余葉

摘 要：語(yǔ)文教學(xué)中的文本解讀是指在教師的指導(dǎo)下學(xué)生感知、理解、評(píng)價(jià)文本的過(guò)程，是語(yǔ)文教學(xué)的一種重要方式。教師作為文本的講解者，一定要靜下來(lái)嘗試從不同的角度進(jìn)入文本，尋找屬于自己的觸動(dòng)與收獲。只有當(dāng)教師自己對(duì)文本有所思考有所理解有所梳理感悟時(shí)，語(yǔ)文課堂才不會(huì)是人云亦云的照搬，只有在文本解讀中形成自己的個(gè)性思維，教師才不會(huì)被固定的課文所局限，才可能真正獲得品讀文章的能力。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文 文本解讀 細(xì)節(jié)

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C 文章編號(hào)：1672-1578（2019）01-0101-01

翻閱《解讀語(yǔ)文》一書(shū)，既佩服錢理群、孫紹振等大家學(xué)者對(duì)語(yǔ)文課文的精妙解讀，也深感自我在閱讀過(guò)程中對(duì)文本“玩味”的粗淺。在閱讀本書(shū)的過(guò)程中，特別關(guān)注了如下幾方面的細(xì)節(jié)，想來(lái)恰恰是筆者此前在語(yǔ)文教學(xué)中忽視了的精彩之處。

1 關(guān)注文本中的省略與留白

賞析一篇作品時(shí)，我們很容易關(guān)注到作者著重刻畫(huà)的內(nèi)容，比如朱自清《背影》里父親如何艱難的翻過(guò)月臺(tái)為我買橘子；魯迅《孔乙己》里孔乙己如何在咸豐酒樓里買酒喝，如何被其他客人調(diào)侃、嘲笑。這些內(nèi)容都是作者濃墨重彩展現(xiàn)給讀者的，在閱讀文本時(shí)很容易引人琢磨與尋味，但這樣的閱讀體驗(yàn)也恰恰容易讓人忽視文本的另一個(gè)側(cè)面——那些一筆帶過(guò)的省略內(nèi)容，甚至是并未提及的留白空間。

《背影》里作者簡(jiǎn)略提及父子之間的矛盾，父親“待我不如往日”，卻并未詳寫(xiě)父親與我究竟是怎樣的一種隔膜，只是在展現(xiàn)父親買橘子的過(guò)程中，用無(wú)言的行動(dòng)來(lái)證明了父愛(ài)的存在，漸漸淡化了父子間的隔膜與嫌怨?！犊滓壹骸防飳?xiě)孔乙己因偷書(shū)被打后拖著殘破的身子來(lái)酒樓里買酒喝，面對(duì)孔乙己的慘狀，酒樓里的客人像慣常一般揶揄調(diào)侃，這個(gè)部分詳寫(xiě)了酒樓里客人與掌柜對(duì)孔乙己說(shuō)的話，卻沒(méi)有詳寫(xiě)說(shuō)話人的神情、動(dòng)作，是作者刻意的留白。讀者雖然沒(méi)有從文本中讀到關(guān)于看客們的神情，卻從對(duì)話中明顯感受到一種圍觀他人痛苦毫無(wú)同情之意，反而甚是快活的“歡愉”，看客們那種把孔乙己的悲劇當(dāng)作是茶余飯后談資的神情似乎也躍然腦海了。關(guān)注文本的省略與留白往往能開(kāi)啟文本解讀的另一個(gè)側(cè)面，捕捉到大眾關(guān)注點(diǎn)之外更多的細(xì)節(jié)，揣摩作者更為隱蔽的情感表達(dá)。

2 從敘事視角入手分析文本

很多小說(shuō)的寫(xiě)作采取全知型的上帝視角，故事的情節(jié)與人物的想法都在敘述者的眼中，一覽無(wú)余。然而，當(dāng)敘事視角從全知轉(zhuǎn)為有限的時(shí)候，讀者從文本中看到的世界就會(huì)發(fā)生某種耐人尋味的“偏移”。比如《阿甘正傳》，從一個(gè)先天智力障礙者的眼中看世界，和常人視角就非常不同了。所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，站在局外人的角度看一種現(xiàn)象時(shí)，也許看得更為清晰和深刻。

魯迅的小說(shuō)里就有對(duì)于敘事視角諸多嘗試，比如《孔乙己》《祝福》。在《孔乙己》里，講述孔乙己不幸遭遇的是“我”——咸豐酒樓的小伙計(jì)。小伙計(jì)這樣的視角安排十分巧妙，真真是一個(gè)算得客觀、冷靜的“局外人”，他的身份決定了他不會(huì)和掌柜、酒客們走得太近，但又因?yàn)楣ぷ髟虮厝粫?huì)接觸孔乙己、短衣幫和掌柜，他在酒樓里出現(xiàn)是理所當(dāng)然的，但又與酒店里的所有人物都保持了一定的距離。一方面大家不會(huì)太關(guān)注他的存在，不影響故事情節(jié)的發(fā)展，另一方面從他的眼中來(lái)看故事的發(fā)展能更準(zhǔn)確的反應(yīng)孔乙己的處境，短衣幫和掌柜的態(tài)度?！蹲８！分衅鋵?shí)講了兩個(gè)故事，一是“我”離開(kāi)魯鎮(zhèn)多年后回魯鎮(zhèn)過(guò)年的經(jīng)歷，二是“我”回想起的祥林嫂的故事。雖然小說(shuō)的核心角色是祥林嫂，但作者并沒(méi)有采取上帝視角，而是借“我”之口來(lái)講述祥林嫂的故事。這樣一來(lái)，在展現(xiàn)祥林嫂悲劇的同時(shí)也展現(xiàn)出了像“我”一樣的清醒旁觀者的困頓，加劇了與麻木、殘忍而不自知的魯鎮(zhèn)人的對(duì)比，深化小說(shuō)主題。

有限的敘事視角能從某種程度上刺激我們的閱讀審美體驗(yàn)，留下了更大的思考與想象空間，促使有心的讀者去揣摩人物的心理活動(dòng)與思想立場(chǎng)。如果在課文文本解讀中，能留心文本的敘事視角，也許能打開(kāi)解讀文本的另一扇門。

3 文本的時(shí)代背景與解讀多元性的“對(duì)抗”

“知人論世”說(shuō)強(qiáng)調(diào)在解讀文本時(shí)，先充分了解相關(guān)時(shí)代背景。毫無(wú)疑問(wèn)，這是文本解讀中一種被廣泛認(rèn)可的方法。然而，當(dāng)很多文本被一味帶入時(shí)代背景、作者經(jīng)歷的影響時(shí)，反而會(huì)消減文本解讀的多元性。比如，在講解《雨巷》一詩(shī)中，雨巷、姑娘、丁香等意象鋪展出的憂愁、迷惘的意境讀來(lái)很是唯美，讓人不禁聯(lián)想到江南煙雨里的水墨畫(huà)卷，聯(lián)想到女子凝愁的眉眼，聯(lián)想到狹窄的青石板路延綿的落寞與寂寥。然而，如此有詩(shī)意又朦朧的一首詩(shī)歌，很多教參資料在解讀時(shí)硬是要同當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)背景緊密關(guān)聯(lián)起來(lái)，認(rèn)為此詩(shī)是作者戴望舒在“四一二”反革命政變后看不到理想的出路，飽含政治寓意的一首詩(shī)歌。如此解讀，自然有其合理的成分，但詩(shī)歌原有的朦朧意境與江南的溫婉詩(shī)意卻一掃而空，讓人想來(lái)頓感失落，破壞了詩(shī)歌初讀時(shí)由音韻與自然聯(lián)想構(gòu)建的美好?！豆识嫉那铩芬晃囊渤霈F(xiàn)過(guò)類似的解讀“偏差”，有評(píng)論認(rèn)為郁達(dá)夫的文風(fēng)一直充滿了難解的憂郁，《孤獨(dú)的秋》也必然沾染著作者身上的那股憂郁，再加上當(dāng)時(shí)受社會(huì)動(dòng)蕩因素的影響，郁達(dá)夫眼中北平的秋注定是落寞的。然而，細(xì)讀《孤獨(dú)的秋》卻發(fā)現(xiàn)作者在對(duì)北平秋天的描繪中展現(xiàn)出了一種強(qiáng)烈的對(duì)衰敗景致的賞味與喜愛(ài)：破屋里的衰草襯托的是“牽?；ǖ乃{(lán)朵”；落蕊掃過(guò)之后踩上去留下“一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)”，即使生命消逝仍留有微妙溫暖的印痕觸動(dòng)心間；都市閑人在秋雨之后往橋邊一立，于抑揚(yáng)頓挫的對(duì)白間傳遞對(duì)秋的賞味……這一切的細(xì)節(jié)里雖然不可否認(rèn)的暗含著些許對(duì)生命消逝的憂郁，但更多的是一種對(duì)于秋的欣賞，甚至是一種品賞秋味時(shí)淡淡的喜悅。雖然時(shí)代背景在幫助讀者理解文本時(shí)能發(fā)揮很好的輔助作用，但文本也是獨(dú)立于時(shí)代背景、作者個(gè)性的存在。在解讀文本時(shí)可以預(yù)留出多一點(diǎn)的空間，在時(shí)代背景之外，還原文本本身傳遞的精神力量與文字張力。“一千個(gè)讀者心中就有一千個(gè)哈姆雷特”，文本解讀的多樣性能讓文本保有更強(qiáng)大的活力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 崔國(guó)明.文本解讀的三重境界[J].文學(xué)教育（下），2014（04）

[2] 錢理群，孫紹振，王富仁.解讀語(yǔ)文[M].年福建人民出版社出版，2010.