文 | 周金鐘 趙家剛
明十三陵作為世界文化遺產(chǎn),具有巨大的歷史影響和文化藝術(shù)價(jià)值。充分利用十三陵景區(qū)的文化資源,開發(fā)適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)踐性活動課程,使學(xué)生在實(shí)踐活動中了解家鄉(xiāng)的歷史和傳統(tǒng)文化,從而激發(fā)起他們熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國的熱情,是堅(jiān)持立德樹人、培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀教育的客觀需要,同時(shí)也有利于教師課程資源意識和課程開發(fā)能力的提高。十三陵中心小學(xué)秉承“全面育人、全員育人、全心育人”的辦學(xué)理念,不斷完善、發(fā)展學(xué)校課程體系。尤其學(xué)校依托屬地資源優(yōu)勢,充分利用十三陵景區(qū)文化資源開發(fā)的實(shí)踐性課程更是受到了學(xué)生的歡迎。
利用景區(qū)文化資源開發(fā)的實(shí)踐課程,是對國家課程與地方課程的補(bǔ)充,是具有本校特色的校本課程。十三陵中心小學(xué)把課程開發(fā)實(shí)施的過程,看作一種學(xué)習(xí)和生活方式的變革,強(qiáng)調(diào)教師新的課程觀的確立,強(qiáng)調(diào)學(xué)生新的學(xué)習(xí)方法的形成,努力為學(xué)生營造一種與他們的學(xué)習(xí)和生活本身一致的綜合課程形態(tài)。經(jīng)過精心梳理的十三陵景區(qū)課程資源,是有利于小學(xué)生“自我建構(gòu)”的學(xué)習(xí)材料,從內(nèi)容到形式都要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),要指導(dǎo)和幫助學(xué)生建立起科學(xué)的、適合自己特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方式,因此,資源的載體形式也是多元化的。
《明十三陵大觀》《明十三陵》等著作以及昌平區(qū)地方課程《我愛昌平》中對十三陵世界文化遺產(chǎn)的專門介紹,都為學(xué)校開發(fā)景區(qū)文化校本課程奠定了基礎(chǔ)。在實(shí)地調(diào)查、走訪的基礎(chǔ)上,在專家的指導(dǎo)下,學(xué)校在對十三陵景區(qū)文化資源進(jìn)行細(xì)致分析和梳理后認(rèn)為,世界遺產(chǎn)十三陵景區(qū)內(nèi)可作為課程資源加以利用的內(nèi)容,大致分為地理環(huán)境與自然景觀、歷史文化遺存、人文景觀和民俗文化三個(gè)方面。
地理環(huán)境與自然景觀。十三陵景區(qū)有溝崖自然風(fēng)景區(qū)、碓臼峪自然風(fēng)景區(qū)、蟒山國家森林公園,更有被譽(yù)為“燕京八景”之一的石洞仙蹤等自然景觀。
歷史文化遺存。明十三陵作為世界文化遺產(chǎn),整個(gè)建筑群落與自然景觀渾然一體。它的每一座建筑,每一件雕刻作品,每一幅精美的繪畫,無論是從歷史的角度還是從美學(xué)的角度看,都具有鮮明的特點(diǎn)。明十三陵就是一座文化藝術(shù)的寶庫。
人文景觀與民俗文化。定居在十三陵景區(qū)內(nèi)的原住民,大部分是明清時(shí)期守陵兵將的后人,在飲食起居、風(fēng)俗習(xí)慣等方面,至今保留著鮮明的特色。源自滿族小吃的“四大名宴”, 現(xiàn)已成為景區(qū)民俗旅游的招牌;根據(jù)“水滸”故事創(chuàng)編的滿族太平子弟高蹺,被列為北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
學(xué)校組織各學(xué)科教師認(rèn)真梳理教材,確定包括國家課程、市區(qū)兩級地方課程教材中與十三陵景區(qū)的課程資源能夠相互“融合”之處。這些融合點(diǎn)必須能夠?qū)⒄n堂教學(xué)向課外延伸,必須滿足小學(xué)生開展學(xué)科實(shí)踐活動的需要。
例如:教師在對人教版二年級語文下冊的教材內(nèi)容梳理后發(fā)現(xiàn),下面的內(nèi)容可利用十三陵景區(qū)課程資源開展學(xué)科實(shí)踐活動,即所謂的“融合點(diǎn)”。
第一組課文。本組教材圍繞“春天”這一主題,安排了兩首古詩《村居》《詠柳》和課文《找春天》《開滿鮮花的小路》等,使學(xué)生知道春天有哪些具體的景象,可以抓住哪些景象描繪春天。針對這組教材內(nèi)容,教師建議在本組教學(xué)內(nèi)容完成之后,利用十三陵景區(qū)內(nèi)自然資源開展學(xué)科實(shí)踐活動,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然,感受家鄉(xiāng)春季的美麗景色,激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)的情感。再如第三組識字。本組安排的課文有《神州謠》《傳統(tǒng)節(jié)日》《貝的故事》《中國美食》等,教學(xué)目的旨在傳承中華優(yōu)秀文化,激發(fā)學(xué)生的自信心與民族自豪感。教師建議本組教學(xué)與十三陵景區(qū)的民俗文化資源相融合。比如在教學(xué)《中國美食》后,讓學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的特色美食,讓學(xué)生向家長請教,嘗試制作其中一種,請同學(xué)一起品嘗。這樣的實(shí)踐活動是小學(xué)生喜聞樂見的。
數(shù)學(xué)、英語等其他學(xué)科,同樣可以在教材中找到這些“融合點(diǎn)”?!叭诤宵c(diǎn)”將以年級為單位匯總到一張表格中,為設(shè)計(jì)學(xué)科實(shí)踐活動及跨學(xué)科實(shí)踐活動提供幫助。
為了使學(xué)科教材中的這些“融合點(diǎn)”能夠在十三陵景區(qū)準(zhǔn)確定位,使學(xué)生在實(shí)踐中真正有所獲得,學(xué)校要做好三件事:一是問清楚學(xué)生最需要什么,最喜歡怎樣做。因?yàn)閷W(xué)生是實(shí)踐活動的主體,滿足學(xué)生發(fā)展需要是課程設(shè)計(jì)的最高標(biāo)準(zhǔn)。二是看清楚景區(qū)的課程資源單位有哪些。通過現(xiàn)場調(diào)研,熟悉資源單位的環(huán)境,了解課程素材的基本情況,這是安全、有效地開展實(shí)踐活動的根本保證。三是說清楚哪些學(xué)科可以利用同一資源單位的課程資源,組織開展學(xué)科實(shí)踐活動。這樣的設(shè)計(jì),既能充分利用景區(qū)資源單位的資源優(yōu)勢,又豐富了學(xué)生實(shí)踐活動的內(nèi)容,使他們樂此不疲。
學(xué)校二年級題為《春天你好》的學(xué)科實(shí)踐活動設(shè)計(jì),就是一個(gè)融多學(xué)科參與的典型案例。經(jīng)過充分的調(diào)研后,各學(xué)科教師會商確定了如下實(shí)踐目標(biāo):語文學(xué)科實(shí)踐目標(biāo)是“觀察家鄉(xiāng)春天的春景,體驗(yàn)投身到大自然懷抱中的情趣;通過查閱十三陵水庫建設(shè)的資料,能說出毛主席參加義務(wù)勞動的大致內(nèi)容;能夠通過朗讀、歌唱、繪畫、手抄報(bào)等多種形式來表達(dá)對家鄉(xiāng)的喜愛之情”;數(shù)學(xué)學(xué)科實(shí)踐目標(biāo)是“在蟒山公園里找到軸對稱實(shí)物,了解實(shí)物的對稱現(xiàn)象,理解圖形的對稱性;認(rèn)識東、南、西、北四個(gè)方向,能夠看懂簡單的地圖或?qū)в螆D”;品德與社會學(xué)科實(shí)踐目標(biāo)是“知道外出學(xué)習(xí)的注意事項(xiàng),懂得做事要有條理”;美術(shù)學(xué)科實(shí)踐目標(biāo)是“用線條和顏色來展示家鄉(xiāng)的春天”;音樂學(xué)科實(shí)踐目標(biāo)是“用動聽的歌聲來表達(dá)對春天的喜愛之情”;體育學(xué)科實(shí)踐目標(biāo)是“根據(jù)指令進(jìn)行定向越野”。
為達(dá)成學(xué)科實(shí)踐活動目標(biāo),教師精心設(shè)計(jì)了活動流程,即“初步感受春天—尋找家鄉(xiāng)春景—制定出行計(jì)劃—走進(jìn)蟒山公園”四個(gè)活動環(huán)節(jié),每個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的實(shí)踐活動,都體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,體現(xiàn)了運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的鮮明特色。例如在“走進(jìn)蟒山公園”這個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生分小組活動,在組長的帶領(lǐng)下完成任務(wù)單。
任務(wù)一:填空
(1)在蟒山公園,我看到了( )的天空,( )的陽光,()的田野,( )的柳條,( )的草坪,( )的蟒山,( )的十三陵水庫。
(2)找到你覺得最能代表春天的景物,用恰當(dāng)?shù)姆椒ò阉涗浕虮4嫦聛怼?/p>
我找到的有( )還有( )。我是在( )找到的,我用的( )方法(記錄保存)。
(3)用幾句話描述你看到的景物,表達(dá)出景物的特點(diǎn)。
任務(wù)二:
(1)尋找對稱現(xiàn)象
(2)說一說你找到的對稱圖形,畫一畫。畫出對稱軸。
這兩個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì),旨在落實(shí)課上所學(xué)語文、數(shù)學(xué)知識的實(shí)際運(yùn)用,學(xué)習(xí)方式既有發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí),也有小組合作式學(xué)習(xí)。學(xué)生的實(shí)踐活動是充分自主的。在這種輕松愉悅的心境下,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果往往出人意料。
學(xué)科實(shí)踐課程評價(jià)的作用是讓學(xué)生及時(shí)獲得關(guān)于學(xué)習(xí)過程的反饋,改進(jìn)后續(xù)的學(xué)習(xí)活動。要堅(jiān)持成長導(dǎo)向,通過對學(xué)生實(shí)踐過程的觀察、記錄、分析,為更好地促進(jìn)學(xué)生成長提供依據(jù)。評價(jià)可分為階段性評價(jià),也可從學(xué)生參與學(xué)習(xí)的態(tài)度及效果等角度評價(jià);既可由學(xué)科教師點(diǎn)評,也可讓同學(xué)互評。在諸多評價(jià)要素中,學(xué)生的情感態(tài)度、創(chuàng)新精神、合作意識是三個(gè)最重要的評價(jià)要素。
學(xué)校利用十三陵這一世界文化遺產(chǎn)探索實(shí)施實(shí)踐課程還有很長的路要走。今后學(xué)校將加強(qiáng)學(xué)科實(shí)踐課程的實(shí)踐性,逐步形成學(xué)科內(nèi)綜合以及跨學(xué)科多主題、多層次的系列課程。同時(shí)更加關(guān)注課程的整體育人功能以及學(xué)科內(nèi)、學(xué)科間的聯(lián)系與整合,加強(qiáng)綜合實(shí)踐活動課程的開發(fā)與實(shí)施,踐行社會主義核心價(jià)值觀。