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      試析老官山漢墓《刺數(shù)》“經(jīng)脈穴”與《黃帝內(nèi)經(jīng)》腧穴的對應(yīng)關(guān)系?

      2019-01-08 11:41:03段逸山王興伊
      關(guān)鍵詞:絡(luò)脈太陰靈樞

      趙 丹,段逸山,王興伊

      (1. 上海中醫(yī)藥大學(xué)科技人文研究院,上海 201203; 2.上海中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院,上海 201203; 3.上海市氣功研究所,上海 200030; 4.上海中醫(yī)藥大學(xué)上海市中醫(yī)藥研究院太極健康中心,上海 200030)

      2012年7月,成都北郊老官山發(fā)現(xiàn)一個古墓葬群,經(jīng)過對墓葬形制及出土文物的考察,確定墓葬時代為西漢景帝、武帝時期。在3號墓中出土了一尊制作精良的人體經(jīng)穴漆人,漆人身上清晰可見的點有119個,整理者認(rèn)為是腧穴點,這是首次發(fā)現(xiàn)經(jīng)絡(luò)上有腧穴標(biāo)志。漆人上未標(biāo)注穴位名稱,僅在鎖骨外側(cè)標(biāo)注“盆”,在背部正中標(biāo)注“心、肺、胃、肝、腎”,這些都是相應(yīng)的部位名稱[1]。在《刺數(shù)》中有40支簡記載了40個針方,體例大致為“病癥、部位(穴位)、刺激量”,書寫得非常規(guī)范,如“涕出、辟陽明、項鉅陽各五”[1]等,是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早針刺方書,而這些針方使用的腧穴名稱用部位加經(jīng)絡(luò)的表述形式,是腧穴名稱出現(xiàn)之前更為古老的一種表示腧穴的方法。

      早在1994年,黃龍祥提出馬王堆《五十二病方》治療癩病的一個灸方:“灸其泰陰、泰陽□□,令。”其中“泰陰、泰陽”并非原書整理者認(rèn)為的經(jīng)脈名,而應(yīng)該是與經(jīng)脈同名的腧穴名,并將這一類腧穴名稱暫定為“經(jīng)脈穴”[2]。老官山漢簡《刺數(shù)》中的腧穴名稱將經(jīng)脈與具體部位相結(jié)合,更進(jìn)一步表明了用“經(jīng)脈”表示“腧穴”現(xiàn)象的存在,為經(jīng)脈穴的存在提供了一條有力的實物證據(jù)。一直以來,《內(nèi)經(jīng)》針灸方中的經(jīng)脈名稱被認(rèn)為是刺或灸某條經(jīng)脈,概念比較模糊,經(jīng)脈穴的提出可以對其有更加清晰的理解。雖然《內(nèi)經(jīng)》并非一時一人所作,但是針灸作為中醫(yī)的治療手段,是一種實用性的技術(shù),文獻(xiàn)的記載具有一定的連續(xù)性。本文將《內(nèi)經(jīng)》所載的相關(guān)內(nèi)容與《刺數(shù)》中的部分針方所涉經(jīng)脈穴對照分析如下。

      1 《刺數(shù)》:“癲疾,兩辟(臂)胻陽明、項鉅陽各五”“狂,兩臂、兩胻陽明各五”中的“項鉅陽”“辟(臂)陽明”“胻陽明”

      1.1 項鉅陽

      《素問·骨空論》:“若別,治巨陽少陰滎。[3]”其中“巨陽”即為“太陽”?!鹅`樞·癲狂》:“脈滿,盡刺之出血;不滿,灸之挾項太陽。[4]”,其中的“項太陽”即《刺數(shù)》中的“項鉅陽”?!绊椞枴敝€見于《內(nèi)經(jīng)》下述數(shù)處:《素問·刺熱》:“熱病始于頭首者,刺項太陽而汗出止。[3]308”《靈樞·寒熱病》:“病始頭首者,先取項太陽而汗出。[4]316”《靈樞·刺節(jié)真邪論》:“上寒下熱,先刺其項太陽。[4]738”推測“項太陽”為足太陽膀胱經(jīng)在項部的穴位,應(yīng)為天柱穴。《刺數(shù)》中,刺“項鉅陽”用于顛疾?!鹅`樞·寒熱病》曰:“暴攣癇眩,足不任身,取天柱”[4]311,指突然發(fā)生癲癇眩暈一類的疾病取天柱穴。顛疾和狂證多是實證、熱證,在《刺數(shù)》中二者取穴均為陽經(jīng),有刺陽經(jīng)穴位以清瀉實熱之意?!鹅`樞·熱病》:“所謂59刺者……天柱二。[4]343”即治療熱病的59個穴位中,用到天柱穴?!端貑枴飧摗罚骸笆稚訇柮}氣……項中足太陽。[4]495”這里的“項中足太陽”與“項太陽”名稱很接近,此處指天柱穴?!端貑枴飧摗贰白闾柮}氣所發(fā)者七十八穴……項中大筋兩傍各一”[4]486,此位置為天柱穴。因而,“項鉅陽”可能為足太陽膀胱經(jīng)的天柱穴。

      1.2 辟(臂)陽明

      即手陽明,如馬王堆《足臂十一脈灸經(jīng)》中“臂”即“手”?!鹅`樞·癲狂》:“癲疾始生,先不樂,頭重痛,視,舉目赤,甚作極,已而煩心,候之于顏。取手太陽、陽明、太陰,血變而止。[4]318”癲狂初發(fā)為實證,出現(xiàn)不樂、頭重、目赤、煩心等實性癥狀,需刺血以瀉實,“血變而止”?!额惤?jīng)》二十一卷第三十七注:“瀉去邪血,必得其血色變而后止針也。[4]319” “癲疾”與“狂”均屬于實熱性病癥,治療時多刺陽經(jīng)穴位以瀉實邪。手陽明治療狂見于以下數(shù)處:“狂始生……治之取手太陰、陽明”“狂始發(fā)……治之取手陽明、太陽、太陰、舌下、少陰”“狂言……治之取手陽明、太陽、大陰”“狂,目妄見,而妄聞……治之取手太陽、太陰、陽明、足太陰、頭、兩顑”[4]322-323。根據(jù)黃龍祥考證手陽明對應(yīng)陽溪穴。陽溪穴是手陽明大腸經(jīng)的經(jīng)穴,《靈樞·本輸》:“陽溪,在兩筋間陷者中也,為經(jīng)。[4]42”《靈樞·九針十二原》:“所行為經(jīng)。[4]16”經(jīng)穴是氣血逐漸旺盛的部位?!额惤?jīng)》八卷第十四注:“脈氣大行,經(jīng)營于此,其氣正盛也。[4]17”經(jīng)穴血氣旺盛,是實證刺血清瀉實邪的部位,因而“辟(臂)陽明”可能為手陽明大腸經(jīng)的陽溪穴。

      1.3 胻陽明

      “單,兩辟大陰、兩胻陽明各五”“癲疾,兩辟(臂)胻陽明、項鉅陽各五。”兩句均提到胻陽明,“單”和“癲疾”均為實性、熱性病癥,因而胻陽明也應(yīng)是瀉除實熱的腧穴?!懊t”表示該穴位在小腿部,“胻陽明”指足陽明胃經(jīng)在小腿的穴位?!鹅`樞·癲狂》:“顛疾始作,先反僵,因而脊痛,候之足太陽、陽明、太陰、手太陽,血變而止。[4]319”指顛疾發(fā)作的時候,會出現(xiàn)僵、脊痛的癥狀,在足太陽經(jīng)、足陽明經(jīng)、足太陰經(jīng)和手太陽經(jīng)放血,血色變化而止。足陽明胃經(jīng)的豐隆穴,在小腿外踝尖上8寸為其絡(luò)穴,主要治療痰飲、眩暈、顛狂痛等實性病癥。推測“胻陽明”可能為豐隆穴。

      2 “胻少陰”

      《素問·刺瘧論》:“瘧脈小實急,灸脛少陰,刺指井。[3]342”王冰注:灸胻少陰,是謂復(fù)溜。“脛”與“胻”均表示小腿部,《廣雅·釋親》:“胻,脛也?!薄懊t少陰”與“脛少陰”所指相同,因而“胻少陰”可能指復(fù)溜穴。

      3 《刺數(shù)》:“血齲:齲在上,兩耳前少陽;在下,頰陽明各五”中的“頰陽明”“耳前少陽”

      3.1 頰陽明

      血齲為齲齒疼痛或牙齦出血的一類病癥,多為實熱郁積或迫血妄行所致。《素問·繆刺論》:“齒齲,刺手陽明,不已,刺其脈入齒中”[3]548,指齲齒要刺手陽明經(jīng)的穴位。《靈樞·經(jīng)脈》:“大腸手陽明之脈……從缺盆上頸貫頰,入下齒中,還出挾口……是動則病齒痛頸腫。[4]180”指出手陽明脈貫頰入下齒中,與《刺數(shù)》“在下,頰陽明各五”相對應(yīng),說明“頰陽明”應(yīng)屬于手陽明經(jīng)?!鹅`樞·經(jīng)脈》:“手陽明之別……實則齲聾”[4]218,說明手陽明經(jīng)的經(jīng)別實證會導(dǎo)致齲聾?!鹅`樞·寒熱病》:“臂陽明有入頄遍齒中,名曰大迎,下齒齲,取之(臂)”[4]312,指出齲齒可以取臂陽明經(jīng)的大迎穴?!端貑枴飧摗罚骸笆株柮髅}氣所發(fā)者二十二穴……大迎骨空各一。[3]494-495”大迎穴為手陽明經(jīng)腧穴,其位置在面動脈搏動處,因而《刺數(shù)》中的“頰陽明”應(yīng)指大迎穴。

      但后世大迎穴歸屬于足陽明胃經(jīng),《素問·氣府論》:“足陽明脈氣所發(fā)者六十八穴……大迎之骨空各一。[3]491”《靈樞·經(jīng)脈》:“胃足陽明之脈……出大迎,循頰車。[4]182”然而其他陽經(jīng)也有經(jīng)過大迎穴的,如《靈樞·經(jīng)脈》:“膽足少陽之脈……別銳眥,下大迎,合于手少陽”[4]201,因而《素問》在手足陽明經(jīng)都提到大迎穴,并明確指出手陽明脈入齒中,齲齒取之。在《靈樞》中足陽明胃經(jīng)提到大迎穴,手陽明經(jīng)未提到,但是足少陽經(jīng)循行也經(jīng)過大迎穴,說明大迎穴是多條陽經(jīng)經(jīng)過的腧穴,而“頰陽明”中的“陽明”應(yīng)指手陽明經(jīng),大迎穴在手足陽明經(jīng)的歸屬演變有待進(jìn)一步探討。

      3.2 耳前少陽

      《靈樞·經(jīng)筋》:“手少陽之筋……其支者,上曲牙,循耳前,屬目外眥”[4]254,指手少陽之經(jīng)筋遍布耳前?!鹅`樞·經(jīng)脈》:“三焦手少陽之脈……其支者,從耳后入耳中,出走耳前……是動則病耳聾渾渾焞焞,嗌腫喉痹……目銳眥痛,頰痛。[4]199”“膽足少陽之脈……其支者,從耳后入耳中,出走耳前……是動則病口苦,善太息,心脅痛不能轉(zhuǎn)側(cè)……頭痛,頷痛,目銳眥痛,缺盆中腫痛。[4]201”說明手足少陽經(jīng)均行于耳前,其中手少陽之脈在耳前對應(yīng)的腧穴是耳門穴,足少陽之脈在耳前對應(yīng)的腧穴是聽會穴。從二者位置和主治看,耳門穴位于耳屏上切跡的前方,局部面神經(jīng)和顳淺動靜脈分布位置在上,與“齲在上”(上部牙齲)可以相對,耳門穴可以治療耳鳴、耳聾、齒痛、頜腫等。聽會穴在耳屏間切跡的前方,位置偏下,在下齒附近也可以主治耳疾和齒痛、偏下齒痛,因而此處的“耳前少陽”更傾向于指耳門穴。

      4 《刺數(shù)》:“單,兩辟大陰、兩胻陽明各五”中的“辟(臂)大(太)陰”

      4.1 辟(臂)大(太)陰

      “腋下動脈,臂太陰也,名曰天府。[4]310”其中“臂太陰”保留了較早的表示方法,指手太陰脈。腋下動脈處屬于手太陰脈,為天府穴。老官山《諸病二》:“胃單,食多而善饑,得之饑”“腎單,目赤而兌,得之宮”[2]223??梢姟皢巍奔础鞍D”,指一類熱性病癥,“胃單”是胃熱引起的消谷善饑等癥,“腎單”是腎內(nèi)有熱引起的目赤等癥?!鹅`樞·五變》:“人之善病消癉者……血脈不行,轉(zhuǎn)而為熱,熱則消肌膚,故為消癉。[4]484”此處“消癉”指內(nèi)熱引起的消渴。《靈樞·寒熱病》:“暴癉內(nèi)逆,肝肺相搏,血溢鼻口,取天府。[4]311”指內(nèi)熱化火上逆、血熱妄行,刺天府以泄熱,因而“辟(臂)大(太)陰”應(yīng)指天府穴。此處的問題是,天府穴位于上臂腋前紋下3寸,不在腕踝附近,與黃龍祥考證的“手太陰-魚際”不符,有待考證。

      5 《刺數(shù)》:“風(fēng),刺頭鉅陽,陜頎各十”中的“頭鉅陽”“陜頎”

      5.1 頭鉅陽

      《素問·骨空論》:“從風(fēng)憎風(fēng),刺眉頭。[3]502”眉頭即攢竹穴,是足太陽膀胱經(jīng)的腧穴?!端貑枴飧摗罚骸白闾柮}氣所發(fā)者七十八穴:兩眉頭各一”[3]486,推測“頭鉅陽”可能為攢竹穴。

      5.2陜頎

      《說文》:“陜,隘也。從阜,夾聲?!边@是狹隘之“狹”的本字(《爾雅·釋官》:“陜而修曲曰樓?!便y雀山竹簡本《孫子·計》“廣狹”之“狹”作“陜?!惫艜小瓣儭庇挟愺w“陿”?!瓣儭迸c陜西之“陜”不是一個字,“陜”本從音shǎn的“夾”[5],“狹”與“頰”音近,風(fēng)為陽邪易襲陽位,多出現(xiàn)頭面部的癥狀。依名稱看,“陜頎”應(yīng)在面頰部,疑為面頰部的“頰車穴”,此穴可治療中風(fēng)后引起的口眼斜等證?!绊牎庇疫厼椤绊摗保c面頰有關(guān),此字有待進(jìn)一步推敲。

      6 《刺數(shù)》:“□□山,暴、侖、癃,轉(zhuǎn)胞,兩胻厥陰各五”中的“胻厥陰”

      6.1 胻厥陰

      即足厥陰肝經(jīng)在小腿上的腧穴?!啊酢跎?,暴、侖、癃,轉(zhuǎn)胞”均為實證?!酢跎剑和茰y可能為“□□疝”,腹部是疝氣的多發(fā)區(qū),如腹股溝疝、腹壁疝、臍疝、陰疝、切口疝等,這些位置也是足厥陰肝經(jīng)的走行部位。暴:應(yīng)為突發(fā)疾病,疾病初起多為實證。侖:暫未考慮到對應(yīng)病癥,存疑。癃:《素問·宣明五氣》:“膀胱不利為癃,不約為遺溺。[3]235”《素問·標(biāo)本病傳論》:“膀胱病小便閉。[3]560” 癃為小便不利,點滴而短少,進(jìn)一步發(fā)展則為閉,小便閉塞不通。轉(zhuǎn)胞:《金匱要略·婦人雜病脈證并治》:“此名轉(zhuǎn)胞,不得溺也。以胞系了戾,故致此病,但利小便則愈。[6]”指婦人小便不通、少腹脹滿為主證的病證。足厥陰肝絡(luò)穴蠡溝穴,在小腿內(nèi)踝尖上5寸,可以治療生殖泌尿系統(tǒng)疾病,如月經(jīng)不調(diào)、小便不利、疝氣等,與這一條的主證比較一致?!鹅`樞·經(jīng)脈》:“足厥陰之別,名曰蠡溝,去內(nèi)踝五寸,別走心陽;其別者,經(jīng)脛上睪,結(jié)與莖。其病氣逆則睪腫卒疝,實則挺長,虛則暴癢,取之所別也”[4]222,因而“胻厥陰”可能指蠡溝穴。

      7 “落”相關(guān)的腧穴:“肩陽明落”“腹陽明落”“足巨陽落”“巨陽落”“心落”

      “落”與“絡(luò)”同音,推斷這里的“落”意為“絡(luò)脈”或“絡(luò)穴”?!鹅`樞·經(jīng)脈》:“諸脈之浮而常見者,皆絡(luò)脈也”[4]212,指出絡(luò)脈是浮露淺表能夠看到的脈?!肮手T刺絡(luò)脈者,必刺其結(jié)上,甚血者雖無結(jié),急取之以瀉其邪而出其血,留之發(fā)為痹也。[4]214”注釋“結(jié)上”為絡(luò)脈有血液聚結(jié)之處。指治療時要刺絡(luò)脈有瘀血聚結(jié)之處,即使無聚結(jié)之象,也應(yīng)急刺絡(luò)脈,放出瘀血,以瀉其邪,否則瘀血留而不去會發(fā)為痹癥。十二經(jīng)脈各有一個絡(luò)穴,位于肘膝關(guān)節(jié)以下。

      7.1 肩陽明落、腹陽明落

      手陽明大腸經(jīng)循行與上肢外側(cè)上行與肩推斷有兩種可能,一是手陽明大腸經(jīng)在肩部的絡(luò)脈瘀結(jié)處,此處“落”應(yīng)指有瘀結(jié)的“絡(luò)脈”;二是肩陽明是一個腧穴,肩陽明落為肩陽明周圍的絡(luò)脈。“腹陽明落”推斷思路與之同。

      7.2 足巨陽落、巨陽落

      《馬王堆漢墓帛書·陰陽十一脈灸經(jīng)乙本》:“鉅陽脈:毄(系)與潼(踵)外腂(踝)婁中,出□中。[7]”巨陽脈自足發(fā)出,應(yīng)為足巨陽脈。《馬王堆漢墓帛書·陰陽十一脈灸經(jīng)乙本》“巨陽脈”作“足泰(太)陽脈。[8]”依此推斷,“足巨陽”與“巨陽”同指一條經(jīng)脈。足巨陽落、巨陽落應(yīng)指足巨陽脈的絡(luò)穴或者絡(luò)脈。

      7.3 心落

      推測為手少陰心主之脈的絡(luò)穴或者絡(luò)脈。

      8 結(jié)論

      黃龍祥指出,對于經(jīng)脈穴部位的系統(tǒng)記載始見于《脈經(jīng)》,該書記載了全部12個經(jīng)脈穴,六朝以后除了足太陰部位變化較大外,其余各穴部位諸書記載都很相近,不超過腕踝部,多與相應(yīng)的脈口部位相當(dāng)。他提到的是以經(jīng)脈名稱表示腧穴的情況,這些腧穴多位于腕踝部位,如“手太陰”“手陽明”“足太陰”“足陽明”等,但是他沒有提到超出腕踝部經(jīng)脈穴的情況,如“項太陽”“脛少陰”等,這是一種更早的腧穴表示方法。這種經(jīng)脈名稱與部位合并表示腧穴的情況在《刺數(shù)》中非常多見,如“胻陽明、頰陽明、肩陽明落、腹陽明落”等?!妒酚洝け怡o倉公列傳》記載:“灸其足少陽脈口……連屬結(jié)絕乳下陽明”,其中“足少陽脈口、乳下陽明”即為經(jīng)脈穴的表述方法。由此可以推測腧穴名稱變化的前后相續(xù)關(guān)系:經(jīng)脈名稱結(jié)合部位表示腧穴位置出現(xiàn)較早,至《內(nèi)經(jīng)》時期,腧穴名稱具體化,經(jīng)脈與部位相結(jié)合的腧穴表示方法逐漸廢棄不用,而與經(jīng)脈同名的腧穴表示方法仍在使用,多表示腕踝部位脈口附近的腧穴,這種表示方法直到宋代《太平圣惠方》仍有記載。趙京生認(rèn)為:“經(jīng)脈理論的產(chǎn)生基礎(chǔ)、運用及特點,沒有因歷史環(huán)境的變化而消失,而是不同程度地遺留、反映于發(fā)展著的醫(yī)學(xué)理論和方法之中。[9]”腧穴的變化過程也有同樣的現(xiàn)象。

      另外,《刺數(shù)》針方中所治療的疾病多為熱性實性病癥,如顛、狂、癉、風(fēng)、血齲、嗌痛、暴、侖、癃、轉(zhuǎn)胞等,所刺部位也多在脈搏處,推測所用手法可能為刺血以瀉實瀉熱。《靈樞·刺節(jié)真邪論》:“凡刺熱邪,越而滄,出游不歸,乃無病,為開通,辟門戶,使邪得出,病乃已”[4]732,說明刺血以瀉熱是治療熱病的重要方法。“涕出,辟陽明、項巨陽各五”“轉(zhuǎn)筋,足巨陽落各五”等,其中的“各五”“各十”可能為刺血的量。趙京生認(rèn)為:“脈的概念,大約到秦漢之際出現(xiàn)血脈、經(jīng)脈的劃分,初時‘血脈’實際涵蓋經(jīng)脈內(nèi)容。[9]40”從《刺數(shù)》中也可以看出,針刺部位多為脈搏處,似乎在這里經(jīng)脈表示一個大致區(qū)域,如陽明表示外側(cè)前面,太陽表示外側(cè)后面,少陽表示外側(cè)中線等,而經(jīng)脈穴則表示在這個區(qū)域的具體針刺部位,對于實證熱證而言,針刺部位則多在脈搏處,在血脈充盛之處刺血以瀉實邪(致謝:本文的撰寫得到復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心劉嬌老師和鄔可晶老師的建議指導(dǎo),謹(jǐn)致謝忱!)。

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