從成長小說視角解讀《紫色》中男性的成長歷程

張幾木

【摘 要】《紫色》描繪了男性阿爾伯特與哈潑的成長歷程。本文從創(chuàng)傷來源、阿爾伯特的成長歷程、哈潑的成長之路深度挖掘黑人男性成長主題，旨在說明唯有黑人男性尊重女性，與女性共同成長，才能實(shí)現(xiàn)黑人民族的真正解放。

【關(guān)鍵詞】男性；尊重；成長小說

中圖分類號：I106 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）23-0238-01

一、引言

艾麗斯·沃克是黑人文學(xué)界一顆璀璨的明珠。其代表作《紫色》，1982年出版。一經(jīng)出版，立即風(fēng)靡全國。《紫色》描寫了黑人女性茜麗的成長，同時也強(qiáng)調(diào)黑人男性的成長不容忽視。本文從創(chuàng)傷來源、阿爾伯特的成長歷程、哈潑的成長之路深度挖掘黑人男性成長主題，旨在說明唯有黑人男性尊重女性，與女性共同成長，才能實(shí)現(xiàn)黑人民族的真正解放。

二、創(chuàng)傷來源

黑人處在以白人文化為主導(dǎo)的社會環(huán)境中，他們在潛移默化中認(rèn)同了白人文化，并且接受男權(quán)社會男尊女卑的思想。這種思想一代又一代地影響著黑人民族。阿爾伯特父親是白人文化的發(fā)言人與捍衛(wèi)者，完全喪失自我身份和民族情懷。他甚至認(rèn)為黑人民族不值一提，對待黑人女性更是不屑一顧。他強(qiáng)烈反對兒子與莎格的婚事。在他看來，莎格同她的母親一般臭名昭著，有辱門風(fēng)。他形容莎格“她黑得像碳一樣……她還不干不凈?！彼缫暽竦哪w色，卻從未意識到自己身為黑人。[1]這表明阿爾伯特的父親否認(rèn)本民族的文化，認(rèn)同白人的優(yōu)越性。[2]對于阿爾伯特來說，他同樣踐行著父輩的思想，殘暴地對待茜麗，并將男尊女卑的思想傳遞給自己的兒子哈潑，導(dǎo)致原本相親相愛的哈潑與莎格一家，分崩離析，貌合神離。

三、阿爾伯特成長歷程

阿爾伯特是種族歧視與性別歧視的受害者，同樣也是施害者。他對待妻子報(bào)有不負(fù)責(zé)的態(tài)度。他的第一任妻子，在新婚不久，就被冷落在家中，反倒與自己的情人莎格恩愛有加，長相廝守。[3]對待其第二任妻子茜麗，阿爾伯特將茜麗視為泄欲的工具與勞作的牲口，毫無關(guān)心之情。差遣茜麗在田間沒日沒夜地勞作，照顧他的孩子。當(dāng)其妹妹看到茜麗悲慘境遇，奉勸他給茜麗購置些衣服時，阿爾伯特不屑一顧，將茜麗視若糞土。對茜麗動輒拳腳相加，冷嘲熱諷。同時，阿爾伯特希望茜麗規(guī)規(guī)矩矩的，想方設(shè)法約束茜麗的行為，甚至不能多看男人一眼。他從未考慮過茜麗的感受，視其如空氣。作為父親，阿爾伯特沒有盡到為人父母的責(zé)任，從不關(guān)心孩子的身心健康。以至于哈潑回憶起母親去世的情景時，痛苦籠罩在心頭，揮之不去。對待情人莎格，兩人雖然真心相愛，然而阿爾伯特畏于父親的權(quán)威，無法給予莎格一個溫暖的家。甚至在教堂，當(dāng)牧師惡意攻擊莎格時，深受父權(quán)制思想禁錮的阿爾伯特充耳不聞，沒敢站出來替莎格申辯。

在阿爾伯特成長道路上，其領(lǐng)路人正是茜麗。茜麗的離家出走加速了阿爾伯特的成長。茜麗的轉(zhuǎn)變帶給阿爾伯特巨大的打擊。艾爾伯特一度封閉自我，與外界斷絕聯(lián)系。在兒子哈潑的開導(dǎo)下，將藏匿多年的信件又給了茜麗。阿爾伯特深惡痛絕，對自己的所作所為進(jìn)行了深刻的檢討。他學(xué)會操持家務(wù)，整日胼手胝足地勞作。學(xué)會尊重女性，與索菲亞的母親做最后的道別。同時，與茜麗進(jìn)行交流并且樂于傾聽她的心聲。在茜麗的影響下，阿爾伯特愛屋及烏，收集貝殼，作為自己的愛好。做茜麗的縫紉助手，替茜麗分擔(dān)工作。阿爾伯特用實(shí)際行動贏得了女性的尊敬，旨在希望與女性建立和諧的關(guān)系。他向茜麗承認(rèn)了自己的過錯，尤其是對茜麗身心造成的嚴(yán)重摧殘。面隊(duì)阿爾伯特的誠心懺悔，茜麗用博大的胸懷寬容了他，從此直呼其姓名阿爾伯特。阿爾伯特思想與行動的轉(zhuǎn)變標(biāo)志著他的成熟，已經(jīng)成為一個擁有完整人格的人。

四、哈潑的成長之路

在父親的熏陶下，哈潑對待茜麗極其粗暴無禮。當(dāng)姑姑凱特讓其幫助茜麗分擔(dān)家務(wù)活時，哈潑振振有詞地說道：“干活是女人的事兒”。[1]由此可見，父權(quán)制度在哈潑內(nèi)心烙印之深。此外，面對父親對婚姻的干預(yù)，哈潑不敢發(fā)出反抗的聲音。當(dāng)懷有身孕的索菲亞遇到父親詆毀，哈潑低頭不語。幸運(yùn)的是，最終兩人還是結(jié)為連理?；楹蟮墓娤Ｍ鞣苼單菑?，便開啟了暴力模式，對索菲亞拳腳相加。適得其反，哈潑每次都難逃皮肉之苦。激怒的索菲亞攜帶兒女離家出走。無奈的哈潑尋找到一個名叫“吱吱”的情人，她與索菲亞外貌相似，然而對待哈潑百依百順。對于哈潑而言，索菲亞的離家出走加速了哈潑成長的進(jìn)程。她的舉動迫使哈潑重新審視自己的所作所為。在索菲亞入獄期間，沒有坐視不管，千方百計(jì)營救索菲亞。然而最終哈潑的情人吱吱叫選擇離家出走開拓自己的事業(yè)時，哈潑內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。經(jīng)過一段時間的反思，哈潑痛改前非，摒棄了大男子主義的做派，學(xué)會了尊重女性。哈潑主動承擔(dān)起繁重的家務(wù)活，支持索菲亞外出工作。此時的哈潑完全打破父權(quán)制的禁錮，與女性建立了平等的關(guān)系，標(biāo)志著哈潑內(nèi)心真正的成熟。

五、結(jié)尾

《紫色》生動地刻畫了女主人公茜麗的成長歷程，同時也強(qiáng)調(diào)了男性成長的重要性，指出要實(shí)現(xiàn)黑人民族解放，男性與女性之間唯有互敬互愛，通力合作，欣賞自己的文化，建立民族自信心。

參考文獻(xiàn)：

[1]艾麗絲.沃克.紫色[M].楊仁敬譯.北京：北京十月文藝出版社，1982.

[2]蔣曙.《紫顏色》中的黑人男性形象解讀[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（1）.

[3]蘇紅蓮.被忽略的男性成長-再讀《紫顏色》[J].安徽文學(xué)，2013（6）.