李愛良
摘 要:分析了現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下人們心理和思想的轉(zhuǎn)變,分別從小農(nóng)文化與現(xiàn)代社會市場經(jīng)濟(jì)的沖突入手,闡述了小農(nóng)文化與現(xiàn)代社會市場經(jīng)濟(jì)的沖突。
關(guān)鍵詞:小農(nóng)文化;現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì);內(nèi)在沖突;表現(xiàn)
文章編號:1004-7026(2019)21-0065-02 ? ? ? ? 中國圖書分類號:G122 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
改革開放以來,社會文化、經(jīng)濟(jì)、政治、制度不斷發(fā)生變化,在原有文化的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展,在吸收歷史成果的前提下創(chuàng)新發(fā)展模式,從而使我國人民的思想觀念、行為舉止、思維方式均產(chǎn)生了一定變化。但是,由于我國傳統(tǒng)文化具有濃厚的小農(nóng)文化色彩,在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下,出現(xiàn)了一些內(nèi)在矛盾,對我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了一定影響。
1 ?現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下人們思想的轉(zhuǎn)變
改革開放以來,我國不斷完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,將市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為主要的經(jīng)濟(jì)改革目標(biāo),加速了社會的整體轉(zhuǎn)變與發(fā)展,促使半自給自足的產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)逐漸轉(zhuǎn)向全新的商品經(jīng)濟(jì)形勢,例如由原有的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,由農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)型,進(jìn)一步加快了城市化建設(shè)進(jìn)程,推動了我國社會的多元化發(fā)展。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變與發(fā)展過程中,由于市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,市場競爭愈發(fā)激烈,我國社會生活的不確定性明顯增加,人們的心態(tài)發(fā)生了一定的改變[1]。
在市場經(jīng)濟(jì)體制改革之后,我國明確了改革與發(fā)展目標(biāo),新的問題逐漸顯露,信仰經(jīng)濟(jì)化(信仰功利化)影響了人們對社會發(fā)展與人類發(fā)展的態(tài)度,信仰的影響已經(jīng)由潛在的制度層面深入思想文化層面,文化的影響力凸顯出來。
無論是過去還是現(xiàn)在,文化的影響力是巨大的,文化對人們心理狀態(tài)與信仰的影響是明顯且直接的,這也使得我國現(xiàn)階段出現(xiàn)的許多問題都是共同性的,同樣的文化影響問題在不同領(lǐng)域、不同行業(yè)、不同地區(qū)、不同階層中不斷出現(xiàn)。因此要主動探求文化影響背后的根源,探尋小農(nóng)文化的內(nèi)在規(guī)律,從而提出不同的解決方案。
2 ?小農(nóng)文化與現(xiàn)代社會市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在沖突
小農(nóng)文化是植根于我國數(shù)千年歷史變遷,在封建體制環(huán)境下發(fā)展而來的傳統(tǒng)文化,是中國傳統(tǒng)社會生產(chǎn)的重要文化成果。在以小農(nóng)文化為主的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)是主要經(jīng)濟(jì)成分,且具有嚴(yán)重的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作特點(diǎn)。小農(nóng)文化為我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生、發(fā)展、變革提供了條件,是我國古代傳統(tǒng)文化的主要體現(xiàn)。
在現(xiàn)代社會中可以發(fā)現(xiàn),我國人民具有沉穩(wěn)、實(shí)在的性格特點(diǎn),這也是小農(nóng)文化影響的結(jié)果。在農(nóng)業(yè)活動中,農(nóng)民都認(rèn)同一個(gè)真理,即“人哄地皮,地哄肚皮”,因此勤懇播種是農(nóng)民心中最大的美德,這種勤懇的性格特征深深植根于中國人民的性格中。即使在現(xiàn)代社會,中國人民的生活方式仍然有傳統(tǒng)生活方式的影子,滲透著“饑餓時(shí)代”的信息。這也注定了中國人的經(jīng)營方式?jīng)]有西方人那樣粗獷,并且在現(xiàn)代社會市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中,出現(xiàn)了與小農(nóng)文化相沖突的情況[2]。
在現(xiàn)代社會生活中,不僅是市場經(jīng)濟(jì),社會生活的各個(gè)方面均受到了小農(nóng)文化的影響。例如在小農(nóng)文化中,“尊卑有序”是典型的文化價(jià)值觀念,不僅強(qiáng)調(diào)家庭內(nèi)部的尊卑有序,更加影響了社會生活,要求人們在社會生活中也要“尊卑有序”,包括生產(chǎn)活動、經(jīng)濟(jì)活動、發(fā)明研究活動等。隨著數(shù)千年歷史的發(fā)展與演變,自給自足的自然經(jīng)濟(jì)形勢發(fā)生轉(zhuǎn)變,凸顯了小農(nóng)文化的狹隘。
小農(nóng)文化使人們的生活空間相對狹小,人們的交流更多局限于血緣、宗親,注重人與人之間的人際關(guān)系,培養(yǎng)了中國人“中庸”的性格,養(yǎng)成了人們關(guān)注實(shí)際、鄙視華而不實(shí)的思想理念??梢钥隙ǖ氖?,小農(nóng)文化具有優(yōu)秀的一面,它帶給我國人民無法估量的精神價(jià)值,是獨(dú)特的精神瑰寶,不僅能夠指引我國人民探求美好生活,更能夠維護(hù)社會穩(wěn)定,促進(jìn)中國特色主義社會的發(fā)展。但是小農(nóng)文化中也存在一些封建糟粕,這些封建糟粕具有自私、盲目、狹隘、小氣的特點(diǎn),過度美化了小農(nóng)文化的不足與缺陷,并且以此為榮,以此為美。隨著現(xiàn)代社會市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們將這種不足與缺陷過度傳播,居于道德的制高點(diǎn),限制了我國現(xiàn)代社會市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,小農(nóng)文化與市場經(jīng)濟(jì)之間的矛盾愈發(fā)明顯[3]。
3 ?小農(nóng)文化與現(xiàn)代社會市場經(jīng)濟(jì)的沖突體現(xiàn)
小農(nóng)文化對我國人民的影響是深刻的。人格是文化的傳承,小農(nóng)文化與市場經(jīng)濟(jì)之間的內(nèi)在沖突也是東西方文化的沖突,雖然不能用西方文化代表現(xiàn)代社會的市場經(jīng)濟(jì)文化,但是資本主義是市場經(jīng)濟(jì)的起源。因此現(xiàn)代社會的市場經(jīng)濟(jì)中含有資本主義的色彩,市場經(jīng)濟(jì)與小農(nóng)文化就產(chǎn)生了一定的內(nèi)在矛盾。在人類社會的發(fā)展過程中,一直不變或者變化較小的不是經(jīng)濟(jì)制度和社會制度,而是基于不同自然環(huán)境與民族生活的文化觀念。
小農(nóng)文化本質(zhì)上是中國傳統(tǒng)社會的農(nóng)業(yè)文化,是一種具有濃厚地域色彩的自然經(jīng)濟(jì)文化,是以家庭為單位的小生產(chǎn)文化。在社會的發(fā)展過程中,以小農(nóng)文化為核心的家族制度為社會經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn),且堅(jiān)持到了文明時(shí)代。但隨著社會的發(fā)展,在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)背景下,私有經(jīng)濟(jì)觀念應(yīng)運(yùn)而生,對傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)制度產(chǎn)生了強(qiáng)烈沖擊[4]。
從某種角度來看,小農(nóng)文化是我國人民在長期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動中形成的,被我國人民普遍認(rèn)可,符合本地區(qū)人民價(jià)值觀念的獨(dú)特文化。小農(nóng)文化與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)之間的內(nèi)在沖突從本質(zhì)上來說是一種異質(zhì)沖突,是本土文化與現(xiàn)代社會文明之間的沖突,具體體現(xiàn)為小農(nóng)文化倡導(dǎo)的人際關(guān)系是“和諧”“人情”,而現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)提倡的是“契約”“制度”。
4 ?結(jié)束語
農(nóng)業(yè)是我國社會結(jié)構(gòu)的重要組成部分,小農(nóng)文化是我國人民生活、勞動的主要精神指引,是我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的重要成果。作為農(nóng)業(yè)大國,小農(nóng)文化影響著我國數(shù)千年的歷史發(fā)展與人文變遷,影響著歷代人民的生活,至今仍影響著人們的思想和行為。隨著現(xiàn)代社會市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,小農(nóng)文化與市場經(jīng)濟(jì)之間的內(nèi)在矛盾逐漸顯現(xiàn)出來,在不同的行業(yè)、階層、區(qū)域中均存在相同的問題。面對小農(nóng)文化與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在沖突,要抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn)。
傳統(tǒng)小農(nóng)文化與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)之間既能夠相互適應(yīng),又具有一定的沖突。因此要更加全面地看待小農(nóng)文化對市場經(jīng)濟(jì)的影響,理性看待小農(nóng)文化與市場經(jīng)濟(jì)之間的內(nèi)在沖突。文化變遷是緩慢的,要想解決當(dāng)下小農(nóng)文化與市場經(jīng)濟(jì)之間的內(nèi)在沖突,不能只依靠改造小農(nóng)文化調(diào)整市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而是要盡可能保證對小農(nóng)文化和現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的清醒認(rèn)知,在最大程度上規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),積極把握小農(nóng)文化與市場經(jīng)濟(jì)之間相契合的部分,促進(jìn)我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
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