淺談中國(guó)畫(huà)在高中美術(shù)教學(xué)中的德育作用

曹英姿

【摘要】《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要想提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，幫助學(xué)生全面發(fā)展，教師必須在高中美術(shù)欣賞教學(xué)中滲透德育?！鼻嗌倌陼r(shí)期是道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，中小學(xué)德育在人的成長(zhǎng)中起著重要作用。中國(guó)畫(huà)始終以中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)為創(chuàng)作理念，在這個(gè)基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們逐步確立科學(xué)的人生觀、世界觀并不斷提高社會(huì)覺(jué)悟使他們將來(lái)能夠成為祖國(guó)的建設(shè)者。

【關(guān)鍵詞】德育滲透 中國(guó)畫(huà)教學(xué) 中國(guó)畫(huà)欣賞 中國(guó)畫(huà)寫(xiě)生

【中圖分類號(hào)】G633.955 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）45-0218-01

《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要想提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，幫助學(xué)生全面發(fā)展，教師必須在高中美術(shù)欣賞教學(xué)中滲透德育?！鼻嗌倌陼r(shí)期是道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，中小學(xué)德育在人的成長(zhǎng)中起著重要作用。狹義的德育專指學(xué)校德育。學(xué)校德育是指教育者按照一定的社會(huì)或階級(jí)要求，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過(guò)受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行，以使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng)，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。青少年德育教育的好壞，不僅關(guān)系到孩子個(gè)體的未來(lái)成長(zhǎng)，更是間接影響到整個(gè)民族素質(zhì)的高低，乃至國(guó)家整體文明的優(yōu)劣和續(xù)斷。

美術(shù)的德育功能體現(xiàn)在它能與藝術(shù)的美感融為一體。中國(guó)文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，優(yōu)秀作品數(shù)不勝數(shù)，給美術(shù)教學(xué)提供了大量素材。中國(guó)畫(huà)是具有悠久歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的中國(guó)民族傳統(tǒng)繪畫(huà)，凝聚著中華民族的智慧、性格、心理、氣質(zhì)，以其鮮明的特色和風(fēng)格在世界畫(huà)苑中獨(dú)具體系。在高中美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，中國(guó)畫(huà)的欣賞和繪畫(huà)練習(xí)是非常重要的一個(gè)模塊教學(xué)。

1.在中國(guó)畫(huà)欣賞中滲透德育。

中華民族自古以來(lái)就以美妙的詩(shī)文吟誦生活，歷史上許多畫(huà)家既是書(shū)法家、又是詩(shī)人，往往以詩(shī)來(lái)隱寓自己的理想、抱負(fù)和人格追求。尤其是宋元以后，詩(shī)書(shū)畫(huà)印相結(jié)合的形式逐漸形成，使得中國(guó)畫(huà)的文化氣息越發(fā)濃郁。例如：元代王冕在《墨梅圖》畫(huà)中的題詩(shī)：“吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤?！痹?shī)中浪漫地抒發(fā)了畫(huà)家以淡墨畫(huà)梅花，不求人贊美色澤艷麗，只求把高潔的清香流滿人間的文人情懷。將墨梅圖襯托得高雅無(wú)比，也道出了畫(huà)家豁達(dá)的內(nèi)心，給觀賞者以高雅的審美趣味和精神享受。書(shū)畫(huà)是中國(guó)畫(huà)家怡情養(yǎng)性的風(fēng)雅寄托，也是他們言志抒懷的現(xiàn)實(shí)借喻。

“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！痹谑艑弥泄仓醒胝尉殖Ｎ型庥浾咭?jiàn)面時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記引用這句詩(shī)結(jié)束自己的講話。這傳遞出一種自信、坦誠(chéng)和定力，也是在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代我們應(yīng)該保持的自知、清醒和謙遜。高中生的年齡在十六七歲左右，在欣賞中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的同時(shí)更容易被畫(huà)中洋溢的文人精神所打動(dòng)，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操、健全的人格和愛(ài)國(guó)主義教育有著重要意義。

2.在中國(guó)畫(huà)臨摹練習(xí)中滲透德育。

臨摹是學(xué)習(xí)前人成功經(jīng)驗(yàn)的途徑。要想臨摹好一幅中國(guó)畫(huà)，首先要了解中國(guó)畫(huà)獨(dú)特的創(chuàng)作理念和審美追求。古代畫(huà)家在崇尚“外師造化”之后，又進(jìn)入“天人合一”的境界，產(chǎn)生了“不求形似”的美學(xué)思想。畫(huà)出山水氣韻卻不真似；畫(huà)出人物情態(tài)傳神，卻與真人有異；畫(huà)紅花墨葉，鮮麗卻不失雅韻。正是這“不似之似”充分體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)的特色。中國(guó)畫(huà)作畫(huà)材料比西方油畫(huà)簡(jiǎn)單獨(dú)特，用毛筆、水墨、顏料在宣紙上或絹上作畫(huà)，注重線條的粗細(xì)、剛?cè)帷嗬m(xù)、輕重等變化，運(yùn)用墨色之干濕、濃淡、渾厚、蒼潤(rùn)的微妙變化。

中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)技法分為工筆和寫(xiě)意。工筆畫(huà)用細(xì)致的筆法制作，著重線條美，一絲不茍，在著色上層層分染，是工筆畫(huà)的特色。寫(xiě)意，用筆不苛求工細(xì)，注重神態(tài)的表現(xiàn)和抒發(fā)作者的情趣。是一種筆簡(jiǎn)而意豐的表現(xiàn)手法。寫(xiě)意畫(huà)筆法揮灑、酣暢淋漓、自然隨意，意境深遠(yuǎn)。在臨摹國(guó)畫(huà)的時(shí)候，首先要靜下心來(lái)仔細(xì)觀察原作，把心態(tài)放的平緩、平靜，對(duì)于日常學(xué)習(xí)生活壓力大的高中生來(lái)說(shuō)非常寶貴。勾線、染色都要一絲不茍，對(duì)于培養(yǎng)高中學(xué)生的觀察力、思考力、耐心等都有重要作用。

3.在中國(guó)畫(huà)寫(xiě)生與創(chuàng)作中滲透德育。

臨摹是繼承國(guó)畫(huà)優(yōu)秀傳統(tǒng)的手段。清代石濤有一句名言：“筆墨當(dāng)隨時(shí)代?！惫馀R古人的畫(huà)是跟不上時(shí)代的。學(xué)畫(huà)最終還是要自己創(chuàng)作，才能盡情盡興。十六七歲正是好動(dòng)，充滿青春活力的年齡。通過(guò)美術(shù)教學(xué)寫(xiě)生，讓學(xué)生認(rèn)真體會(huì)到大自然中的美景和很多美好的事物，感受美、創(chuàng)造美。教師要做到讓美術(shù)學(xué)習(xí)走進(jìn)學(xué)生的心里，讓學(xué)生多想，多觀察，多創(chuàng)作。通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)刈匀痪坝^的觀察、了解，讓學(xué)生親近自然、開(kāi)拓視野、放松身心，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，為了家鄉(xiāng)的未來(lái)更加的努力學(xué)習(xí)，自覺(jué)教育，從而培養(yǎng)正確的科學(xué)觀和人生觀。

少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則中國(guó)進(jìn)步。一個(gè)對(duì)生活充滿熱情、遇事勇于擔(dān)當(dāng)、勤勞堅(jiān)毅、身心健康的人，無(wú)論對(duì)自身進(jìn)步、對(duì)家庭幸福、對(duì)國(guó)家發(fā)展都有著重要意義。以中國(guó)畫(huà)欣賞練習(xí)為契機(jī)進(jìn)行德育滲透，既提升了學(xué)生的審美能力和對(duì)中華民族精神的理解，又把高尚的品格和情操澆灌進(jìn)學(xué)生的心靈，使得德育不再是一句口號(hào)，而是無(wú)聲潤(rùn)物的細(xì)雨，滋養(yǎng)著一株株茁壯的樹(shù)苗！

參考文獻(xiàn)：

[1]孫美蘭.藝術(shù)概論.高等教育出版社，1992.

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