傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文課堂的滲透與傳承研究

摘 要：教師要注重從日常教學(xué)中發(fā)掘傳統(tǒng)文化的滲透契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生汲取傳統(tǒng)文化精華，豐富教學(xué)手段，鼓勵(lì)學(xué)生開展經(jīng)典閱讀，通過(guò)這些方法和措施，有利于實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文課堂的無(wú)痕滲透，使學(xué)生在潛移默化中理解和傳承傳統(tǒng)文化，深挖語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)涵的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文 傳統(tǒng)文化 滲透 傳承

中華民族有著五千年的文化積淀，傳統(tǒng)文化串起了華夏文明的顆顆明珠。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，傳統(tǒng)文化的滲透與傳承彰顯出語(yǔ)文教學(xué)的魅力和特色，同時(shí)也與素質(zhì)教育相呼應(yīng)，為培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)創(chuàng)造了良好條件。民族文化凝聚了華夏民族精神，是中華民族智慧的結(jié)晶。傳統(tǒng)文化包羅萬(wàn)象，包含了人生哲學(xué)、民俗宗教、道德修養(yǎng)、文化經(jīng)典等，在高中語(yǔ)文課本中，也收錄了不少經(jīng)典文學(xué)作品，其中蘊(yùn)含著豐富多彩的傳統(tǒng)文化。教師要結(jié)合語(yǔ)文教材內(nèi)容發(fā)掘其中的傳統(tǒng)文化精髓，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化中自由徜徉，感受傳統(tǒng)文化魅力、感悟修身立德的道理，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上積極發(fā)揮文化傳承作用，汲取其中的正能量，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造學(xué)生的健康人格，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。[1]

一、深挖教材，在教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

古詩(shī)文是傳統(tǒng)文化的重要載體，同時(shí)也是高中語(yǔ)文課堂的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容。在這些古詩(shī)文中，有豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，其中涉及民俗風(fēng)情、道德修養(yǎng)、人生觀、價(jià)值觀的解讀，是培養(yǎng)學(xué)生良好素質(zhì)和健全人格的有效途徑。在傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂上，教師過(guò)于側(cè)重對(duì)知識(shí)點(diǎn)以及考點(diǎn)的講解，對(duì)這些古詩(shī)文中所潛藏的傳統(tǒng)文化缺乏有效發(fā)掘，這不得不說(shuō)是語(yǔ)文教學(xué)中的一大缺憾。在高中語(yǔ)文課程改革和素質(zhì)教育的雙重助力下，教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，在語(yǔ)文教材中深挖傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，以此作為滲透和傳承傳統(tǒng)文化的有效途徑。

例如在學(xué)習(xí)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》一課時(shí)，教師除根據(jù)教學(xué)大綱進(jìn)行講解外，還要增加對(duì)作者辛棄疾的生平介紹，引導(dǎo)學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的寫作背景和歷史環(huán)境，這樣學(xué)生才能更深刻的理解作者憂國(guó)憂民之心，理解作者在北固亭這個(gè)特殊的地點(diǎn)“懷古”的心情，這樣才能讓學(xué)生更有代入感，理解作者的愛國(guó)之情。辛棄疾在暮年之時(shí)仍懷有壯烈無(wú)私的報(bào)國(guó)之志，這一點(diǎn)有利于激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。[2]

二、注重文化滲透，引導(dǎo)學(xué)生汲取傳統(tǒng)文化精華

傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的傳承，最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)在于先進(jìn)思想的滲透。我們要辯證看待傳統(tǒng)文化，要有去蕪存菁的意識(shí)和能力，讓傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀思想滲透到學(xué)生心中，這樣才能真正影響學(xué)生的思想和行為，讓優(yōu)秀思想成為激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步的動(dòng)力。

例如在《師說(shuō)》一課教學(xué)中，教師要啟發(fā)學(xué)生理解作者的寫作意圖，引導(dǎo)學(xué)生理解“師”與“學(xué)”的深刻內(nèi)涵，并對(duì)文中核心句進(jìn)行深刻理解。在封建社會(huì)“天、地、君、親、師”有著無(wú)上權(quán)威，但是韓愈不但說(shuō)“三人行，則必有我?guī)煛?，而且還大膽提出“故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，雖然今天看來(lái)沒(méi)有叛逆性，但是在唐代這可以說(shuō)是“離經(jīng)叛道”，就是這樣的“驚人之語(yǔ)”，卻契合了當(dāng)前教育改革的指導(dǎo)思想，同時(shí)也有利于營(yíng)造教學(xué)相長(zhǎng)的良好氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)新，敢于提出自己的意見、看法和觀點(diǎn)，而不是在學(xué)習(xí)中人云亦云，這樣才能提高學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，從而提升語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)意識(shí)和良好的學(xué)習(xí)

習(xí)慣。

三、豐富教學(xué)手段，優(yōu)化傳統(tǒng)文化的滲透?jìng)鞒蟹绞?/p>

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，傳統(tǒng)文化的滲透和傳承不能僅局限于教師的口頭教育中，而是要依托全新的教學(xué)手段，讓傳統(tǒng)文化的滲透和傳承更有趣味性和實(shí)踐性，吸引學(xué)生主動(dòng)參與到課堂活動(dòng)中。傳統(tǒng)文化有著深厚的歷史根基，同時(shí)也和現(xiàn)代社會(huì)有一定距離，所以，教師可以借助多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等資源豐富教學(xué)手段，拓展學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解傳統(tǒng)文化的渠道，在多媒體輔助下將抽象的精神、文化、內(nèi)涵等具象化、形象化，從而使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更深刻的理解，主動(dòng)接受并傳承。

譬如在《荊軻刺秦王》一課教學(xué)中，教師可以和學(xué)生一道把這篇課文改編成小劇本，由學(xué)生來(lái)扮演其中的角色，在學(xué)生練習(xí)表演的過(guò)程中，教師可以結(jié)合秦代的民俗、政治等要素，向?qū)W生講解當(dāng)時(shí)的人們?cè)鯓又b、有哪些禮儀、身姿儀態(tài)有哪些特點(diǎn)等，這些內(nèi)容有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知興趣，主動(dòng)去搜集相關(guān)素材，并將其融合在小劇本表演中，這樣的形式不但生動(dòng)活潑，深受學(xué)生喜愛，而且在無(wú)形中起到了傳統(tǒng)文化的滲透和傳承作用。[3]

四、鼓勵(lì)學(xué)生多讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，增加傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透和傳承，需要從教師引導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主探究，將其轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自主意識(shí)和習(xí)慣，而閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典則是拓展學(xué)生傳統(tǒng)文化視野、增加學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的有效途徑。教師可以結(jié)合學(xué)生的理解能力，為其推薦相應(yīng)的國(guó)學(xué)讀本，組織學(xué)生開展經(jīng)典誦讀，每周抽出一節(jié)早課的時(shí)間組織“經(jīng)典誦讀會(huì)”，在學(xué)生朗讀經(jīng)典的同時(shí)，說(shuō)一說(shuō)自己的閱讀感想、心靈感悟等，說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)傳統(tǒng)文化的具體認(rèn)識(shí)和收獲。教師可以為學(xué)生推薦讀本，如《論語(yǔ)》《孟子》《楚辭》等，也可以為學(xué)生推薦具體文章，比如《史記》中的《項(xiàng)羽本紀(jì)》（可選讀小節(jié)）、《天工開物》中的《作咸》《舟車》等文章，了解中國(guó)古代的英雄人物和先進(jìn)科技，這些都是傳統(tǒng)文化滲透?jìng)鞒械耐卣古c延伸。

結(jié)語(yǔ)

在文化環(huán)境日益復(fù)雜的今天，傳統(tǒng)文化的滲透和傳承有著特殊意義。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識(shí)，在教學(xué)過(guò)程中巧妙滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化中的優(yōu)秀思想，創(chuàng)新教學(xué)理念、優(yōu)化教育方法，充分發(fā)揮語(yǔ)文課堂在傳統(tǒng)文化傳承中的主陣地作用，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和發(fā)展觀，以此促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提升。

參考文獻(xiàn)

[1]孫文君.高中語(yǔ)文教育中傳統(tǒng)文化的滲透[J].新課程教學(xué)（電子版）.2018（08）

[2]孫啟向.關(guān)于高中語(yǔ)文教育中傳統(tǒng)文化的滲透研究[J].新課程（中學(xué)）.2016（01）

[3]曾娟.高中語(yǔ)文教育中傳統(tǒng)文化的滲透[J].名師在線.2018（03）

作者簡(jiǎn)介

胡薇（1982.11—），女，漢族，籍貫：四川省眉山市，大學(xué)本科，研究方向：高中語(yǔ)文。