摘 要：中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族智慧文明發(fā)展的結(jié)晶，也是體現(xiàn)民族特色及其精神風(fēng)貌的重要內(nèi)容。電視綜藝節(jié)目在近幾年的發(fā)展不斷加快，其以幽默、風(fēng)趣的表現(xiàn)形式，深受人們的喜愛，將其與傳統(tǒng)文化有效的結(jié)合在一起，不僅對(duì)于弘揚(yáng)民族精神、促進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)有著積極意義，而且還對(duì)正確思想意識(shí)的形成有著重要的作用。

關(guān)鍵詞：電視綜藝節(jié)目 傳統(tǒng)文化 結(jié)合 思想意識(shí)

單從字面意義上解答綜藝節(jié)目的概念來看，“綜”就是指綜合的意思，而“藝”主要是涵蓋了中國(guó)所有的藝術(shù)形式，如戲曲、音樂、美術(shù)、舞蹈、電影等等。綜藝節(jié)目是包含所有藝術(shù)形式，是用來陶冶人們情操，帶給人們歡樂的一種綜合類電視節(jié)目。而這類節(jié)目正是我國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的重要載體。

1傳統(tǒng)文化傳承

中華民族的傳統(tǒng)文化是經(jīng)過五千年歷史演變而出的一塊瑰寶。我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，是各時(shí)期人們智慧和精神的結(jié)晶，學(xué)習(xí)和掌握傳統(tǒng)文化，對(duì)于樹立正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀有著重要的意義。比如，學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，可以讓人們對(duì)歷史的成敗、國(guó)家的得失進(jìn)行思考與總結(jié)，了解我國(guó)的發(fā)展歷程；而學(xué)習(xí)詩(shī)詞可以抒發(fā)人們的情感，激發(fā)人們的斗志，提升人們的氣質(zhì)；而學(xué)習(xí)倫理，則可以讓人們懂廉恥，有榮辱感，并進(jìn)行是非對(duì)錯(cuò)的判斷。可以說，傳統(tǒng)文化的傳承是提升人們的內(nèi)在美，讓人們從更具智慧的角度面對(duì)現(xiàn)今生活，共同創(chuàng)設(shè)美好的明天。

不過，從目前的實(shí)際情況來看，社會(huì)的發(fā)展使人們對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和認(rèn)知能力逐漸減退，人們?nèi)狈鹘y(tǒng)文化傳承的相關(guān)理念，這明顯不利于我國(guó)文明和諧社會(huì)的發(fā)展。因此，在未來社會(huì)中，應(yīng)將傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展作為前行之首要任務(wù)，提出合理的實(shí)施方針，加快傳統(tǒng)文化的傳承質(zhì)量，進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)社會(huì)精神文明的發(fā)展。而在傳統(tǒng)文化傳承中，綜藝節(jié)目作為重要的傳播媒介，其通過輕松、多樣的形式，為傳統(tǒng)文化的傳承奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2電視綜藝節(jié)目對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的思考

傳統(tǒng)文化的傳承不是通過博物館的陳列品或者教科書中的介紹來實(shí)現(xiàn)的，其應(yīng)該存在與每個(gè)人的心中，通過自己的一言一行，加快傳統(tǒng)文化的傳播效率，切不可為了追求短期的經(jīng)濟(jì)效益，忽略了傳統(tǒng)文化傳承的重要性。

2.1在電視綜藝節(jié)目中展現(xiàn)本土特色

隨著我國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)家與其他各國(guó)之間的交流越發(fā)頻繁，很多的外國(guó)文化逐漸進(jìn)入到我國(guó)社會(huì)之中，以韓國(guó)為例，其形式各異的綜藝節(jié)目在一段時(shí)間內(nèi)成為國(guó)人追捧的熱潮，并在綜藝節(jié)目中大量的對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了輸出，而我國(guó)的綜藝節(jié)目則是直接照搬照抄韓國(guó)綜藝形式，這雖然可以在一定程度上提高我國(guó)綜藝節(jié)目的收視率，但是對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承則是大大的缺失。

此外，我國(guó)傳統(tǒng)文化資源較為豐富，并不是在節(jié)目中通過幾句介紹或者標(biāo)簽就可以說清的。真正的文化傳承是在潛移默化中對(duì)人們進(jìn)行教育，而不是強(qiáng)制灌輸。在現(xiàn)今的電視綜藝節(jié)目中，應(yīng)該更多的將傳統(tǒng)文化展現(xiàn)在人們眼前。比如通過對(duì)西安古景的展現(xiàn)，讓人們有想要了解這座城市的欲望，或者通過對(duì)民族服飾等的展示，訴說其由來。這樣可以有效的將現(xiàn)存事物與過去聯(lián)系在一起。不能因?yàn)闃?gòu)建一個(gè)新事物就對(duì)過去的一些事物進(jìn)行否定，不能因?yàn)榱餍衅胀ㄔ?，就將原有的方言舍棄；不能因?yàn)橐獦?gòu)建漢服就將馬褂否定。

綜藝節(jié)目作為一種傳播形式，只有將其與我國(guó)傳統(tǒng)文化有效的結(jié)合在一起，才能更好的突顯傳統(tǒng)文化之美。也只有對(duì)節(jié)目形態(tài)和模式進(jìn)行細(xì)致的研究，融入傳統(tǒng)文化的精髓，才能更好的提高綜藝節(jié)目的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，獲得大眾的認(rèn)可。

2.2責(zé)任感的樹立

盲目的進(jìn)行綜藝節(jié)目的抄襲，不僅無法提升綜藝節(jié)目質(zhì)量，還會(huì)增加節(jié)目創(chuàng)設(shè)的成本投入，影響綜藝節(jié)目的整體效果。在現(xiàn)今相關(guān)政策的影響下，傳媒工作人員逐漸意識(shí)到了傳統(tǒng)文化傳承在綜藝節(jié)目中的重要作用，而作為節(jié)目的編制和設(shè)計(jì)者，媒體人也需要完善自身的綜合素質(zhì)水平，綜藝節(jié)目不是進(jìn)行斂財(cái)?shù)墓ぞ撸皇菃渭兊膴蕵钒素孕侣劦慕榻B，其更多是為人們傳播一種積極向上的生活狀態(tài)。因此，傳媒者應(yīng)不斷的加強(qiáng)自身的職業(yè)修養(yǎng)，樹立正確的責(zé)任感，端正自己的態(tài)度，營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境和氛圍，將綜藝節(jié)目的積極一面展現(xiàn)在觀眾眼前。同時(shí)在意識(shí)能動(dòng)作用的影響下，媒體人責(zé)任感的加強(qiáng)對(duì)于提高綜藝節(jié)目質(zhì)量也有著重要意義。

2.3加強(qiáng)傳統(tǒng)文化傳承的接受和認(rèn)可度

將傳統(tǒng)文化通過娛樂的方式展現(xiàn)在眾人眼前，可能不會(huì)得到老一輩的接受和認(rèn)可，但是對(duì)于年輕人來說，這是一個(gè)很好鑒賞傳統(tǒng)文化藝術(shù)的機(jī)會(huì)。就像林瑩老師所做的漫畫版《梅蘭芳》，其就是通過漫畫的形式將京劇展現(xiàn)在年輕人眼前，激發(fā)了人們對(duì)京劇的濃厚興趣，所以不管是利用哪種方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳播，其都是對(duì)文化傳承與保護(hù)的重要舉措。在電視綜藝節(jié)目中融入傳統(tǒng)文化，使其不再是簡(jiǎn)單的休閑娛樂方式，更多的一種精神文化內(nèi)涵的傳播，對(duì)現(xiàn)今社會(huì)中的青少年起到很好的價(jià)值導(dǎo)向作用。

3結(jié)語

通過上述的論證可以了解到，中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承可以采用多種不同的方式進(jìn)行，以此提高人們的接受認(rèn)可度，增加人們對(duì)傳統(tǒng)文化的了解與掌握，為我國(guó)精神文化的發(fā)展以及社會(huì)主義的建設(shè)起到關(guān)鍵的推動(dòng)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉寶全.韓流在中國(guó)的傳播及其對(duì)中韓關(guān)系的影響[J].當(dāng)代韓國(guó)， 2014，（1）：67-81.

[2] 陶龍琦，陳 敏.《奔跑吧兄弟》的節(jié)目特征[J].青年記者，2015， （9）：23.

作者簡(jiǎn)介：楊子晨（1996.5-），男，漢族，籍貫：河北邯鄲人，渭南師范大學(xué)絲綢之路藝術(shù)學(xué)院，15級(jí)在讀本科生，學(xué)士學(xué)位，專業(yè)：戲劇影視文學(xué)，研究方向：傳統(tǒng)文化與當(dāng)代綜藝融合的節(jié)目創(chuàng)作技巧。