聚焦“蘇式課堂”，培養(yǎng)“核心素質(zhì)”

周慧

摘 要：隨著教育的改革，一堂課的重點(diǎn)不再是教師個(gè)人魅力的展示，而是學(xué)生思維的啟迪和潛移默化的個(gè)人創(chuàng)造?！敖淌菫榱瞬唤獭?，“授之以魚(yú)，不如授之以漁”，教師應(yīng)將教學(xué)落實(shí)到實(shí)處，讓學(xué)生學(xué)到實(shí)實(shí)在在的本領(lǐng)。

關(guān)鍵詞：核心素質(zhì)；學(xué)生主體；啟發(fā)式教學(xué)

蘇州處于富饒的中國(guó)東部，人杰地靈、物華天寶，這里從古至今都是引領(lǐng)教育旗幟的關(guān)鍵地，“蘇式教育”秉承了傳統(tǒng)教育的精華，同時(shí)又以“樸實(shí)”為根基，旨在培養(yǎng)溫文、精干的人才。

我們的學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性的人。他們是有意識(shí)、有感情、有個(gè)性的社會(huì)人，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)情，有效地開(kāi)展教育。

一、從教育目標(biāo)與教學(xué)重難點(diǎn)著手

教學(xué)目標(biāo)的確定，一定要突出重點(diǎn)，一堂面面俱到的課，效果不一定好，所以教師在實(shí)施教學(xué)時(shí)，一定要根據(jù)教參并且通過(guò)自身的思考，確立切實(shí)可行、符合學(xué)生認(rèn)知的教學(xué)目標(biāo)。蘇教版三年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文有一篇葉圣陶老先生的《荷花》。其中有一段：“荷花已經(jīng)開(kāi)了不少了。荷葉挨挨擠擠的，像一個(gè)個(gè)綠色的大圓盤，白荷花從這些大圓盤里冒出來(lái)，有的才展開(kāi)兩三片花瓣，有的花瓣全部都展開(kāi)了，露出嫩黃色的小蓮蓬，有的還是個(gè)花骨朵兒，飽脹得好像馬上要破裂似的?！痹诙啻温?tīng)課中，我發(fā)現(xiàn)教師在給三年級(jí)學(xué)生講授此段時(shí)，都是著重講解“有的……有的……有的……”這一組排比句，將荷花的三種形態(tài)分析得十分到位：展開(kāi)兩三瓣花瓣，盛開(kāi)怒放，含苞待放。可是對(duì)于中年級(jí)的學(xué)生教授排比句，教學(xué)目標(biāo)沒(méi)有凸顯出來(lái)。那么，這一段應(yīng)怎么設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)？中年級(jí)的學(xué)生已有一定的邏輯能力，所以教師可以把重點(diǎn)放在“葉圣陶先生為什么不按照植物的生長(zhǎng)順序——從花骨朵寫到完成綻放呢？而是先寫展開(kāi)兩三片花瓣，然后寫完全綻放，到最后的含苞待放”？這些都不符合植物的生長(zhǎng)規(guī)律，這個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題才是適合三年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)、探討的問(wèn)題。其實(shí)作者這樣安排順序，完全是突出文章的主題：贊美荷花。最后的含苞待放，是荷花美的最高級(jí)——想象美。只有把握教學(xué)重難點(diǎn)，才能落實(shí)“教”與“學(xué)”。

二、教學(xué)內(nèi)容

長(zhǎng)期以來(lái)，人們總是將教材和教學(xué)內(nèi)容等同起來(lái)，認(rèn)為課程標(biāo)準(zhǔn)要求什么教師就教什么，這種認(rèn)識(shí)是片面的。教材僅僅是形成教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)“載體”，作為發(fā)揮實(shí)際作用的教學(xué)內(nèi)容，其特性不同于教材內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容來(lái)自師生對(duì)課程內(nèi)容、教材內(nèi)容與教學(xué)實(shí)際的綜合加工。師生一方面合理地利用教材教學(xué)對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行選擇、取舍、加工；另一方面，師生可以科學(xué)地加工教材，合理地組織教學(xué)過(guò)程。合理充分地利用教學(xué)用書(shū)，根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)提煉、加工成自身的教學(xué)內(nèi)容，才是蘇派教師潛心鉆研的內(nèi)容。

三、教學(xué)方法

教學(xué)方法有多種多樣，譬如講授法、談?wù)摲?、演示法、練?xí)法、實(shí)驗(yàn)法、啟發(fā)法、實(shí)習(xí)法等。這里主要就啟發(fā)法進(jìn)行闡釋。子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！眴l(fā)式教學(xué)是要貫徹到啟發(fā)的教育思想，傳承古代圣賢的教育理論，可以采取一對(duì)一的問(wèn)答形式，也可以采取一對(duì)一的談話形式，活動(dòng)方式可以多樣化，也可以進(jìn)行創(chuàng)新的啟發(fā)式教學(xué)，啟發(fā)教育重在“啟”。例如，在蘇教版三年級(jí)下的《古詩(shī)兩首》中的《絕句》中“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船?！苯逃虆⒅袑ⅰ昂苯忉尀椤鞍保敲?，翻譯時(shí)就應(yīng)翻譯為“窗戶包含著西嶺山上常年不化的積雪。門前停泊著從萬(wàn)里之外東吳行駛來(lái)的船只?！弊x來(lái)便知，此處的“含”翻譯不恰當(dāng)，太過(guò)于生硬。那么教師就應(yīng)該利用切實(shí)可行的啟發(fā)式教學(xué)來(lái)啟發(fā)學(xué)生想象，為什么此處要用“含”？“含”字在此處的正確理解應(yīng)是什么？我建議可以從幾步入手：首先，在理解首聯(lián)、頷聯(lián)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，理解后兩聯(lián)的意思，可以詢問(wèn)詩(shī)人從哪個(gè)角度觀察西嶺？學(xué)生必定會(huì)眾說(shuō)紛紜，有人說(shuō)在露臺(tái)上，有人說(shuō)要在船上，還有的孩子會(huì)說(shuō)要房間里。其次教師要快速地理清自己的思路，然后給學(xué)生抽絲剝繭地闡釋。在本句中，詩(shī)人用的“含”恰到好處，他形象地將千秋的西嶺雪印在了窗戶上，此時(shí)的窗戶就像是一個(gè)畫框，把這如詩(shī)如畫的美景嵌入其中。最后“含”的意思就十分明朗了，便是“鑲嵌”，學(xué)生參與教學(xué)其中，真正站在了課堂的中央。

四、教學(xué)展示

在以前的課堂中，我們經(jīng)常會(huì)看到制作精美的教學(xué)課件，里面的內(nèi)容五花八門，有音頻、視頻等；也常會(huì)看見(jiàn)教師在公開(kāi)課上滔滔不絕地講授，就像是一個(gè)導(dǎo)演，操控著整堂課的方方面面，并且，很多時(shí)候教師還充當(dāng)著主演的角色，而學(xué)生只是其陪襯。可是隨著教育的改革，我們一再地反省課堂應(yīng)該教些什么？學(xué)生應(yīng)該學(xué)些什么？我們教育的這條路應(yīng)該何去何從？這些都應(yīng)是我們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中思考的問(wèn)題?！疤K式教育”，秉承老前輩的教育理論，踏實(shí)務(wù)實(shí)，同時(shí)推陳出新，將“樸實(shí)、務(wù)實(shí)”作為宗旨，在實(shí)踐中慢慢摸索，開(kāi)啟一條能真正培養(yǎng)有用之才的教育之路，培養(yǎng)學(xué)生的核心素質(zhì)，讓學(xué)生能真正站到課堂的中央來(lái)。

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