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      課程設(shè)計(jì)藝術(shù)在教學(xué)改革中的運(yùn)用

      2018-12-24 09:53薛琲娜
      贏未來(lái) 2018年26期
      關(guān)鍵詞:演講口才課程

      摘要:近年來(lái),隨著中國(guó)改革開放和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,對(duì)人才的需求和要求也逐漸提高,社會(huì)需要的人才不僅是知識(shí)和技術(shù)的掌握者,而且對(duì)人際交往能力和口才能力也越來(lái)越重視。為此,許多高校都專門開設(shè)了《演講與口才》課程,對(duì)高素質(zhì)人才的培養(yǎng)建設(shè)了重要的平臺(tái)。

      關(guān)鍵詞:演講 口才 課程 設(shè)計(jì)

      百年大計(jì),教育為本。時(shí)代進(jìn)入21世紀(jì),人們對(duì)教育和人才的重視到達(dá)了前所未有的高度,選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)正在逐步改變,除了看重學(xué)歷德能之外,還看重人際溝通能力?!堆葜v與口才》作為一門語(yǔ)言溝通藝術(shù)的綜合課程,是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)水平和人際溝通能力的基礎(chǔ)平臺(tái),涵蓋了社會(huì)人必備的語(yǔ)言能力訓(xùn)練及人文素養(yǎng)培養(yǎng),對(duì)高素質(zhì)人才的建設(shè)發(fā)揮著極為重要的作用。本文就《演講與口才》課程改革方面做幾點(diǎn)探究:

      一、“消除”理論教學(xué)環(huán)節(jié),把教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)為“審美活動(dòng)”

      《演講與口才》是一門具有很強(qiáng)藝術(shù)審美性和實(shí)踐操作性的課程。演講中的“美”包括語(yǔ)言美、形式美、哲理美、情感美、意境美等。優(yōu)秀的演講就如同劇場(chǎng)上演的一場(chǎng)精彩的表演,不僅給人以理性的啟迪,還能帶來(lái)“美”的享受和情感的愉悅,也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性。因此,教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)思路,在課程設(shè)計(jì)上充分考慮該課程的藝術(shù)審美性,“消除”理論知識(shí)的教學(xué)環(huán)節(jié),把教學(xué)全過(guò)程設(shè)計(jì)為“審美活動(dòng)”,積極營(yíng)造富有審美情趣的“劇場(chǎng)”氛圍。

      一般來(lái)說(shuō),要想提高學(xué)生的演講水平和口才能力,務(wù)必要引導(dǎo)學(xué)生做到:多看、多聽、多學(xué)、多想、多寫、多練。這其中首要就是多看、多聽,只有多看、多聽,讓學(xué)生在不同類型、不同風(fēng)格、不同主題演講的審美活動(dòng)中體驗(yàn)式學(xué)習(xí),教師只需引導(dǎo)學(xué)生積極思考,正確評(píng)析,并從中感悟出演講與口才的理論精義,掌握演講與口才的語(yǔ)言、發(fā)音、態(tài)勢(shì)等技巧。

      在課堂“審美活動(dòng)”的內(nèi)容設(shè)計(jì)上,應(yīng)選擇藝術(shù)水準(zhǔn)高,形式多樣,時(shí)代性強(qiáng)的優(yōu)秀作品,如超級(jí)演說(shuō)家中優(yōu)秀選手的演講、知名人士的演講、大學(xué)生辯論賽、主持人大賽、電視訪談?lì)惞?jié)目等。

      二、多種藝術(shù)形式并存,把教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)為“表演活動(dòng)”

      要想真正掌握演講與口才這門藝術(shù),并非易事,這些都需要我們加大實(shí)踐教學(xué),對(duì)演講與口才的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的訓(xùn)練。古今中外,一切口若懸河、舌辯滔滔的演講家,一切口齒伶俐、善于應(yīng)酬的交際家,都不是天生的,而是在后天努力的基礎(chǔ)上,靠自信、勇氣、學(xué)習(xí)、鍛煉造就而成的。例如,美國(guó)著名人際關(guān)系學(xué)大師,美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父——戴爾·卡耐基,出生貧寒,小時(shí)候非常瘦小,性格憂郁,還長(zhǎng)著一對(duì)與頭部不很相稱的大耳朵,一個(gè)如此沒(méi)有自信,幾乎被各種各樣莫名其妙的憂慮纏繞的小伙子,最終成為給別人自信、讓人們樂(lè)觀的心理導(dǎo)師,成功的秘訣正是一次次地參加演講和辯論賽,這中間需要經(jīng)歷多少磨礪,就可想而知了。大學(xué)時(shí)代他在公開演說(shuō)方面受到的訓(xùn)練,積累的經(jīng)驗(yàn),掃除了他的怯懦和自卑,讓他有勇氣和信心跟人打交道,增長(zhǎng)了人際交往和溝通的才能。

      自信和勇氣恰恰是學(xué)生在公眾面前開口“說(shuō)話”,敢說(shuō),會(huì)說(shuō)的前提和保障,但是,學(xué)生在這方面體現(xiàn)出來(lái)的層度是不同的,與此同時(shí),學(xué)生在性格特長(zhǎng)、興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)天賦等方面也存在個(gè)體的差異。鑒于以上這些,在《演講與口才》的課程設(shè)計(jì)上,應(yīng)注意采取多種藝術(shù)形式并存,通過(guò)豐富多彩的“表演活動(dòng)”,不同形式,自主內(nèi)容,自由選擇,為學(xué)生設(shè)計(jì)盡可能多的“說(shuō)話”機(jī)會(huì),磨練學(xué)生的自信和勇氣,只有敢說(shuō)、會(huì)說(shuō),多說(shuō)了,才可能會(huì)有巧說(shuō)。

      教師在課上要充分發(fā)揮引導(dǎo)、點(diǎn)撥、指導(dǎo)與示范作用,但在點(diǎn)撥、指導(dǎo)時(shí)要注意采取鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)的方式,而不是批評(píng)打擊。要讓學(xué)生在表演中感受快樂(lè),體驗(yàn)點(diǎn)滴成功的喜悅,養(yǎng)成追求成功的習(xí)慣,不斷增強(qiáng)自信和勇氣,以及學(xué)習(xí)演講與口才的主動(dòng)性。除此之外,多種藝術(shù)形式表演活動(dòng)的課程設(shè)計(jì)還有助于全方位鍛煉和提升學(xué)生的演講技巧和口才表達(dá)能力。

      三、在課程內(nèi)容設(shè)計(jì)上充分發(fā)揮課程的教育功能

      演講與口才不僅在形式上采納了多種藝術(shù)技巧,同時(shí)也把文學(xué)、政治、新聞、歷史、地理、哲學(xué)等多門學(xué)科知識(shí)融會(huì)貫通,具有知識(shí)、能力、素質(zhì)三位一體的教育優(yōu)勢(shì),針對(duì)不同的社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問(wèn)題、熱點(diǎn)話題,鮮明、完整地發(fā)表自己的見解和主張,闡明事理或抒發(fā)情感,進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)的一種語(yǔ)言交際活動(dòng)。演講與口才這門課程有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和教育功能,第一,演講有真理的啟迪作用;第二,演講有知識(shí)和信息的傳播作用;第三,演講有揚(yáng)善祛惡的作用;第四,演講有促進(jìn)演講者成長(zhǎng)的作用;第五,演講有培養(yǎng)良好人際關(guān)系和高尚情操的作用。

      因此,在課程設(shè)計(jì)方面,除了形式上要講究藝術(shù)性,還要在內(nèi)容設(shè)計(jì)上考慮充分發(fā)揮其教育功能,這就需要教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,選擇針對(duì)性強(qiáng)、時(shí)代性強(qiáng)、藝術(shù)性強(qiáng)、關(guān)注性強(qiáng)、教育性強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容。例如,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入演講內(nèi)容體系甚至是考試體系,選擇優(yōu)秀的教學(xué)音像內(nèi)容,如俞敏洪在北京大學(xué)新生開學(xué)典禮上的演講,一橫老師的愛(ài)國(guó)演講,超級(jí)演說(shuō)家劉媛媛的年輕人能為世界做些什么?曹青菀的什么是中國(guó)精神?著名主持人李詠的有一種愛(ài)叫認(rèn)錯(cuò),百家講壇中于丹關(guān)于《論語(yǔ)》的演講等等,都充分展示了演講與口才的藝術(shù)魅力和強(qiáng)大的教育功能,對(duì)陶冶當(dāng)代青年學(xué)生的情操,塑造完美的心靈,樹立遠(yuǎn)大的理想,刻苦學(xué)習(xí)努力工作,起到了積極的教育作用。

      四、結(jié)語(yǔ)

      現(xiàn)代社會(huì)是人們交往日益密切的社會(huì),是信息廣為交流和傳播的文明社會(huì),有沒(méi)有良好的口才,已作為衡量一個(gè)人素質(zhì)的基本標(biāo)準(zhǔn)之一。良好的演講與口才能力,不僅有利于人們的交往,為個(gè)人的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),同時(shí)也會(huì)變成一種非常重要的生產(chǎn)力,為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展?fàn)I造和諧的環(huán)境,取得更多的進(jìn)步。

      參考文獻(xiàn):

      [1]《戴爾.卡耐基全傳》 趙凡禹、魏鳳蓮著 華中科技大學(xué)出版社 2010年

      [2]《卡耐基溝通的藝術(shù)與處世智慧》 戴爾.卡耐基 中國(guó)華僑出版社 2012年

      [3]《演講與口才》 趙福君、北師大出版社 2012

      [4]《演講與口才教程》 顏永平、楊賽 華東師大出版社 2012

      作者簡(jiǎn)介:

      薛琲娜,1971年12月17日—,女,漢族,江蘇阜寧人,大學(xué)本科,講師,研究方向:新聞傳播。

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