⊙沈 忱[北京師范大學(xué),北京 100875]
鮑照的詩(shī)歌風(fēng)格多樣,內(nèi)容形式也很豐富。在詩(shī)歌的創(chuàng)作中,經(jīng)常會(huì)使用很多意象來(lái)表達(dá)自己的思想感情。除了一些大雁、鴻鵠、明月、美酒等人們所熟知的意象之外,鮑照在詩(shī)歌中還經(jīng)常引用許多在生活中不常見(jiàn)的意象來(lái)表意或抒情,比如葑菲、草萊、兩楹等,極具創(chuàng)新色彩和想象力。本文通過(guò)對(duì)鮑照部分詩(shī)歌所使用的意象的整理,進(jìn)行了簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì),著重從使用頻率較高的意象進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。
參照丁福林編選的《謝靈運(yùn)鮑照集》,對(duì)鮑照53 首詩(shī)歌中的意象整理及使用次數(shù)的統(tǒng)計(jì),發(fā)現(xiàn)其中的意象“風(fēng)”使用次數(shù)最多,達(dá)到了17 次,包括“朔風(fēng)”“北風(fēng)”“春風(fēng)”“疾風(fēng)”“迅風(fēng)”等;意象“雁”使用次數(shù)達(dá)到了9 次,包括“雁”和表示大雁意思的“禽”;意象“煙”出現(xiàn)了8 次,包括了“煙霧”“紫煙”“焦煙”等;意象“云”出現(xiàn)了6 次;意象“山”也出現(xiàn)了6 次,包括有專(zhuān)屬名字的“博山”還有“高山”“春山”“滿山”等帶有引申含義的意象;意象“塵”出現(xiàn)了5次,主要表示的是灰塵、塵埃,具有引申含義,在一定程度上表達(dá)了作者實(shí)時(shí)的心境。本文著重從“風(fēng)”“雁”這兩個(gè)出現(xiàn)頻率較多的意象進(jìn)行探討和分析,并且總結(jié)出這些意象在鮑照詩(shī)中的主要作用。
“風(fēng)”作為古詩(shī)中常見(jiàn)的意象,經(jīng)常在古詩(shī)中作為渲染氣氛的經(jīng)典意象。在鮑照的詩(shī)歌中,鮑照對(duì)意象“風(fēng)”的使用分為很多種。
(一)朔風(fēng)
《擬行路難》第十四首:“朔風(fēng)蕭條白云飛,胡笳哀急邊氣寒?!薄八凤L(fēng)”在這里的意思是北風(fēng),用在這里表示北方邊塞的苦寒環(huán)境。同樣出現(xiàn)“朔風(fēng)”的還有《擬古》第六首中的“朔風(fēng)傷我肌,號(hào)鳥(niǎo)驚思心”。在這里“朔風(fēng)”也是北風(fēng)的意思,渲染了第一句“束薪幽篁里,刈黍寒澗陰”?!坝捏颉薄昂疂尽钡膼毫犹鞖猸h(huán)境,為整首詩(shī)更增添了凄涼悲涼的氣氛。(二)疾風(fēng)、迅風(fēng)
在《代出自薊北門(mén)行》中,“疾風(fēng)沖塞起,沙礫自飄揚(yáng)”用到了“疾風(fēng)”,顧名思義,“疾風(fēng)”就是指風(fēng)刮得急刮得猛烈。這首詩(shī)作為邊塞詩(shī),表達(dá)了戰(zhàn)事的緊急。用“疾風(fēng)”也能側(cè)面表現(xiàn)出一場(chǎng)不可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)迫在眉睫,反映出戰(zhàn)情的嚴(yán)峻和急迫。有相同表達(dá)效果的還有鮑照《行藥至城東橋》一詩(shī)中的寫(xiě)城東地區(qū)的“迅風(fēng)首旦發(fā),平路塞飛塵”,指的是急速的風(fēng)一旦刮起來(lái),大路上灰塵彌漫,與詩(shī)人所在的高隅地區(qū)“蔓草緣高隅,修楊?yuàn)A廣津”的偏僻荒涼形成鮮明對(duì)比。(三)寒風(fēng)
“寒風(fēng)”就是寒冷的風(fēng),在《梅花落》一詩(shī)中有“念爾零落逐寒風(fēng),徒有霜華無(wú)霜質(zhì)”。這里的“寒風(fēng)”表現(xiàn)出天氣的寒冷,即使在寒風(fēng)中,梅花依然屹立不倒。用天氣的嚴(yán)寒、環(huán)境的惡劣襯托出梅花耐寒堅(jiān)韌的高尚品質(zhì);同時(shí)也表現(xiàn)出詩(shī)人不隨流俗、堅(jiān)韌不拔如同梅花一樣的高貴品格。(四)晚風(fēng)
在《上潯陽(yáng)還都道中》“鱗鱗夕云起,獵獵晚風(fēng)遒”一句中,詩(shī)人用“鱗鱗夕云”“獵獵晚風(fēng)”描繪了一幅途中所見(jiàn)的風(fēng)景畫(huà),其中夕陽(yáng)西下的云、獵獵的晚風(fēng)聲都是勾起人傷心的景物。在這里“晚風(fēng)”不僅指出時(shí)間已經(jīng)是黃昏,更是引發(fā)詩(shī)人傷心之情的風(fēng)景。(五)春風(fēng)
數(shù)名詩(shī),顧名思義,就是詩(shī)歌中包含一定的數(shù)學(xué)知識(shí),最為常見(jiàn)的就是詩(shī)歌中包含數(shù)字。據(jù)記載,鮑照的數(shù)名詩(shī)是最早出現(xiàn)的。鮑照的《數(shù)詩(shī)》是帶有游戲性質(zhì)的詩(shī)歌,詩(shī)的每一韻分別以數(shù)字一至十組成。但本詩(shī)卻不是單純的游戲之作,而是借游戲筆墨以襯托諷刺,對(duì)當(dāng)時(shí)官場(chǎng)上世家大族把持政權(quán)的黑暗現(xiàn)實(shí)進(jìn)行諷刺,抒發(fā)鮑照本人作為寒士受壓抑而壯志難酬的感慨。在鮑照的《數(shù)詩(shī)》中有一句用到了“春風(fēng)”這個(gè)意象:“六樂(lè)陳廣坐,組帳揚(yáng)春風(fēng)?!薄按猴L(fēng)”一般都是春天來(lái)了的美好象征,在這里我認(rèn)為“春風(fēng)”代表著小人得志之后的春風(fēng)得意?!傲鶚?lè)”原指皇帝、堯、舜、禹、湯、周武王六代的音樂(lè),這里泛指各種音樂(lè)?!敖M帳”指的是華美的帷帳。詩(shī)人描繪出了世家大族游宴作樂(lè)、飲酒賞樂(lè)的場(chǎng)景,他們的春風(fēng)得意從組帳中表現(xiàn)出來(lái)。以“春風(fēng)”為意象表達(dá)詩(shī)人的諷刺之意。“風(fēng)”作為鮑照詩(shī)歌中出現(xiàn)頻率最多的意象,具有以下幾個(gè)普遍作用:
1.交代季節(jié)。比如單純的“春風(fēng)”“秋風(fēng)”。
2.交代時(shí)間。比如表示時(shí)間已到黃昏的“晚風(fēng)”。
3.渲染惡劣的環(huán)境。比如表示北風(fēng)的“朔風(fēng)”,表示急并且猛烈的“疾風(fēng)”“迅風(fēng)”,表示塵土沙礫飛揚(yáng)的“沙風(fēng)”,表示天氣寒冷的“寒風(fēng)”。
4.交代地點(diǎn)。比如邊塞詩(shī)中的“胡風(fēng)”從塞外吹過(guò)來(lái)。
5.側(cè)面襯托人物形象。比如梅花在“寒風(fēng)”下依然頑強(qiáng)地屹立著,表現(xiàn)詩(shī)人自己堅(jiān)韌不拔的品格。
除此之外,有些“風(fēng)”意象還具有引申的深層含義,比如小人得志的得意“春風(fēng)”,得志以后好像春風(fēng)都刮進(jìn)帷帳了。
(一)禽
在這53 首鮑照詩(shī)歌中,出現(xiàn)了3 次“禽”,全部表示大雁?!扒荨背霈F(xiàn)《代東門(mén)行》一詩(shī)中第一句:“傷禽惡弦驚,倦客惡離聲?!薄皞荨北硎緸榧鶄娘w禽。這句引用了《戰(zhàn)國(guó)策》中著名的典故:“更贏與魏王處京臺(tái)之下,仰見(jiàn)飛鳥(niǎo)。更贏謂魏王曰:‘臣為王引弓虛發(fā)而下鳥(niǎo)?!和踉唬骸粍t射可至此乎。’更贏曰:‘可。’有間,雁從東方來(lái),更贏以虛發(fā)而下之。魏王曰:‘然則射可至此乎?’更贏曰:‘此孽也。’王曰:‘先生何以知之?’對(duì)曰:‘其飛徐而鳴悲。飛徐者,故瘡?fù)匆玻圾Q悲者,久失群也。故瘡未息,而驚心未至也。聞弦音,引而高飛,故瘡隕也。’”意思是更嬴與魏王在京臺(tái)之下,更嬴引弓虛發(fā),一只大雁應(yīng)聲而落。魏王問(wèn)其故,更嬴解釋說(shuō):“我發(fā)現(xiàn)那只大雁飛得慢是因?yàn)閭谕矗Q聲悲是因?yàn)楹脱闳猴w散了。這種情況下,大雁聽(tīng)到弓弦聲就驚慌高飛,于是由于傷口的疼痛就掉了下來(lái)?!滨U照在《代東門(mén)行》的首句引用“驚弓之鳥(niǎo)”的典故,用以比喻倦于客游的游子厭惡離歌之聲。用“傷禽”來(lái)自比,寫(xiě)出了離別時(shí)的難舍難分,離開(kāi)了親友自己仿佛就是驚弓之鳥(niǎo)中失了群的傷雁。同樣用“禽”表示大雁的還有《代苦熱行》中的“饑猿莫下食,晨禽不敢飛”。在這里表示上一句提到的瘴氣對(duì)人的毒害,但是這種毒害詩(shī)人沒(méi)有從正面描寫(xiě),而是從對(duì)饑餓的猿不敢食、早晨的大雁不敢飛進(jìn)行描寫(xiě)。大雁在古詩(shī)中經(jīng)常用來(lái)作為游子思鄉(xiāng)的象征?!稊M行路難》第十三首中詩(shī)人以“春禽喈喈旦暮鳴,最傷君子憂思情”發(fā)端。在風(fēng)和日麗的春天,禽鳥(niǎo)互相鳴叫,而且這鳴叫聲又是旦暮鳴,早晚都會(huì)鳴叫,此時(shí)的詩(shī)人正從軍流浪,禽鳥(niǎo)的鳴叫對(duì)其心理產(chǎn)生了很大的刺激,引發(fā)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)親人的思念之情,再加上這禽鳥(niǎo)的鳴叫是旦暮鳴,因而游子的思念也就綿綿無(wú)絕。
(二)雁
意象“雁”出現(xiàn)了5 次,每次作為意象都有不一樣的指代。比如在《代出自薊北門(mén)行》中的“雁行緣石徑,魚(yú)貫渡飛梁”,“雁行”指行軍時(shí)排成如大雁飛行般的行列,比喻軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明和戰(zhàn)士們的訓(xùn)練有素。在《登黃鶴磯》的首句也出現(xiàn)了“雁”:“木落江渡寒,雁還風(fēng)送秋?!边@首詩(shī)是在詩(shī)人前往荊州途中經(jīng)武昌登黃鶴磯而作,表達(dá)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)離別家鄉(xiāng)的憂愁和倦于奔波的愁苦心情。登黃鶴磯時(shí)看到了大雁,更是增添了詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的憂愁之情。這種情感在《吳興黃浦亭庾中郎別》也有體現(xiàn):“旅雁方南過(guò),浮客未西歸?!庇谩奥醚恪币鲇巫拥乃蛣e。大雁南過(guò),游子也要遠(yuǎn)走。除此之外,鮑照專(zhuān)門(mén)有一首描寫(xiě)雁的詩(shī)《代鳴雁行》:“邕邕鳴雁鳴始旦,齊行命旅入云漢。中夜相失群離亂,留連徘徊不忍散。憔悴容儀君不知,辛苦風(fēng)霜亦何為。”大雁是一種雌雄相隨的飛禽,自古以來(lái)就被認(rèn)為是堅(jiān)定愛(ài)情和美好婚姻的象征。這首詩(shī)正是贊揚(yáng)大雁雌雄相隨的品質(zhì)。從鳴雁的清晨起飛直入云漢,接著寫(xiě)其中夜相失和相失之后的徘徊。即使在雁陣遭遇變故之后依然不忍散。還有一種說(shuō)法是詩(shī)人用大雁之間的情誼深厚來(lái)反襯人世間的薄情寡義,表現(xiàn)詩(shī)人自己對(duì)現(xiàn)實(shí)人情的失望。除了用大雁之情反諷人世之情外,鮑照還在《贈(zèng)傅都曹別》中用“輕鴻”和“孤雁”作對(duì)比:“輕鴻戲江潭,孤雁集洲沚?!边@一句中,用鴻輕捷善飛來(lái)比喻即將離去的友人傅都曹,用留與洲沚孤苦無(wú)依的大雁來(lái)形容自己。雖然雁和鴻同屬于鳥(niǎo)類(lèi),但是二者還是有一些區(qū)別的。鄭玄《毛詩(shī)箋》提到:“小曰雁,大曰鴻?!边@小大的區(qū)別正是反映了詩(shī)人和友人的區(qū)別?!稊M古》第七首的首句“河畔草未黃,胡雁已矯翼”表現(xiàn)的是閨中思婦對(duì)丈夫的懷念之情。首句詩(shī)人描繪出凄清的初秋的景象,“胡雁”指的是秋天雁從北方飛來(lái)。北雁南飛,更為秋天增添了凄清的氣氛。“雁”作為鮑照詩(shī)歌中出現(xiàn)較為頻繁的意象,主要有以下幾個(gè)普遍作用:1.以“雁”或“禽”自比,比如“傷禽”“孤雁”。
2.用“雁”寄托感情,比如“春禽”“胡雁”。
3.用“雁”來(lái)反諷,比如“鳴雁”。
除此之外,雁陣的排列整齊也作為軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明、戰(zhàn)士訓(xùn)練有素的象征。
王通《中說(shuō)·事君篇》評(píng)價(jià)鮑照謂:“鮑照、江淹,古之狷者也,其文集以怨?!痹邗U照眾多詩(shī)歌中,不難看出這一個(gè)“怨”字,而鮑照在詩(shī)歌中更是以眾多意象來(lái)抒發(fā)自己的“怨”。鮑照詩(shī)歌中的意象有些是為人所熟悉的經(jīng)典意象,有些是一些生活中不常被人注意到的事物。在運(yùn)用意象進(jìn)行表意言情時(shí),鮑照也是充分利用了意象本身的特點(diǎn),給予意象更深層次的含義。