段紅梅
摘要:?隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們知識(shí)文化水平的提高,古鎮(zhèn)旅游憑借其悠久的歷史開(kāi)始作為一種新的旅游產(chǎn)品,作為一種既能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)又能達(dá)到休閑目的的旅游方式,正受到越來(lái)越多人的關(guān)注。但是現(xiàn)階段古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)仍存在很多不足,同類(lèi)旅游產(chǎn)品的相互競(jìng)爭(zhēng)、旅游環(huán)境破壞嚴(yán)重、旅游管理缺乏科學(xué)性等問(wèn)題,是對(duì)旅游目的地可持續(xù)發(fā)展的挑戰(zhàn)。本文對(duì)擁有豐富歷史及文化資源的保山板橋古鎮(zhèn)的旅游資源開(kāi)發(fā)進(jìn)行分析及提出對(duì)策。
關(guān)鍵詞:古鎮(zhèn)旅游;旅游開(kāi)發(fā);開(kāi)發(fā)對(duì)策
板橋古鎮(zhèn)位于云南省保山市北部,距隆陽(yáng)區(qū)中心僅5公里,被稱(chēng)之為“保山市的北大門(mén)”。滇緬公路、320國(guó)道、大保高速公路穿境而過(guò),歷來(lái)是滇西交通要塞,兵家必爭(zhēng)之地,商賈云集之地,文人雅士游憩之地。茶馬古道從這里經(jīng)過(guò),使其經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的繁榮也為文化的發(fā)展奠定了深厚的基礎(chǔ)。少數(shù)民族文化、漢族文化在這里融合,歷史與現(xiàn)實(shí)在這里交匯。加之如今古鎮(zhèn)旅游日益升溫,必然也為板橋古鎮(zhèn)旅游的發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇。但是由于對(duì)歷史文化資源開(kāi)發(fā)不合理,人們對(duì)資源的保護(hù)意識(shí)淡薄使得很多資源遭到破壞,對(duì)板橋古鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)又是一個(gè)挑戰(zhàn)。對(duì)板橋古鎮(zhèn)歷史文化資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)是一個(gè)急需解決的問(wèn)題。
一、板橋古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)條件分析
(一)區(qū)位條件
地理區(qū)位:板橋古鎮(zhèn)位于云南省六大旅游區(qū)中的滇西騰沖火山熱海邊境旅游區(qū)與滇西北香格里拉生態(tài)旅游區(qū)的交叉線上。
交通區(qū)位:古代有永昌古道穿越其集鎮(zhèn)中心,今有320?國(guó)道及大保高速公路沿鎮(zhèn)政府駐地由北向南貫穿全境。距離飛機(jī)場(chǎng)近,鐵路的建設(shè)更有利于游客前往板橋古鎮(zhèn)。
旅游區(qū)位:板橋古鎮(zhèn)即是五個(gè)省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)之一,又是云南省六十個(gè)旅游小鎮(zhèn)之一,有著悠久的歷史和傳統(tǒng),是南方絲綢古道上的重要驛站。
(二)旅游資源條件
古鎮(zhèn)旅游資源豐富,這得益于該地區(qū)深厚的文化底蘊(yùn)和悠久的歷史。板橋古鎮(zhèn)的旅游資源以人文景觀為主,自然景觀為輔。板橋古鎮(zhèn)旅游資源具有很強(qiáng)的觀賞、史學(xué)、文化、審美、休閑等價(jià)值。
(三)旅游市場(chǎng)條件
如今自然景觀的旅游已經(jīng)不能滿足眾多游客的需求,而具有歷史文化資源的旅游景點(diǎn)越來(lái)越受到人們的青睞。加之保山現(xiàn)以具有滇西旅游集散城市的接待環(huán)境和滇西旅游目的地發(fā)展條件。
板橋古鎮(zhèn)的主要客源是對(duì)歷史和建筑進(jìn)行研究的專(zhuān)家和學(xué)者,有教育意義的學(xué)生團(tuán)體,探親訪友的游客、抗戰(zhàn)的老兵等。
二、板橋古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀與問(wèn)題分析
(一)板橋古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)的歷程
民國(guó)三十六年(1945),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,地方籌資架設(shè)水管,余額用來(lái)整修街面,把殘缺的石板換掉,把馬蹄印較淺但還可以用的青石板翻朝上用。經(jīng)翻修后,街道長(zhǎng)875米,寬8.6米。改革開(kāi)放的不斷深入,使板橋集市越來(lái)越繁榮,于1998年由板橋村民委員會(huì)投資40萬(wàn)元支砌了全條街的插邊石。2001年板橋村民委員會(huì)又投資10萬(wàn)元對(duì)部分路面進(jìn)行了修補(bǔ)。2007年以來(lái),由隆陽(yáng)區(qū)旅游局牽頭,板橋鎮(zhèn)等相關(guān)部門(mén)共同參與,對(duì)板橋古鎮(zhèn)進(jìn)行了保護(hù)開(kāi)發(fā)。如今的板橋古鎮(zhèn),在青龍街的基礎(chǔ)上,又新增北津街、北大街、梅花大街等集鎮(zhèn)道路。
(二)板橋古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀
景點(diǎn)設(shè)施建設(shè):青龍街按照《青龍街──北津街旅游區(qū)修建性詳規(guī)》、《板橋古鎮(zhèn)北津街沿街建筑物立面改造設(shè)計(jì)方案》和《板橋旅游小鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃(2008-2015)》進(jìn)行翻新改造,已完成臨街房屋改造、抗震加固203戶,格子門(mén)裝修24戶,青龍街牌坊也已完成主體工程和彩繪工程。
基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè):為滿足全鎮(zhèn)人民對(duì)文化生活的迫切需求,鎮(zhèn)政府在青龍街街尾斥資修建了青龍文化廣場(chǎng),現(xiàn)已完成表演臺(tái)修砌、青石板鋪設(shè)及綠化工作,并投入使用。
接待設(shè)施建設(shè):為滿足游客的需求建立了游客服務(wù)中心和一個(gè)停車(chē)場(chǎng),游客中心位于規(guī)劃區(qū)東北部,靠近停車(chē)場(chǎng)和游客主要入口,包含古鎮(zhèn)景區(qū)管理辦公室、游客接待室、游客問(wèn)詢(xún)處、導(dǎo)游接洽室、醫(yī)務(wù)室、紀(jì)念品出售和郵寄、休息廳、茶室、公廁等旅游服務(wù)設(shè)施。停車(chē)場(chǎng)位于古鎮(zhèn)東北方向是一個(gè)生態(tài)停車(chē)場(chǎng)。
(三)板橋古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題
1、歷史文化旅游資源沒(méi)有充分得到宣傳及引起人們的重視
板橋古鎮(zhèn)的歷史文化旅游資源十分豐富,如今只是把青龍街和北津橋進(jìn)行初步的修復(fù),但是許多的民居和建筑由于保護(hù)力度不夠,有些已經(jīng)遭到破壞。古鎮(zhèn)居民沒(méi)有保護(hù)意識(shí),有的已經(jīng)建起了平房,有的還在建。這樣一來(lái)板橋古鎮(zhèn)的歷史文化就會(huì)遺失。政府在今后的工作中也就越來(lái)越難,招商引資更是空談。
2、基礎(chǔ)設(shè)施不完善,旅游資源接待設(shè)施欠缺
(1)基礎(chǔ)設(shè)施方面
板橋古鎮(zhèn)是一個(gè)歷史文化性極強(qiáng)的古鎮(zhèn),但是古鎮(zhèn)上沒(méi)有專(zhuān)職的導(dǎo)游人員,沒(méi)有導(dǎo)游,游客幾乎是看不到什么的,在古鎮(zhèn)的周?chē)矝](méi)有公共廁所,沒(méi)有垃圾桶,當(dāng)?shù)厝藳](méi)有環(huán)境保護(hù)意識(shí),垃圾亂扔,造成環(huán)境污染嚴(yán)重。
(2)旅游接待方面
吃:板橋最出名的就是糕點(diǎn),而糕點(diǎn)中則以“桂香樓”和“芝蘭軒”的最為出名。在板橋,哪家上門(mén)提親如果稱(chēng)的不是板橋糕點(diǎn),主人家是不會(huì)同意女兒出嫁的。但是由于在宣傳和推廣方面欠缺,板橋糕點(diǎn)只在當(dāng)?shù)赜忻?,而無(wú)法吸引更多的游客。板橋的小吃很多,但是都是零散分布,沒(méi)有形成一定的規(guī)模,吸引游客前往。
?。喊鍢虻穆灭^很少,游客大多選擇一日游,然后返回城里住宿。板橋的娛樂(lè)項(xiàng)目較少,不能夠吸引游客停留住宿。
行:雖然板橋距離市區(qū)很近,但是到達(dá)板橋的公路灰塵較多,車(chē)輛較多,容易交通擁堵。
游:游客除了去感受青龍街的文化和北津橋的建筑外,很少會(huì)涉及到游光尊寺,更別說(shuō)板橋附近的八戒寺、臥佛寺等。雖然板橋鎮(zhèn)有很多的旅游資源,但是板橋古鎮(zhèn)沒(méi)有和周?chē)穆糜钨Y源進(jìn)行推廣和宣傳,游客無(wú)從下手,就使得板橋古鎮(zhèn)的旅游資源單一,很難吸引游客前往。
娛:板橋古鎮(zhèn)的娛樂(lè)項(xiàng)目很少,活動(dòng)單一。廟會(huì)只有在節(jié)慶的時(shí)候舉行很難滿足游客。要想宣傳描繪可以模仿西雙版納傣族園一樣每天定期舉行,以此吸引游客。
購(gòu):板橋的特色很多,吃的方面,火燒肉、涼米線、豆粉等。這些都是不易保存的游客沒(méi)辦法帶走。穿著方面又沒(méi)有自己的特色。所以游客離開(kāi)時(shí)找不到要購(gòu)買(mǎi)的東西。
三、板橋古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)的基本思路
(一)指導(dǎo)思想
為了更好地保護(hù)板橋古鎮(zhèn)的歷史旅游資源開(kāi)發(fā)、文化遺留,弘揚(yáng)地方特色,將其載有的歷史、文化信息真實(shí)的傳達(dá)給后代并為當(dāng)前實(shí)現(xiàn)建設(shè)民族文化大省的目標(biāo)服務(wù),也為了認(rèn)真貫徹落實(shí)滇西邊境旅游現(xiàn)場(chǎng)會(huì)精神,加快保山地區(qū)橋頭堡建設(shè)的目標(biāo),加快板橋古鎮(zhèn)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)、實(shí)施,構(gòu)建一個(gè)國(guó)內(nèi)外知名的具有國(guó)際貿(mào)易和南方絲綢古道古驛站文化特色的旅游小鎮(zhèn)。
(二)基本原則
1、原生態(tài)原則
青龍街典型歷史地段的原生態(tài)是板橋古鎮(zhèn)在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中形成的一個(gè)有系統(tǒng)性的有機(jī)整體,保護(hù)青龍街的第一原則就是保護(hù)它的原生態(tài)。因此,要開(kāi)發(fā)板橋古鎮(zhèn),首先要遵循的原則就是原生態(tài)原則,只有遵循原生態(tài)原則,板橋古鎮(zhèn)的生命才會(huì)延續(xù)。有生命力的板橋古鎮(zhèn)才能長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,才能壯大,才能擁有自己的品牌。
2、在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)原則
歷史文化資源的開(kāi)發(fā)其次應(yīng)堅(jiān)持“在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)”的原則,歷史文化資源是不可再生資源,人們必須加以保護(hù),但是要讓文化能夠得到更好的傳播就必須對(duì)其進(jìn)行開(kāi)發(fā)。作為茶馬古道上的重要驛站,其歷史地位不可忽視。
3、三大效益原則
三大效益原即環(huán)境效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。在板橋古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)的過(guò)程中,除了必須遵守原生態(tài)原則和在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)原則外,還要遵循三大效益原則。
(三)主要戰(zhàn)略(涉及主題、產(chǎn)品、形象等方面)
1、旅游主題
板橋古鎮(zhèn)的旅游開(kāi)發(fā)主題是“滇西文化長(zhǎng)廊,探索與體驗(yàn)之旅”。板橋古鎮(zhèn)的文化旅游資源包括馬幫文化、建筑文化、名俗文化、抗戰(zhàn)文化等。與其它古鎮(zhèn)相比它的特色表現(xiàn)在歷史文化資源深厚,在這里可以體驗(yàn)茶馬古道、抗戰(zhàn)文化,探索和感受歷史、民俗文化。
2、旅游產(chǎn)品
(1)南方絲綢之路文化之旅
南方絲綢之路在我國(guó)境內(nèi)的最西一段,穿越永昌故地,在板橋古鎮(zhèn)留下了歷史的印記。因此游客可以感受到南方絲綢之路的文化。體驗(yàn)滇西最初同東南亞、西亞及歐洲國(guó)家交流的絲綢之路文化之旅。
(2)探索體驗(yàn)之旅
板橋古鎮(zhèn)被譽(yù)為“保山北大門(mén)”。素有“梅花古渡”、“北津煙柳”、“文獻(xiàn)之邦”、“保山市第一鄉(xiāng)市”、“永昌糧倉(cāng)”。有這么多稱(chēng)號(hào)的古鎮(zhèn)足以體現(xiàn)板橋古鎮(zhèn)在滇西歷史中的重要地位,吸引游客去探索和發(fā)現(xiàn)。
(3)教育之旅
學(xué)習(xí)馬幫文化、馬幫精神、宗教文化,開(kāi)展教育型旅游,不僅可以使古鎮(zhèn)文化得到宣傳、繼承和發(fā)揚(yáng),同時(shí)也為增加當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)收入做貢獻(xiàn)。
(4)美食購(gòu)物之旅
糕點(diǎn)方面:芝蘭軒的重油蛋糕、佳香樓的火腿餅、云香樓的芙蓉糕,是節(jié)日的美食,也是走親訪友的饋贈(zèng)佳品。板橋的面條是板橋的一大名特產(chǎn)品,下村的豆粉和各種口味的冷飲也很出名。
3、旅游形象
對(duì)板橋古鎮(zhèn)的形象定位是“文脈板橋,古道明珠”。板橋古鎮(zhèn)是永昌古道上的重要驛站之一。中原文化經(jīng)由該古道向西傳播,在板橋古鎮(zhèn)上留下了深厚的文化積淀。
四、板橋古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)的對(duì)策措施
(一)成立領(lǐng)導(dǎo)小組,完善基礎(chǔ)設(shè)施,加強(qiáng)文物保護(hù)
板橋古鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)離不開(kāi)政府的支持與宣傳,因此成立專(zhuān)門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)板橋古鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)與保護(hù)。一方面,要對(duì)當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行宣傳與教育;另一方面,在北津橋和青龍街門(mén)口播放旅游宣傳片或雕刻歷史文化故事供游客認(rèn)識(shí)和了解,形成一種文化游覽的氛圍。
(二)加強(qiáng)招商引資,引進(jìn)企業(yè)進(jìn)行開(kāi)發(fā),推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)
板橋古鎮(zhèn)的項(xiàng)目建設(shè)主要包括青龍街的維護(hù)與修繕,景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),古鎮(zhèn)文化廣場(chǎng)建設(shè),古鎮(zhèn)外圍的建設(shè),與其他區(qū)域間的合作建設(shè)。
(三)挖掘文化內(nèi)涵,加強(qiáng)載體建設(shè),塑造體驗(yàn)環(huán)境
文化是古鎮(zhèn)旅游資源的靈魂,也是可持續(xù)利用的生命力。讓游客能夠真正體驗(yàn)到古鎮(zhèn)的魅力所在。因此板橋古鎮(zhèn)的房屋因保持原貌,嚴(yán)禁任何人私自修繕與拆遷,在景區(qū)內(nèi)嚴(yán)禁私人擺攤設(shè)點(diǎn)。
(四)樹(shù)立旅游形象,加強(qiáng)宣傳營(yíng)銷(xiāo),開(kāi)拓客源市場(chǎng)
為認(rèn)真貫徹落實(shí)滇西邊境旅游現(xiàn)場(chǎng)會(huì)精神,加快板橋古鎮(zhèn)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)、實(shí)施進(jìn)度,構(gòu)建一個(gè)國(guó)內(nèi)外知名的具有國(guó)際貿(mào)易和南方絲綢古道古驛站文化特色的旅游小鎮(zhèn)。對(duì)板橋古鎮(zhèn)的宣傳應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手:
(1)利用傳統(tǒng)媒體的力量,如報(bào)紙,雜志,將板橋古鎮(zhèn)旅游資源以圖文并茂的形式傳遞給游客。
(2)利用點(diǎn)線的戶外廣告,將廣告放在大保高速公路兩旁,公交站臺(tái),客運(yùn)站旁邊等。
(3)利用網(wǎng)絡(luò)的作用,建立板橋歷史文化名鎮(zhèn)的網(wǎng)站,發(fā)布網(wǎng)絡(luò)廣告、視頻等方式全面細(xì)致深入的介紹板橋古鎮(zhèn)。
(五)加強(qiáng)區(qū)域合作,與光尊寺、立煌營(yíng)等聯(lián)合開(kāi)發(fā)線路
旅游線路的策劃對(duì)于板橋古鎮(zhèn)的發(fā)展具有重要意義,政府要支持板橋古鎮(zhèn)旅游業(yè)的發(fā)展,旅行社制定不同的旅游線路,來(lái)滿足游客的需求。
五、結(jié)語(yǔ)
總之,歷史文化遺產(chǎn)是失而不可復(fù)得的寶貴財(cái)富。板橋古鎮(zhèn)旅游資源的開(kāi)發(fā)對(duì)保護(hù)板橋歷史文化資源具有重要意義。開(kāi)發(fā)是為了更好的保護(hù),它能讓更多的人了解歷史。
參考文獻(xiàn):
[1]魏云剛,泰安村鎮(zhèn)旅游資源保護(hù)與旅游可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題初探[J].全國(guó)商情(經(jīng)濟(jì)理論研究),2009(07):17.
[2]柴艷玲,官渡古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)中遇到的問(wèn)題及解決對(duì)策[J].旅游縱攬,2011(2).
[3]王聞道,吳倩,王琳?.古鎮(zhèn)旅游資源開(kāi)發(fā)的總體設(shè)計(jì)思路——以勝芳古鎮(zhèn)旅游資源開(kāi)發(fā)為例[J].職業(yè)時(shí)空,2012(2).