劉文惠

（鄭州大學(xué)，河南 鄭州 450000）

前言

透視是一幅圖的精髓，是構(gòu)成整幅繪畫的骨架，也是最能代表中國(guó)繪畫的重要特征之一，透視的實(shí)際運(yùn)用，是為了實(shí)現(xiàn)畫家的創(chuàng)作意圖，更重要的是它用它的規(guī)律來(lái)指引我們認(rèn)識(shí)事物。對(duì)于透視的把握和研究，北宋界畫進(jìn)行了可貴的探索，其透視學(xué)在藝術(shù)上和科學(xué)性上達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?。因此本文主把北宋界畫的透視學(xué)視為研究對(duì)象，以透視運(yùn)用的極為成功和極為特色的北宋界畫《清明上河圖》為例，在其“市郊景”、“虹橋景”、“市區(qū)街道景”三段景中具體分析其透視法在畫中的運(yùn)用及其所蘊(yùn)含的美學(xué)特點(diǎn)，在分析的過(guò)程中把握和學(xué)習(xí)古人在透視上的精巧運(yùn)用，以此對(duì)自己的繪畫創(chuàng)作學(xué)習(xí)借鑒。

一、界畫概述

界畫是中國(guó)繪畫很特色的一個(gè)門類。是國(guó)畫中的一種繪畫技法。工具是界尺，毛筆和竹片，主要的描繪對(duì)象是建筑，通過(guò)界尺和竹片使毛筆的書寫線條既直又勻的描繪建筑的外觀。界畫最為突出的特點(diǎn)就是是工整細(xì)致、造型準(zhǔn)確。素有“尺寸層疊以準(zhǔn)繩為則，殆猶修內(nèi)司法式，分秒不得逾越?！敝u(píng)價(jià)。界畫的起源很早，晉代已有。顧愷之的繪畫理論著作《論畫》中有“臺(tái)榭一足器耳，難成易好，不待遷想妙得也”的話，第一次提及到了“臺(tái)榭”。到了隋代，界畫已經(jīng)畫得相當(dāng)好?！稓v代名畫記》中評(píng)展之虔的界畫說(shuō)：“觸物留情，備皆妙絕，尤垂生閣”；評(píng)董伯仁的界畫，贊他“樓生人物，曠絕古今”。到了宋代郭若虛的《圖畫見(jiàn)聞志》中，便有了“界畫”一詞。

二、北宋界畫《清明上河圖》透視于“三景”中的運(yùn)用

北宋界畫張擇端的《清明上河圖》長(zhǎng)卷，整體采用散點(diǎn)透視的多視點(diǎn)原理，把古代汴京東郊以虹橋?yàn)橹行牡娘L(fēng)景、人物、城郭、街道、橋梁。船只等等豐富內(nèi)容的場(chǎng)面散點(diǎn)在一個(gè)畫面，給予了充分詳盡的表現(xiàn)，向我們展現(xiàn)了古代汴京城“咫尺千里”的遼闊意境。在整體觀察把握《清明上河圖》的基礎(chǔ)上，畫卷又分為三個(gè)部分，市郊景、虹橋景、市區(qū)街道景三個(gè)部分。而這三部分又有其各自的透視，三者各不相同卻又相互聯(lián)系。

（一）市郊景之透視

第一段景為市郊之景，主要描繪的是汴京郊野的春光，疏林薄霧中，掩映著低矮的草舍瓦屋、小橋流水、老樹(shù)、扁舟，阡陌縱橫，田畝井然，從遠(yuǎn)處望去依稀可見(jiàn)農(nóng)夫在田間耕作。對(duì)于這一段郊野之景作者主要采用了低視點(diǎn)的透視角度，采取這樣的透視角度就意味著視覺(jué)所攝取的景物范圍變少，它沒(méi)有俯視時(shí)廣闊的視角景象。同時(shí)所看到的前景偏大且突出，這樣的透視法就使畫面內(nèi)的叢林、農(nóng)舍、牲畜以及三兩個(gè)人物和我們的觀賞者產(chǎn)生了距離感，感覺(jué)到了市郊的朦朧和飄忽不定的暮春時(shí)節(jié)清晨郊野的荒寒、疏遠(yuǎn)、幽靜的氛圍，它仿佛喚醒了我們那呼吸到山林中清新空氣的知覺(jué)，聽(tīng)到那城外泥道上三兩個(gè)人的談話聲和腳步聲。運(yùn)用這種低視點(diǎn)的透視角度，畫家準(zhǔn)確地塑造了這一時(shí)令的場(chǎng)景特征。給我們展現(xiàn)了一副朦朧、幽靜的郊野之景。同時(shí)在市郊景中我們還可以看到“迷遠(yuǎn)”透視的運(yùn)用?！懊赃h(yuǎn)”一詞是北宋時(shí)期的韓拙所提出。韓拙說(shuō)：“有煙霧冥冥，野水隔而仿佛不見(jiàn)者，謂之迷遠(yuǎn)?！痹谔拼灿刑峒埃拼蹙S在其詩(shī)中曰“江流天地外，山色有無(wú)中”以及其《山水絕》中提及“遠(yuǎn)景煙籠”、“深巖云鎖”都說(shuō)的是“迷遠(yuǎn)”的景色?！懊赃h(yuǎn)”在山水畫中的運(yùn)用對(duì)于身處北宋時(shí)期的張擇端有著潛移默化的影響，在他繪畫創(chuàng)作時(shí)繼而帶入于自己的畫作中。在郊野之景我們可以明顯地看出作者對(duì)于由淺水隔開(kāi)的遠(yuǎn)處樹(shù)木房舍在形象上筆墨刻畫上與前景相比較有所減少，從而造成一種猶如煙霧籠罩般的朦朧感。形成一種空濛遼闊、神秘迷離的藝術(shù)境界，同時(shí)由淺水相隔的朦朧的景象與前景實(shí)景的對(duì)比又拉升了畫面的距離感。在市郊景中這種“迷遠(yuǎn)”透視與低視點(diǎn)透視相互契合。

（二）虹橋景之透視

第二段景虹橋之景，主要描繪的是虹橋上一副汴京城繁榮的景象。在這一段景中主要以虹橋?yàn)橹饕獔?chǎng)景控制著畫面的主要位置，同時(shí)他是整幅畫的中心，畫家在這一段景中透視角度上采用了較高視角的俯視角度，這和起首的第一段市郊景的低視點(diǎn)透視角度造成了差別，正因?yàn)檫@樣的差別使得虹橋景這一部分在整副畫卷上達(dá)到了極其突出的視覺(jué)效果，畫家巧妙的運(yùn)用了高俯視角度下大面積的橋面空間詳盡而生動(dòng)地刻畫出那熙攘的商旅、攤販等行行色色的人物，這些人物神態(tài)動(dòng)態(tài)各異，但畫面并沒(méi)有因?yàn)樗麄兩駪B(tài)及動(dòng)態(tài)的不一而造成雜亂無(wú)章的感覺(jué)，反而顯得十分和諧統(tǒng)一。同時(shí)在橋洞內(nèi)畫家描繪了正待過(guò)橋緊張、忙碌的船工們撐著巨型貨船過(guò)橋洞的場(chǎng)面。這組喧囂嘈雜的景象又呼應(yīng)了橋面熱鬧繁華的景象，使得橋上橋下融合為一個(gè)整體。畫家對(duì)這一段景象的透視運(yùn)用不僅把虹橋的繁華景象作了真實(shí)的描繪，取得了畫面飽滿、重點(diǎn)突出的效果，還成功的襯托出清明城內(nèi)橋上、橋下、的人們的生活場(chǎng)景。同時(shí)對(duì)于畫面中細(xì)節(jié)透視的處理也是極為精準(zhǔn)的，虹橋上的行人車馬集聚，對(duì)于他們的透視作者采用的是平視的角度，如果這些眾多的人物和車馬仍然采用俯視的透視角度進(jìn)行描繪,就勢(shì)必會(huì)造成變形，同時(shí)會(huì)影響到畫面主題的表達(dá)，因此，畫家則采取了平視角度來(lái)處理畫面中的人物和車馬, 這樣的處理反而起到了良好的視覺(jué)效果，這些形象在整個(gè)畫面場(chǎng)景里并沒(méi)有感到生硬和不舒服, 而達(dá)到了真實(shí)可信的感覺(jué)。對(duì)于虹橋下的幾只相聚于一起的貨船，其透視及形象的表現(xiàn)非常難把握，但畫家卻畫的準(zhǔn)確適度，幾只船只相聚于一起卻沒(méi)有任何不協(xié)調(diào)扭曲之感。整個(gè)虹橋之景在畫家熟練透視技法運(yùn)用下顯得十分自然和諧。

（三）市區(qū)街道景之透視

《清明上河圖》第三段景市區(qū)街道之景，描繪的是以高大的城樓為中心，兩邊的屋宇鱗次櫛比，有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇、公廨等。商店中有綾羅綢緞、珠寶香料、香火紙馬等，此外還有醫(yī)藥門診、大車修理、看相算命、修面整容等各行各業(yè)。這是整副畫卷的末尾部分，描繪了城門內(nèi)外的街道，駝隊(duì)以及往回去的行人及景物。在這一部分作者采用的是低視點(diǎn)的俯視角度，描繪了雄偉高大的城門和縱橫交錯(cuò)、繁華熱鬧的街道。這種低視點(diǎn)避免了和中間虹橋之景重點(diǎn)部位之間的沖突、造成主次分明的感覺(jué)，同時(shí)又呼應(yīng)了第一部分郊野之景，使畫面首尾相連，渾然一體。整個(gè)畫面和諧又有變化。在市區(qū)街道里房屋商店眾多，作者對(duì)于房屋的透視大都采用平行透視，并不把西方式強(qiáng)烈的焦點(diǎn)透視應(yīng)用到畫面中來(lái)。房屋商店在這樣的透視下顯得整齊莊嚴(yán)。

三、北宋界畫《清明上河圖》透視所展示的美學(xué)特點(diǎn)

（一）宏偉壯麗

北宋界畫《清明上河圖》其透視顯示了一種“宏偉壯麗”的美學(xué)特點(diǎn)。這種美學(xué)特點(diǎn)具體體現(xiàn)于其散點(diǎn)透視在畫面中的精巧運(yùn)用?！肚迕魃虾訄D》為橫幅長(zhǎng)卷式構(gòu)圖，由于畫幅的格式和畫面里場(chǎng)景的特點(diǎn)，畫面是由三部分組成，這就確定了畫家不可能采取焦點(diǎn)透視的方法，而是采用散點(diǎn)透視的方法，這樣畫面中的景物不因受到觀察角度的限制而有所約束，相反為畫家提供了自由組織畫面、發(fā)揮主觀創(chuàng)造力地空間，在不破壞畫面整體的基礎(chǔ)上，大膽對(duì)局部進(jìn)行調(diào)整，改變僵化不變的視覺(jué)領(lǐng)域并有效的分割處理畫面的空間，同時(shí)這樣的透視會(huì)使得畫面中所能描繪的物象更加繁多，呈現(xiàn)的空間更加寬廣，讓欣賞者有一種咫尺千里卻身臨其境的感覺(jué)。此卷從郊外的風(fēng)景描繪，再到以街市虹橋?yàn)橹行膩?lái)描繪熱鬧非凡的圍觀橋下救船的驚心動(dòng)魄場(chǎng)面，最后到到街市人來(lái)人往的活動(dòng)展現(xiàn)，以游無(wú)窮的宏觀的空間意識(shí)，使觀者以震撼之感。畫面透視運(yùn)用在展現(xiàn)其“宏偉壯麗”的美學(xué)特點(diǎn)之外也不難體會(huì)出北宋時(shí)期古人們的理想追求所表達(dá)的雄偉博大的東方宇宙觀。

（二）和諧穩(wěn)定

北宋界畫《清明上河圖》其透視顯示了一種“和諧穩(wěn)定”的美學(xué)特點(diǎn)，在《清明上河圖》中，畫家以鳥(niǎo)俯的角度，不斷推移的視點(diǎn)來(lái)攝取景物，將當(dāng)年繁華的汴京城的一組一組建筑群落展現(xiàn)于畫面，使我們?nèi)缃衲軌蚩吹揭环昃┏恰板氤咔Ю铩钡姆睒s景象。該畫卷在整體的透視上運(yùn)用散點(diǎn)透視的方法，觀賞者欣賞畫作之時(shí)移步換景，感受到汴京城延綿不斷的景，同時(shí)細(xì)觀每段景物又各有各自的透視點(diǎn)，市郊景的低視點(diǎn)透視、虹橋景的高俯視透視、以及市區(qū)街道的低視點(diǎn)的俯視的透視，它們之間相互聯(lián)系且相互獨(dú)立，富有變化且相互統(tǒng)一。并且畫家通過(guò)使用鳥(niǎo)瞰的角度的把各個(gè)透視點(diǎn)基本控制在統(tǒng)一的視高線上，同時(shí)結(jié)合大量平行透視的方法，盡管畫面尺幅大，涵蓋內(nèi)容豐富，人物聚集車馬眾多但畫家采取這種巧妙的透視手法使得畫面達(dá)到繁而不雜，多而不亂的畫面效果。

總結(jié)

北宋界畫《清明上河圖》在透視上，采用了散點(diǎn)透視法，打破一個(gè)視域的界限，提供了更多的可能性。同時(shí)達(dá)到廣視博取，隨心所欲的目的。在整副長(zhǎng)卷運(yùn)用散點(diǎn)透視的同時(shí)對(duì)于圖中三段景作者也都分別采取了不同的透視法，郊野的低視點(diǎn)透視、虹橋的高俯視透視、市區(qū)街道的低視點(diǎn)俯視透視。這些透視的精巧運(yùn)用使得畫面主次分明、首尾相連，活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)了虹橋以及汴河兩岸的繁榮興盛。同時(shí)也展現(xiàn)了其“宏偉壯麗”及“和諧穩(wěn)定”的美學(xué)特點(diǎn)。我在對(duì)北宋界畫《清明上河圖》透視學(xué)的研究過(guò)程中受益匪淺，它更加加深了我對(duì)于透視學(xué)的理解。在自己繪畫創(chuàng)作的時(shí)候?qū)τ谕敢晫W(xué)的概念掌握的較為模糊，對(duì)于散點(diǎn)透視、平行透視等透視在畫面中的運(yùn)用顯得比較生疏，創(chuàng)作時(shí)常常受到局限，這就導(dǎo)致了我在繪畫創(chuàng)作時(shí)畫面的透視、構(gòu)圖表現(xiàn)較為單一、變化少、沒(méi)有新意、在學(xué)習(xí)古人界畫透視學(xué)中我掌握了更多形式的透視和構(gòu)圖，畫面創(chuàng)作也更為自由。在學(xué)習(xí)掌握《清明上河圖》透視學(xué)的基礎(chǔ)上靈活運(yùn)用，把古人的東西消化成自己的，并且推陳出新。