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      《逍遙游》中莊子的成才觀對高中生的啟發(fā)

      2018-11-20 11:50:58苑芳菲
      神州·中旬刊 2018年11期
      關(guān)鍵詞:逍遙游啟發(fā)高中生

      摘要:莊子及其代表作品《逍遙游》在很多人眼中就是“消極避世”的代名詞,但在當(dāng)今社會其思想?yún)s極具時代價值,尤其是其成才觀所彰顯出的人生態(tài)度,啟迪著我們當(dāng)代高中生如何去理性地看待問題、如何去認(rèn)真地對待學(xué)習(xí)及生活。

      關(guān)鍵詞:莊子成才觀;高中生;啟發(fā)

      引言

      道學(xué)作為一個主流學(xué)派,凝聚了莊子及其他學(xué)者的智慧,探討并回答了很多博大精深的問題,時至今日仍能給我們一定的啟發(fā),具有劃時代的精神價值。本文將以《逍遙游》為學(xué)習(xí)背景,在探索莊子成才觀的基礎(chǔ)上,剖析其思想為我們帶來的啟發(fā),以期讓更多同學(xué)對其有更加客觀、公正的認(rèn)識。

      一、《逍遙游》中的典故解讀

      莊子在《逍遙游》中引用了很多的典故,并借助典故來教我們一些道理。首先是通過“北冥有魚”的故事,告訴我們無論學(xué)習(xí)還是做事都并非朝夕而就,都得經(jīng)歷一個認(rèn)真積累、不斷鍛煉和磨礪的過程,當(dāng)自身有了一定實力時才能朝著目標(biāo)前進(jìn),從而達(dá)到“怒而飛”的狀態(tài),將自身的潛能充分發(fā)揮出來;其次,通過“蜩鳩笑鵬”的故事(沒有遠(yuǎn)大抱負(fù)及廣闊視野的小蟲子和小鳥卻嘲笑大鵬南飛萬里的志向),告訴我們即使我們久居學(xué)校這樣封閉的環(huán)境,一時液沒有辦法擺脫這樣的處境,但我們也必須多與外界交流,多去從生活中汲取養(yǎng)分,不斷地去擴(kuò)展自身的視野,讓自己的心靈能夠擺脫封閉的枷鎖,從而才能有更好的發(fā)展;再次,莊子通過“肩吾之惑”的故事(接輿給肩吾講了一個神人的故事,肩吾認(rèn)為故事大而無為不能相信,于是帶著困惑請教連叔),告訴我們身處物欲橫流和充滿誘惑的社會中,我們難免不經(jīng)歷世俗的影響及考驗,但無論何時何地我們都應(yīng)該堅守自我,保持本真,而要做到這一點則應(yīng)不斷地學(xué)習(xí),吸收知識的精華和營養(yǎng),從而讓自己擁有健全的心智和正確的人生觀、世界觀和價值觀,最終不至于被世俗所染;最后,通過“無用之用”的故事(莊子和惠子討論大葫蘆功能的故事),告訴我們學(xué)習(xí)、做事亦或是人生,都難免會遇到困難和挫折,而我們不能因此而喪失信心和動力,相反我們應(yīng)該更好地去了解自己,去挖掘自己的潛能,勇于打破常規(guī)去利用一些看起來不起眼的東西,從而去創(chuàng)新,以小見大,幫助自己解決困難。

      二、莊子成才之道的方法

      在筆者看來,莊子在《逍遙游》中為我們指出了一條成才的道路,并也暗示了我們成才的具體方法:

      第一,成才必須確立遠(yuǎn)大目標(biāo)。用大鵬南冥的志向告訴我們只有先確立遠(yuǎn)大的目標(biāo),才能給人生一個準(zhǔn)確的方向;第二,必須樹立信心。文章開篇就說北冥有魚的故事,目的就是告訴我們每個人都具有可塑性,而要成才,有了目標(biāo)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還得有李白一樣樹立“天生我材必有用”的信心;第三,必須擁有正確的價值觀。借用許由拋棄浮華追求自身真正價值的故事,告訴我們要成才還必須樹立正確的價值觀以指引人生方向,否則學(xué)問再多,方向錯誤都會害人害己;第四,必須厚積薄發(fā),開拓視野。要成才還必須學(xué)會不斷的積累和沉淀,只有掌握了充足的知識和技能,不斷地開拓自身的視野,發(fā)散自身的思維,才能不斷地為前行提供動力和可能;第五,必須掌握正確的方法。要想“乘天地之正,而御六氣之辯”,就得充分了解這個社會及自然的規(guī)律,將自身置身于社會中去激發(fā)潛能,保持自我的獨立,并善用身邊事物進(jìn)行創(chuàng)新,以促進(jìn)自身的長足發(fā)展;最后,必須創(chuàng)造有利的環(huán)境,創(chuàng)造合適的時機。成才除了主觀努力,還得借助一定的客觀因素,因此我們要不斷“吸風(fēng)飲露”,通過學(xué)習(xí)汲取社會文化的各種精華,以提升自己的能力,然后待高考這樣的合適時機,讓自己進(jìn)入理想的大學(xué)殿堂,從而展翅翱翔。

      三、莊子成才之道對高中生及其人生的啟發(fā)作用

      在找到人生道路及成才方法的基礎(chǔ)上,我們還得注意莊子給與我們的以下幾個方面的啟發(fā),以幫助自己更好地前行:

      第一,保持寧靜的心態(tài)和理想的人格,于浮躁的社會中擁有一方精神樂土,以給自己提供休息和補給,以便更好地輕裝上陣。很多人抨擊莊子的這種逍遙型的理想人格,認(rèn)為其與我們當(dāng)今格格不入,其實不然,莊子無疑是想警醒我們做一個個性張揚、不為物累、心性寧靜的獨立自我,對于我們來說非常的重要。只有這樣才能培養(yǎng)我們的理性意識,并激勵我們以獨立的心態(tài)去探索世界,尋求人生的答案。科技在不斷發(fā)展,知識及產(chǎn)品也在不斷更新,若我們不打破精神的枷鎖,不去積極思索、勇敢攀登和大膽創(chuàng)新,就很難在競爭激烈的社會中找到自己的立足之地。

      第二,順其自然,珍愛生命,保持健康,在挫折、失敗和不幸面前學(xué)會自我心理調(diào)適。人生不如意之事十有八九,而我們要做的就是學(xué)會順其自然,對生活少一些抱怨,多一些寬容,領(lǐng)略生活真正的美;在激烈競爭、挫敗乃至不幸面前,一切以生命和健康為重,要學(xué)會自我心理調(diào)適和負(fù)面情緒調(diào)節(jié),以開放豁達(dá)的心態(tài)去處理,去宣泄和排解,用自身的智慧和能力去轉(zhuǎn)移和升華而不是逃避,避免出現(xiàn)心理問題、疾病甚至是自殺,從而使大問題化小,小問題化了。一個真正的人才,除了學(xué)業(yè)、事業(yè)及人生成功之外,身體和心理健康同樣重要。因此,在人生不如意之時,我們可以試著停下腳步,去釋放壓力,儲蓄力量,豐富自己,鍛造健康良好的心理素質(zhì),從而再游刃有余,逍遙自在。

      四、結(jié)語

      不可否認(rèn),莊子的《逍遙游》中夾雜著一些消極混世的思想,但他對人生的觀察卻是深入的,他所追求的理想境界以及他主張的成才觀,對我們高中生來說都具有重要的指導(dǎo)意義。因此,我們在學(xué)習(xí)時要批判地接受其精髓,認(rèn)真領(lǐng)悟其良苦用心,不斷去積蓄力量,磨礪人格,健全心智,從而在成長與成才的道路上更好地迎接競爭、困難和挑戰(zhàn),走得更加瀟灑和自由。

      參考文獻(xiàn):

      [1]高峰,胡茂新.從儒道博弈看莊子《逍遙游》的當(dāng)代價值[J],哈爾濱市委黨校學(xué)報,2007 (03).

      [2]祁青元.由《逍遙游》看莊子的人生智慧[J],文學(xué)教育,2018 (05).

      作者簡介:苑芳菲(2001.05—)女,民族:漢,籍貫:遼寧錦州,渤海大學(xué)附屬高級中學(xué)學(xué)生。

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