漢語(yǔ)言文學(xué)與高中生人文素質(zhì)培養(yǎng)研究

王藝婷

【摘要】華夏文明具有五千年的燦爛的歷史，給我國(guó)帶來了許許多多的文化積淀，這是在中華大地上出現(xiàn)的先祖留下來的智慧結(jié)晶，其中漢語(yǔ)言文學(xué)就是流傳下來但是目前仍然擁有巨大影響力的一種文化。作為一名高中生，在學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)接觸到優(yōu)秀的漢語(yǔ)言文學(xué)，這些都能夠?qū)Ω咧猩囊庾R(shí)形態(tài)有著積極的影響，提高其人文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】漢語(yǔ)言文學(xué) 高中生 文化素養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）29-0080-01

漢語(yǔ)言作為中華文化中的精髓，無論是在當(dāng)今時(shí)代還是未來都將發(fā)揮巨大的作用。漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)國(guó)人的影響是巨大的，這是一種對(duì)人類的認(rèn)知，很多內(nèi)容都傳達(dá)著正確的道德價(jià)值觀。高中生處于一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)期，無論是課程學(xué)習(xí)還是性格養(yǎng)成，該時(shí)期都在其人生中占據(jù)著重要的地位，而漢語(yǔ)言文學(xué)能夠在高中生的人文素養(yǎng)培育中占據(jù)重要地位。

一、漢語(yǔ)言文學(xué)中的人文價(jià)值

其實(shí)隨著時(shí)代的發(fā)展，漢語(yǔ)言文學(xué)也是處于不斷的發(fā)展過程，這一沉淀過程就包含了數(shù)千年中國(guó)文化的精髓，其價(jià)值是不可估量的。盡管近些年由于社會(huì)的發(fā)展變化而使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)中加入了一些新鮮的內(nèi)容，但是漢語(yǔ)言文學(xué)依然能夠在我國(guó)傳統(tǒng)文化中處于領(lǐng)先地位。漢語(yǔ)言文學(xué)的內(nèi)涵主要可以用“真”、“善”、“美”形容，其中“真”代表著漢語(yǔ)言文學(xué)是來自于生活，然后為了表達(dá)特定的觀點(diǎn)而出現(xiàn)了一定的改造，這個(gè)過程中有一定的人為因素影響，最終反映出了作者內(nèi)心的本真。“善”一直以來在我國(guó)古今文學(xué)作品中都是推崇的對(duì)象，在一些作品中通過“善”與“惡”的結(jié)合來更加鮮明的表達(dá)主題，這類文學(xué)作品流傳較廣，例如我國(guó)的四大名著就是一個(gè)很好的說明?！懊馈笔撬形膶W(xué)作品的追求，從我國(guó)很多詩(shī)文鑒賞中可以看出古代文學(xué)追求著整齊美，如今出現(xiàn)的新文化模式又有著特定的美的解讀。有很多作品中不僅追求形式上的美，還通過文字描繪出了意境上的美感，將這種“美”傳遞出來。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)與高中生人文素養(yǎng)培育

1.漢語(yǔ)言文學(xué)與道德思想修養(yǎng)

高中階段對(duì)性格養(yǎng)成是一個(gè)至關(guān)重要的時(shí)期，因此必須要給予足夠的重視。而對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)，能夠?qū)Ω咧猩某砷L(zhǎng)時(shí)期產(chǎn)生積極作用。漢語(yǔ)言文學(xué)中有眾多的值得學(xué)習(xí)的偉人，他們的道德情操都值得高中生潛心去解讀，認(rèn)真發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。漢語(yǔ)言文學(xué)包含著許多做人處事的準(zhǔn)則，高中生應(yīng)該對(duì)其中優(yōu)秀的部分進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，要能夠嚴(yán)格要求自己，為自己制定準(zhǔn)繩。我們常說的《論語(yǔ)》和《中庸》等書都包含著許多道理，其中有著博大精深的思想，若是認(rèn)真加以學(xué)習(xí)，最終就會(huì)受益頗多。但是也有些有局限性的內(nèi)容要加以辨別，將不適合當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的內(nèi)容自行舍棄，對(duì)優(yōu)秀的漢語(yǔ)言文學(xué)精髓加以吸收。

2.漢語(yǔ)言文學(xué)與學(xué)識(shí)修養(yǎng)

求知是高中生應(yīng)該有的良好習(xí)慣，從古至今，要想提高自身的學(xué)習(xí)修養(yǎng)，就必須通過學(xué)習(xí)這條途徑。我國(guó)歷史文化深厚，眾多的文學(xué)作品傳達(dá)著不同形式的文化積淀，通過對(duì)這些知識(shí)的學(xué)習(xí)能夠快速幫助高中生提升自己的學(xué)識(shí)水平，能夠開闊視野。對(duì)這類優(yōu)秀的文學(xué)作品進(jìn)行研讀就像與道德素質(zhì)極高的圣人進(jìn)行溝通交流，慢慢在這個(gè)過程中就能夠形成個(gè)人思想。高中語(yǔ)文課程中，也大量要求了對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)，因此對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)也能夠提高高中生的語(yǔ)文學(xué)識(shí)水平。

3.漢語(yǔ)言文學(xué)與藝樂修養(yǎng)

高山流水和下里巴人是漢語(yǔ)言文學(xué)的產(chǎn)物，古代文學(xué)很多部分都描述了對(duì)藝術(shù)的審美，通過這類作品能夠提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。隨著我國(guó)綜合實(shí)力的不斷增強(qiáng)，文化也正處在一個(gè)輸出的階段，可以說中國(guó)文化已經(jīng)走向了全世界。在這種背景下通過對(duì)古代文學(xué)藝術(shù)的解讀能夠?qū)崿F(xiàn)全面發(fā)展，養(yǎng)成優(yōu)秀的文學(xué)素養(yǎng)。高中生在今后會(huì)從事各行各業(yè)，如果是與一些文學(xué)創(chuàng)作有關(guān)的方向，就更加應(yīng)該做好對(duì)中華漢語(yǔ)言文學(xué)的研讀。

4.漢語(yǔ)言文學(xué)與行為修養(yǎng)

在生活中，很多古代作品中的人物形象都與現(xiàn)代社會(huì)的人和物聯(lián)系起來。比如說魯迅筆下的祥林嫂、具有高尚愛國(guó)情懷的岳飛都已經(jīng)耳熟能詳，在這幾千年的發(fā)展中，許許多多的人物事跡被廣為流傳，對(duì)民眾的思想形態(tài)也產(chǎn)生了一定的影響。藝術(shù)來源于生活又高于生活，通過對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)作品中正反兩派的人物進(jìn)行了解，就能夠明確行為準(zhǔn)則，懂得處事的底線。通過對(duì)古人的品讀，能夠?yàn)樽陨淼牡赖聹?zhǔn)則劃定正確的方向。這種漢語(yǔ)言文學(xué)帶來的約束作用可以看作是法律之外的另一種作用，能夠?qū)Ω咧猩囵B(yǎng)高尚的行為修養(yǎng)產(chǎn)生積極的作用。

三、結(jié)語(yǔ)

完善的漢語(yǔ)言文學(xué)體系是中華民族的文化瑰寶，里面包含的優(yōu)秀知識(shí)數(shù)不勝數(shù)。通過與優(yōu)秀的漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)，能夠提高高中生的思想道德水平，為其劃定行為準(zhǔn)則規(guī)范，具有高尚情懷的歷史名人對(duì)高中生的人生觀養(yǎng)成具有促進(jìn)作用，逐漸提高自身的學(xué)識(shí)水平和藝術(shù)熏陶，有利于高中生的人文素質(zhì)培養(yǎng)，這也會(huì)凸顯高中生的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，為其今后的人生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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