翁娉婷
【摘 要】學(xué)前教育對教師的人文素養(yǎng)要求很高,人文素養(yǎng)以人為中心,主要體現(xiàn)人的精神和價值觀念以及心理情感等,也被稱之為人文精神,教師人文素養(yǎng)高,在進(jìn)行學(xué)前教育中,才會將正確的教育思想觀念或精神傳達(dá)給未受教育的幼兒,從而為幼兒后面的正式教育做好基礎(chǔ)鋪墊工作。中職學(xué)前教育專業(yè)要將學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)作為重點(diǎn)工作,可以通過聲樂手段來培養(yǎng),所以該專業(yè)的聲樂教學(xué)教師還要做好引導(dǎo)工作,促使學(xué)生人文素養(yǎng)能提高。
【關(guān)鍵詞】中職學(xué)前教育專業(yè);聲樂教學(xué);學(xué)生;人文素養(yǎng);培養(yǎng)措施
中圖分類號:G71 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:11007-0125(2018)23-0195-01
中職學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生首先要對人文素養(yǎng)的內(nèi)涵了然于心,然后將其作為自身內(nèi)在要求標(biāo)準(zhǔn),通過聲樂教學(xué)內(nèi)容來逐漸豐富這種精神,培養(yǎng)這種內(nèi)在品質(zhì),以在言傳身教中做到對幼兒的正確教導(dǎo)。本文主要針對中職學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)中的學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行分析。
一、情境融入,將人文素養(yǎng)精神滲透進(jìn)聲樂教學(xué)中
人文素養(yǎng)是一種內(nèi)在精神,該專業(yè)的教師口頭說教,只會使學(xué)生掌握無數(shù)人文素養(yǎng)理論,卻不能真正實(shí)現(xiàn)自身內(nèi)心素養(yǎng)的提高。[1]所以要利用聲樂教學(xué),來為學(xué)生創(chuàng)造一種情境,在情境中,滲透人文素養(yǎng)精神,使學(xué)生親身體驗(yàn)這種內(nèi)在品質(zhì),在體驗(yàn)中意會。聲樂作品無一不是創(chuàng)作者和演唱者嘔心瀝血所表現(xiàn)出來的,其中必定有他們深厚的思想感情和內(nèi)在情感,學(xué)生通過聆聽,融入該情境中,領(lǐng)會創(chuàng)作者和演唱者的內(nèi)心情懷,并與他們達(dá)成共鳴,真正實(shí)現(xiàn)聲樂動人效果。當(dāng)學(xué)生能在心中引起共鳴時,引導(dǎo)學(xué)生演唱,學(xué)生會結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和情感,對聲樂作品進(jìn)行二次創(chuàng)新,在演唱中,學(xué)生的情感和素養(yǎng)也便得到了體現(xiàn)。
在聲樂教學(xué)中,人文素養(yǎng)的具體培養(yǎng)措施為:教師作為引導(dǎo)示范者,對聲樂作品進(jìn)行背景、創(chuàng)作者、演唱者、情感等方面的分析工作,在學(xué)生了解這些內(nèi)容同時,用多媒體來播放相關(guān)的音視頻,使學(xué)生更加深入當(dāng)時演唱創(chuàng)作情境,教師還要做好演唱示范,并鼓勵學(xué)生加入到演唱隊伍中來,如有條件,還可以發(fā)起即興演奏活動,來充分調(diào)動學(xué)生的興趣和情趣,情感上也就更能與作者和演唱者共鳴。比如在聲樂教學(xué)中,教師可以引用歌曲《鄉(xiāng)愁》來作為示范,該首歌曲的作者是聞一多,演唱者是毛阿敏,歌曲表達(dá)的是臺灣與大陸是不可分割的整體,帶著一種期盼的感情。毛阿敏通過演唱,將這種情感表達(dá)出來,使聽者對于兩岸水乳交融的期盼情感和心情會更加急迫。學(xué)生在演唱中,會結(jié)合當(dāng)前兩岸關(guān)系,對祖國完全統(tǒng)一的愿望進(jìn)行表達(dá)。這會為學(xué)生情感表達(dá)和培養(yǎng)奠定基礎(chǔ),在潛移默化中,人文素養(yǎng)就滲透進(jìn)聲樂教學(xué)中,傳達(dá)給學(xué)生。
二、通過情感體驗(yàn)在聲樂教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)
在中職學(xué)校中,任何專業(yè)之間、任何科目之間必然有聯(lián)系,所以聲樂教學(xué)還要結(jié)合其他專業(yè)、其他學(xué)科優(yōu)勢,通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)的方式,來使自身人文素養(yǎng)培養(yǎng)手段更加科學(xué)合理、多元化。在聲樂演唱教學(xué)中,教師會對學(xué)生的咬文吐字進(jìn)行嚴(yán)格要求,要求學(xué)生在演唱時字正腔圓,比較規(guī)范,能使聽者聽懂演唱內(nèi)容,進(jìn)而才能體會到作品內(nèi)容內(nèi)涵,引起情感共鳴。[2]所以聲樂教學(xué)要與語言教學(xué)和其他相關(guān)學(xué)結(jié)合起來,在多種課程綜合訓(xùn)練中,教師要對學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀進(jìn)行了解,然后采取相關(guān)手段來使學(xué)生對歌曲理解演唱能力更強(qiáng),在這種多學(xué)科綜合學(xué)習(xí)中,學(xué)生的綜合素養(yǎng)會提高,內(nèi)心世界和內(nèi)心情感也會得到豐富,這也是人文素養(yǎng)提高的一種表現(xiàn)。
在學(xué)習(xí)聲樂知識的過程中,教師可以播放一些氣勢澎湃的歌曲,并向?qū)W生們介紹歌曲中所蘊(yùn)含的情感,通過將歌曲中的滿腔熱情帶入到課堂教學(xué)中,不僅能夠拉近與學(xué)生之間的距離,促進(jìn)學(xué)生的積極參與,還能夠鼓勵學(xué)生敢于表達(dá)自己對于聲樂知識的理解,為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。
在這個學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生更容易沉浸到歌曲所表現(xiàn)的情感中,例如演唱《鼓浪嶼之波》這首歌時,學(xué)生會認(rèn)識到祖國統(tǒng)一的重要性,充分激發(fā)學(xué)生的愛國情懷,在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)的過程中提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
三、基于就業(yè)導(dǎo)向的聲樂教學(xué)中體現(xiàn)人文素養(yǎng)
聲樂教學(xué)只是中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)人文素養(yǎng)的一種手段,最終學(xué)生的人文素養(yǎng)要體現(xiàn)在學(xué)前教育中,學(xué)前教育作為一種職業(yè),對學(xué)生的職業(yè)能力有一定要求,要求學(xué)生不僅掌握管理能力、社交能力以及溝通表達(dá)能力等,還要有一定的專業(yè)素養(yǎng),該素養(yǎng)就是人文素養(yǎng)。所以該專業(yè)的教師在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)時,還要使其作為一種培養(yǎng)效果,最終體現(xiàn)在聲樂教學(xué)中,如果學(xué)生能在聲樂作品演唱和理解中表現(xiàn)出極高的內(nèi)在品質(zhì)與精神,則證明學(xué)生在聲樂培養(yǎng)過程中,人文素養(yǎng)是提高得了的。[3]人文精神強(qiáng)調(diào)的是人的價值觀與責(zé)任感,而對于中職學(xué)校的學(xué)生來說,其在畢業(yè)后便面臨著就業(yè),因此在聲樂教學(xué)中要體現(xiàn)人文素養(yǎng),強(qiáng)化對學(xué)生就業(yè)能力的培養(yǎng),從而滿足學(xué)生的未來發(fā)展需求。
四、結(jié)語
該專業(yè)學(xué)生將來也要作為教師,進(jìn)行學(xué)前教育,在教育中,學(xué)生要使職業(yè)能力與職業(yè)素養(yǎng)在實(shí)踐中的雙重體現(xiàn)。在平時聲樂教學(xué)人文素養(yǎng)培養(yǎng)中,教師要對學(xué)生表現(xiàn)予以正確評價,并對人文素養(yǎng)培養(yǎng)進(jìn)行改進(jìn),使學(xué)生都能表現(xiàn)出良好的職業(yè)素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1]王婷.學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報,2015,28(24):116-117.