù)心理學(xué)在教學(xué)中的運用[J].中國音樂，2007，（03）.

[2]董永剛.聲樂訓(xùn)練的幾個關(guān)鍵問題[D].蘭州：蘭州大學(xué)，2010年.

[3]岳炳麗.淺談歌唱表演心理素質(zhì)的培養(yǎng)與訓(xùn)練[J].民族音樂，2011，（04）：117-118.