李曉儒

摘 要：先例現(xiàn)象是民族文化認知基礎(chǔ)的核心內(nèi)容，本文以先例理論為基礎(chǔ)，結(jié)合熟語學基本理論知識，分析俄語熟語中的先例現(xiàn)象的類型及對跨文化交際的影響，從理論和實踐兩個角度來研究俄語熟語中的先例現(xiàn)象，對于深入學習俄羅斯的語言文化有一定幫助，并有助于跨文化交際的順利進行。

關(guān)鍵詞：俄語熟語；先例現(xiàn)象；跨文化交際

[中圖分類號]：H35 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-29--01

一、引言

俄語中先例現(xiàn)象的“先例”（“прецедент”）來自于拉丁語“praecedens”，指的是“前例”“先例”，即“曾經(jīng)發(fā)生過的事情或曾經(jīng)存在的事情”，也可表示“民族文化語言中曾經(jīng)說過的話語”等。先例理論起源于先例文本的研究，“先例文本”的概念由俄羅斯學者Ю. Н. Кароулов于1986年首次提到，以В. В. Красных 與Д. В. Кудков為代表的學者在此基礎(chǔ)上促進了先例現(xiàn)象理論的形成。

先例現(xiàn)象理論的實踐應用主要體現(xiàn)在跨文化交際中，熟語是語言的精華，是一種約定俗成的表達方式。本文的研究對深入了解俄羅斯民族文化與思想，克服跨文化交流障礙有所裨益。

二、俄語熟語先例現(xiàn)象類型

熟語是語言最具生命力的部分，含有的先例現(xiàn)象數(shù)量龐大。對先例現(xiàn)象的分類有多種劃分標準：普識范圍、載體形式、言語單位復現(xiàn)特點等，而從民族的認知空間的性質(zhì)來看，俄語熟語中的先例現(xiàn)象分為：民族先例現(xiàn)象；跨民族先例現(xiàn)象。其中，跨民族先例現(xiàn)象包括多民族先例現(xiàn)象和普遍先例現(xiàn)象（全人類先例現(xiàn)象）。

（一）俄語熟語中的民族先例現(xiàn)象

俄羅斯民族共同體成員知道該現(xiàn)象的存在并對該現(xiàn)象有共同的表象認識，這種認識凝縮了為該民族所認同和熟悉的最基本看法，這就是進入俄羅斯民族認知空間的先例現(xiàn)象，我們稱之為民族先例現(xiàn)象。如：В Тулу со своим самоваром не ездят去圖拉不自帶茶炊，其先例名為圖拉和茶炊，這源于俄羅斯民族獨特的風俗習慣。19世紀20年代，圖拉市成為生產(chǎn)茶炊的基地，這句熟語現(xiàn)用來表示多此一舉。再如Снявши голову， по волосам не плачут是彼得一世在了解到被處決的哥薩克Искра的無辜后，悲痛地說了這樣一句話?，F(xiàn)在通常用來指已經(jīng)失去了最重要的，再為次要的感到傷心是沒有意義的。像這樣為俄羅斯民族語言文化共同體成員所共知的，屬民族先例現(xiàn)象。

（二）俄語熟語中的跨民族先例現(xiàn)象

俄語熟語中有很多跨民族先例現(xiàn)象，部分是多民族先例現(xiàn)象，指俄語熟語中不僅為俄羅斯民族語言文化共同體成員所熟悉、也進入若干其他民族認知空間的先例現(xiàn)象。例如，Мафусаилов век中的Мафусаилов是《圣經(jīng)》中的一個人物，據(jù)說他活了969 歲。現(xiàn)指長命百歲，年代永久。這種為世界上多個民族所熟悉先例現(xiàn)象，屬多民族先例現(xiàn)象。

俄語熟語中的跨民族先例現(xiàn)象，還有部分是普遍先例現(xiàn)象，即進入全人類認知空間的先例現(xiàn)象。例如，源自荷馬史詩《伊里亞特》的Тактика троянского коня特洛伊木馬計，先例情景為特洛伊戰(zhàn)爭?，F(xiàn)在比喻打進敵人心臟的戰(zhàn)術(shù)。世界上大部分人都知道這一先例情景，屬全人類所熟悉的先例現(xiàn)象。

三、俄語熟語中先例名對跨文化交際的影響

“跨文化交際”這一術(shù)語最早是由美國人類學家Edward Hall提出，交際成功的必要條件就是掌握對方的文化基礎(chǔ)，而最有效的途徑就是了解先例現(xiàn)象。 例如：當我們與俄羅斯人交流時，他們說Вот тебе， бабушка， и Юрьев день.這本身就是一個先例語句，從字面意思無法明白其含義。Юрьев день是舊俄歷的教會節(jié)日“尤里節(jié)”，在此期間農(nóng)奴有權(quán)從一個封建地主家轉(zhuǎn)到另一個，而到了16世紀末這個權(quán)利被取消了?，F(xiàn)常用來表“突然發(fā)生困難，行動失去自由”。總的來說先例現(xiàn)象對于跨文化交有兩方面影響：

（一）積極影響

先例現(xiàn)象具有一定的合理性和代表性。首先，從心理角度，使用具有先例性的文本或名稱會對交際者產(chǎn)生積極的心理暗示，增進理解。其次，從認知角度，先例現(xiàn)象有助于個體對不同社會文化的認識。最后，從行為角度，先例現(xiàn)象的這種積極的心理暗示能夠提高跨文化交際效率，具有導向作用。

（二）消極影響

首先，我們對于先例現(xiàn)象的研究具有合理性和真實性是在大量觀察和研究的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論，但是先例現(xiàn)象也有其局限性。其次，我們對某些先例現(xiàn)象的研究容易犯以偏概全、忽略文化的動態(tài)性和多變性等錯誤。所以在進行跨文化交際時我們應該注意先例現(xiàn)象使用的情景，避免消極影響。

四、結(jié)語

本文以俄語熟語為出發(fā)點，選取俄語熟語中的先例現(xiàn)象作為研究對象，根據(jù)認知空間性質(zhì)對其分為兩大類，更加簡潔直觀。再者，隨著國際間往來愈加密切，跨民族先例現(xiàn)象的數(shù)量將不斷增加。因此，增強先例現(xiàn)象的知識儲備是克服跨文化交流障礙的關(guān)鍵，而其對跨文化交際的影響也值得深入探討?？傊?，俄語熟語是俄羅斯民族文化長期發(fā)展的產(chǎn)物，研究其中的先例現(xiàn)象具有一定理論價值和實踐意義。

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