初中歷史學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)

楊周措

摘要：初中階段對(duì)于學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)是尤為重要的年紀(jì)階層，歷史課程教育在其中也有著不可替代的重要地位。通過(guò)歷史事件、人物以及現(xiàn)象的評(píng)價(jià)，使得學(xué)生懂得明辨是非的道理，并同時(shí)對(duì)他們的道德情操進(jìn)行正確引導(dǎo)。以學(xué)生樹(shù)立積極的世界觀、價(jià)值觀以及人生觀為基礎(chǔ)，展開(kāi)中學(xué)歷史教學(xué)。身負(fù)重任的歷史教學(xué)工作，必須認(rèn)識(shí)到課堂教學(xué)的不斷進(jìn)步是教學(xué)有效的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：初中歷史；教學(xué)方法；改革

中圖分類號(hào)：G633.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2018）33-0182-01

初中的歷史教學(xué)在新課程的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的改革，首要需要給予重視的就是歷史教師教學(xué)觀念上的改變。利用全新有效的教學(xué)方式，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣加以培養(yǎng)，讓素質(zhì)教育能夠真正地在初中歷史教學(xué)之中得到體現(xiàn)。

1.初中歷史更需要的是對(duì)課本的理解

書(shū)本絕不僅僅是讀過(guò)即可的，僅僅記住一些時(shí)間、地點(diǎn)、事件是沒(méi)有用的，最重要的是學(xué)會(huì)用歷史思維去思考去研究，去探索事件背后的東西。所以重要的是建立起一個(gè)方便自己理解的歷史結(jié)構(gòu)。其實(shí)這很簡(jiǎn)單。在讀每一節(jié)的內(nèi)容時(shí)，要想想在一個(gè)歷史事件之前之后都發(fā)生了些什么事，它們之間有沒(méi)有什么內(nèi)在的聯(lián)系，能夠說(shuō)明什么歷史道理。也可進(jìn)行歷史事件間的橫向縱向比較。上課的時(shí)候，要多聽(tīng)多想，想得多了，自然就透徹了。例如，某兩場(chǎng)政變或兩種政策之間有什么異同點(diǎn)，為什么會(huì)有這樣的異同，說(shuō)明了什么？分析異同點(diǎn)也很簡(jiǎn)單，無(wú)非是從背景、性質(zhì)、影響等幾個(gè)固定的版塊去想。有的資料說(shuō)，要把歷史學(xué)成“立體”的。我想，所謂的“立體”，大概就是這種橫向與縱向的聯(lián)系。經(jīng)常這樣思考，對(duì)不同的歷史現(xiàn)象，我們就可以較準(zhǔn)確地分析它們的實(shí)質(zhì)，無(wú)論碰到什么題都能迎刃而解。這是讀書(shū)時(shí)要注意的問(wèn)題。相信你不久就會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷史越讀越有味。

2.文史結(jié)合教學(xué)法

在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，文史相通，文史不分家。史中有文，文中有史。被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》，就是文史結(jié)合的典范?！拔氖方Y(jié)合”是歷史教學(xué)本身的規(guī)律所決定的。再現(xiàn)歷史現(xiàn)象，探討歷史規(guī)律，闡明歷史概念，本身就離不開(kāi)“文”。同時(shí)，文學(xué)可以促進(jìn)人的全面發(fā)展，她對(duì)人的道德、思想和審美的教育有不可替代的作用。因此，在歷史教學(xué)中文與史有機(jī)地結(jié)合，能收到良好的效果。例如：指導(dǎo)學(xué)生圍繞歷史教材的章、節(jié)、標(biāo)題來(lái)抓中心，劃段落，分層次，歸納大意，寫(xiě)出提綱和要點(diǎn)，能有效地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力和系統(tǒng)歸納總結(jié)能力。講述歷史事件和歷史人物，運(yùn)用記敘文和小說(shuō)的表現(xiàn)手法，按照時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景和情節(jié)等要素，或敘述，或議論，或描繪，或抒情，再現(xiàn)歷史的過(guò)去，生動(dòng)活潑，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。講述歷史原因、結(jié)果，分析歷史觀點(diǎn)，介紹歷史場(chǎng)景及歷史文物，則采用議論文的寫(xiě)作方法，擺事實(shí)、講道理，做到觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，論證嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)。這樣一來(lái)打開(kāi)了學(xué)生的思路，培養(yǎng)了學(xué)生的聯(lián)想能力。實(shí)踐證明，歷史教學(xué)參考語(yǔ)文的教學(xué)方法是很有益處的。

3.引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)提高歷史學(xué)習(xí)能力

教學(xué)的根本目的是教會(huì)學(xué)生根據(jù)自身自主獲取知識(shí)的學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)習(xí)的過(guò)程稱為探究的體驗(yàn)過(guò)程。初中歷史課程的教學(xué)中，可以通過(guò)階段式的問(wèn)題提問(wèn)，激發(fā)學(xué)生自主思考的潛力。根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的深淺，逐步加深問(wèn)題難度，利用設(shè)疑的啟發(fā)性教學(xué)，拓展學(xué)生的開(kāi)放思維，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。新課程中指出，現(xiàn)代化的教育目標(biāo)中，不再重視于學(xué)生對(duì)文化知識(shí)的掌握，而是自主能力的培養(yǎng)以及學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用?！笆谥贼~(yú)，不如授之以漁”運(yùn)用在教學(xué)上，就是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)能力?，F(xiàn)代教育的初中歷史教師，不應(yīng)該僅僅滿足于作為一個(gè)知識(shí)庫(kù)的媒介，而是能夠在教授學(xué)生學(xué)習(xí)方法時(shí)作為一個(gè)引導(dǎo)者的身份出現(xiàn)。增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)歷史的獨(dú)特邏輯思維，循序漸進(jìn)地讓學(xué)生領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)初中歷史的基本步驟，面對(duì)歷史事件分析以及歷史人物了解的時(shí)候，能夠形成獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)能力。

整體教學(xué)上，老師要對(duì)學(xué)生的思維能力進(jìn)行多方面的訓(xùn)練，提升他們整體的綜合能力。適當(dāng)?shù)脑O(shè)置疑問(wèn)，開(kāi)發(fā)學(xué)生思考能力。對(duì)提問(wèn)進(jìn)行思考，讓學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知欲望從而調(diào)動(dòng)思維，參與教學(xué)。例如關(guān)于“西安事變”的教學(xué)中，筆者提出了一個(gè)問(wèn)題，當(dāng)時(shí)國(guó)民黨對(duì)共產(chǎn)黨展開(kāi)了瘋狂的追殺，而共產(chǎn)黨為什么沒(méi)有就此機(jī)會(huì)消滅掉國(guó)民黨。這種疑問(wèn)性質(zhì)的問(wèn)題，都能夠引起學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，從而對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有積極思考的課堂表現(xiàn)。

歷史老師除了對(duì)教學(xué)手法和教學(xué)內(nèi)容予以注重之外，也要在課后練習(xí)上保持一定的重視。習(xí)題的內(nèi)容，在思維能力開(kāi)發(fā)方面也有具有一定的影響作用。比如“說(shuō)一說(shuō)我最喜愛(ài)的歷史人物“類似的歷史研究性課題，可以鍛煉學(xué)生分析歷史人物的能力，并對(duì)相關(guān)事件有所了解。課題的布置要以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史問(wèn)題探究能力為目的，基于歷史真實(shí)性的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)教學(xué)。小組交流或者分組討論也是很好的一種學(xué)習(xí)鍛煉方法，可以讓學(xué)生適應(yīng)開(kāi)放環(huán)境下的歷史課程學(xué)習(xí)，增進(jìn)他們的集體意識(shí)。

4.學(xué)習(xí)中要善于思考

以學(xué)習(xí)“美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)”為例。美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因是美國(guó)獨(dú)立后南北雙方兩種不同經(jīng)濟(jì)制度的矛盾。可將南北雙方換位，進(jìn)行逆向設(shè)問(wèn)：假如南方是資本主義工商業(yè)經(jīng)濟(jì)，北方是奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)，那么南方能否允許北方奴隸的存在？答案顯然是否定的。因?yàn)橘Y本主義工商業(yè)經(jīng)濟(jì)需要市場(chǎng)、原料和自由勞動(dòng)力，此其一。其二，北方取勝的主要原因是實(shí)力強(qiáng)大和人民支持。仍將南北雙方換位，進(jìn)行逆向設(shè)問(wèn)：假如北方弱小、南方強(qiáng)大，那么北方還會(huì)取勝嗎？答案仍然是肯定的，只是情況要更復(fù)雜、更困難些。因?yàn)橘Y本主義經(jīng)濟(jì)順應(yīng)了歷史發(fā)展的必然，北方取勝也是歷史發(fā)展的必然。進(jìn)而還可以得出更深一層次的結(jié)論：任何逆歷史潮流而動(dòng)者，任何背離民心者，都逃脫不了失敗的命運(yùn)。