【摘要】學(xué)堂樂歌在20世紀(jì)初期就出現(xiàn)了,它是中華文化與外來文化經(jīng)過碰撞而產(chǎn)生的新音樂,我國音樂教育與世界相比較有很大的差別,它的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)的音樂教育,對我國的音樂教育的發(fā)展起到了不可忽視的作用,它帶給我國音樂教育的不僅是一種新的音樂形式,更是一種新的教育模式,它雖然出現(xiàn)的很早,但至今都影響深遠(yuǎn)。本篇文章就學(xué)堂樂歌進(jìn)行了介紹,對我國音樂教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,也簡述了學(xué)堂樂歌對我國音樂教育發(fā)展的影響,希望可以為后者提供一定的借鑒意義。
【關(guān)鍵詞】學(xué)堂樂歌 高校音樂教育 影響研究
【中圖分類號】J609.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2018)45-0229-02
一、學(xué)堂樂歌
1.什么是學(xué)堂樂歌
學(xué)堂樂歌是20世紀(jì)初期各個(gè)高校中傳唱的原創(chuàng)歌曲,這些歌曲,曲風(fēng)獨(dú)特,曲調(diào)均由歐洲、美國等外來國家創(chuàng)作,中國人來填詞。沈心工、李叔同等人都是學(xué)堂樂歌的代表人物,隨著新式學(xué)堂的建立,也開設(shè)了音樂課,那時(shí)叫作“樂歌”科。所以說,學(xué)堂樂歌就是那時(shí)候在課堂上唱的歌。因?yàn)樾抡n堂的建立,音樂課的形式也變得復(fù)雜和多樣化,學(xué)堂樂歌對今天的我們來說可能很陌生,但在當(dāng)時(shí)是有著很重要的地位的,中國近代的新音樂就是以學(xué)堂樂歌為代表的,它的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)的音樂模式,以一種新穎的音樂模式向大家傳授課程,是音樂史上的全新突破,它對日后的音樂教育有著深遠(yuǎn)的影響,對我國音樂的發(fā)展起著促進(jìn)作用。
2.學(xué)堂樂歌的創(chuàng)作手法
在學(xué)堂樂歌出現(xiàn)之時(shí),恰好也是維新運(yùn)動興起之時(shí),學(xué)堂樂歌是靠吸取西方藝術(shù)曲調(diào)而誕生的,受到當(dāng)時(shí)維新思想的影響,學(xué)堂樂歌才得以創(chuàng)作,它在音樂創(chuàng)作上也大膽吸取西方所有的東西,只要覺得有用,就會拿來用。這些歌曲都是通過對現(xiàn)成的曲調(diào)進(jìn)行詞的填充而形成的,很少有人能夠既作詞又作曲,從而也反映了當(dāng)時(shí)學(xué)堂樂歌編寫人的專業(yè)知識不夠硬,作曲技術(shù)也達(dá)不到一定的水平。例如:沈心工編寫的作品有很多,有表現(xiàn)愛國主義精神的《黃河》、《從軍歌》、《愛國》等;有直接鼓吹國民革命、歌頌共和新政的《革命軍》、《美哉中華》等,有提倡男女平權(quán),因?yàn)樗墓ぷ魇抢蠋煟阅軌蛄私鈨和男睦?,他也編寫了很多兒童歌曲,他所寫的歌曲都盡量用簡單的文字,讓人一目了然,簡單易懂。
3.學(xué)堂樂歌的內(nèi)容
學(xué)堂樂歌的內(nèi)容有著時(shí)代的特色,是一種教育改革和資產(chǎn)階級思想啟蒙教育的歷史現(xiàn)象,它通過不同的內(nèi)容的表現(xiàn)形式,來表達(dá)當(dāng)時(shí)對時(shí)代的想法和向往。主要概括為四個(gè)方面,第一方面是表達(dá)了中國人民對侵華戰(zhàn)爭的反感,對敵人的憎惡以及濃厚的愛國主義情懷;第二方面是表現(xiàn)了他們對學(xué)習(xí)新知識的渴望,倡導(dǎo)“移風(fēng)易俗”的民主思想,表達(dá)了他們對生活的熱愛之情;第三方面表現(xiàn)了他們向往民主和自由平等的生活,反對封建制度的思想感情;第四方面是表現(xiàn)對“軍國民教育”的支持和推行。通過四個(gè)方面的描寫來體現(xiàn)學(xué)堂樂歌在中國重災(zāi)重難時(shí)刻愛國、愛民的重要舉措,積極宣傳和推行國民軍事教育,體現(xiàn)了以人民為主的民主思想。
二、音樂教育的現(xiàn)狀
經(jīng)過多年的發(fā)展,我國的音樂教育也跟著時(shí)代的變化不斷變化著,取得了不少的成就,但為了不被世界所淘汰,它必須要不斷創(chuàng)新,當(dāng)我們用開放、比較的眼光來審視我們的音樂教育,就會發(fā)現(xiàn)我們和世界的音樂還是有很大差距的,存在這些差距的主要原因就是我國似乎不是很重視音樂,只是把它當(dāng)作可有可無的“副課”難以得到應(yīng)有的重視,無法對學(xué)生進(jìn)行全面的音樂素質(zhì)教育,對學(xué)生的要求達(dá)不到,無法將音樂教育開展下去。主要表現(xiàn)有以下幾個(gè)方面:
1.思想觀念陳舊
一些領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長和學(xué)生的思想意識不夠準(zhǔn)確,還是像老一輩的思想一樣,覺得只有好好學(xué)習(xí)才是唯一的出路,認(rèn)為音樂課只是一門輔修課,不夠重視它的存在,盡管學(xué)校為了學(xué)生的身體素質(zhì)綜合全面發(fā)展安排了音樂課,但是很多學(xué)生和老師對它的態(tài)度都是消極的,上課也是應(yīng)付了事,并沒有把它當(dāng)作真正的課來上,教師對課堂的忽略,也會使得學(xué)生越來越厭學(xué),久而久之,音樂離學(xué)生越來遠(yuǎn),學(xué)生學(xué)到的知識也越來越少。
2.教學(xué)設(shè)備短缺
有些高校因?yàn)闂l件不好,甚至都沒有一些好的音樂設(shè)備,以至于在進(jìn)行授課時(shí),不能夠?qū)⑺兄R都準(zhǔn)確的傳達(dá)給學(xué)生,有些高校有這樣的條件卻不好好利用,將一些設(shè)備長期堆在庫房,不拿給學(xué)生用,這種現(xiàn)象在各個(gè)高校都經(jīng)常出現(xiàn)。
3.師資力量不夠雄厚
由于每個(gè)學(xué)校對音樂知識掌握全面的老師很少,很多代課老師也只懂皮毛,這樣上課會降低教學(xué)質(zhì)量,妨礙了學(xué)生素質(zhì)教育的全面發(fā)展,特別是在一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校,音樂教師更為稀缺,教師的專業(yè)水平也比較低,本來教室就稀缺,音樂課就讓一些不夠?qū)I(yè)的教師代上,這怎么能夠是一堂高效率的課呢?農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)起點(diǎn)低、條件差、出成效難、往往是事倍功半,吃力不討好,逐漸音樂就會被其他主課替代,幾個(gè)星期上一節(jié)音樂課都很常見,特別是在快要期末考試的時(shí)候,音樂課也常常被拿來當(dāng)作復(fù)習(xí)課,對音樂課的考試也沒有嚴(yán)格要求,最后,學(xué)生音樂素質(zhì)的培養(yǎng)被忽略,這對學(xué)生的全身心發(fā)展有著消極影響。
三、學(xué)堂樂歌對音樂教育的影響
1.豐富了我國的音樂教材,促進(jìn)師資力量發(fā)展
學(xué)堂樂歌的形成是由中華文化和外來文化一起合成的,它沖出了封閉自守的文化隔絕狀態(tài),它對外來文化進(jìn)行篩選,汲取有營養(yǎng)的文化,和本國文化結(jié)合在一起,這種新形式的音樂也是第一次出現(xiàn),我們平時(shí)在課堂中學(xué)到的都是比較純粹的音樂,即全部有本國作家創(chuàng)作的歌曲例如:《青春舞曲》就是中國西部歌王王洛賓在整理西部音樂時(shí),收集的歌曲,或者是全部由外國作家進(jìn)行創(chuàng)作的歌曲,例如:《雪絨花》是美國作家理查德·羅杰斯作曲,奧斯卡·漢莫斯坦二世作詞,這些比較純粹的音樂都洋溢著自己國家的風(fēng)格。而學(xué)堂樂歌的出現(xiàn)則豐富了學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容,既可以感受到中華文化的博大精深,又可以體會到外國文化的優(yōu)美。學(xué)堂樂歌的出現(xiàn)同時(shí)又加大了師資力量的培養(yǎng),沈心工、李叔同等學(xué)堂樂歌的代表人物都為作詞做出了不小的貢獻(xiàn),還舉辦了美育音樂會、樂歌講習(xí)會等,這些都推動了我國音樂教育的發(fā)展。
2.對專業(yè)音樂教育學(xué)校的發(fā)展起促進(jìn)作用
學(xué)堂樂歌促進(jìn)了我國近代專業(yè)音樂教育學(xué)校的發(fā)展,因?yàn)橐魳房偛槐蝗酥匾?,所以對音樂感興趣的人越來也少,因此,各個(gè)地方都很稀缺音樂知識掌握夠全面的人,1927年上海國立音樂學(xué)院的成立讓我國音樂教育進(jìn)入新的時(shí)代,隨后各個(gè)地方和高校也開設(shè)了音樂課程和專業(yè),這些學(xué)院和系的建立都促進(jìn)了我國近代音樂教育的發(fā)展,讓我國音樂水平和世界的差距縮小了一截,也為未來教育的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),可見,它對音樂教育的促進(jìn)作用是不可小覷的。
3.對課堂教育內(nèi)容進(jìn)行了創(chuàng)新
學(xué)堂樂歌的出現(xiàn)帶動了我國音樂教育的發(fā)展,它通過引進(jìn)西方優(yōu)秀的技巧,來豐富我國在音樂教育不足的方面,這種填補(bǔ)讓我國的音樂教育逐漸完善起來,它的新穎模式吸引了很多人,也讓音樂教育逐漸被重視,外國的聲樂技巧、正確的站姿、正確的發(fā)聲方法等都值得我們?nèi)W(xué)習(xí),可以說學(xué)堂樂歌對我國的聲樂教學(xué)奠定了基礎(chǔ),利用學(xué)堂樂歌帶來的益處,上好一堂音樂課是非常重要的,學(xué)堂樂歌豐富了課堂的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)了高效課堂。
結(jié)束語
總的來說,學(xué)堂樂歌的出現(xiàn)在一定程度上對音樂教育有促進(jìn)作用,它是現(xiàn)代音樂教育的開端,它的出現(xiàn),開啟了中國近現(xiàn)代音樂教育的新紀(jì)元,它利用自身最大的特點(diǎn),即結(jié)合東西方文化創(chuàng)作出來的新音樂,向我國學(xué)生展示了東西方文化的美,許多美麗的歌到現(xiàn)在還在被人們傳唱,還有一些對于音樂創(chuàng)作的意見,在現(xiàn)今作曲時(shí)也可以借鑒,學(xué)堂樂歌真的是一筆寶貴的財(cái)富,我們應(yīng)該珍惜它、保護(hù)它,希望在今后學(xué)堂樂歌的發(fā)展會越來越好,我國和世界音樂教育方面的差距也能越來越小。
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作者簡介:
韓爽(1988.05-),女,河南許昌人,藝術(shù)學(xué)碩士,助教。研究方向:音樂方向。