肖爽
【摘 要】臺(tái)灣作家林奕含的半自傳體小說《房思琪的初戀樂園》出版后一度引起了社會(huì)的關(guān)注和公眾的討論,本文從女性主義的視角探討該書女主角房思琪的“失語癥”。本文認(rèn)為,房思琪的“失語”主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是房思琪在與男性的對(duì)話中失語;二是房思琪在與女性的對(duì)話中失語;三是房思琪在與社會(huì)的交流中失語。社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)安全舒適的語境給“房思琪”們,歸還她們被剝奪的話語權(quán)。
【關(guān)鍵詞】女性;失語癥;房思琪的初戀樂園
2017年2月臺(tái)灣游擊文化出版社出版了林奕含創(chuàng)作的小說《房思琪的初戀樂園》,2017年4月傍晚林奕含于自家臥室上吊自殺,隨后其父母的聲明證實(shí)了該書中所寫即是女兒13歲時(shí)遭補(bǔ)習(xí)班名師誘奸的真實(shí)記錄。該書的內(nèi)地簡(jiǎn)體版于2018年1月由北京聯(lián)合出版公司出版。該書講述了少女房思琪被補(bǔ)習(xí)班國(guó)文老師李國(guó)華誘奸、性侵,并最終精神崩潰的故事。小說中的女性角色主要有三個(gè):
一、房思琪:一個(gè)聰明而敏感的少女,遭到補(bǔ)習(xí)老師李國(guó)華的誘奸。當(dāng)她陷入震驚和痛苦時(shí),李國(guó)華引用文學(xué)來安撫思琪,說這是老師對(duì)她的愛。長(zhǎng)期的精神折磨致使思琪最終發(fā)瘋了。
二、劉怡婷:思琪最好的朋友,兩人的精神思想高度契合,如同孿生姐妹。在思琪與李國(guó)華的接觸日益親密時(shí),她與思琪之間的友誼漸漸產(chǎn)生了隔閡。她不知道思琪和老師之間到底發(fā)生了什么,直到思琪發(fā)瘋后,怡婷無意間讀到了她的日記,才明白了事情原委。
三、許伊紋:鄰居伊紋姐姐是思琪和怡婷的文學(xué)向?qū)В肩饕恢币詠矸浅P湃我良y。結(jié)婚后伊紋放棄了學(xué)業(yè),做起了全職太太,卻長(zhǎng)期遭到家暴,在一次丈夫的毆打后,經(jīng)歷了流產(chǎn)。
這三個(gè)角色都是家境優(yōu)渥、教育良好且有很高文學(xué)修養(yǎng)的女性,除怡婷長(zhǎng)相普通外,思琪和伊紋都是容貌極佳的。而這兩位美麗的女性又都遭受了男性角色的凌虐和欺辱,只有外貌平平的怡婷過著“正?!钡纳睢T谛≌f的描寫中,兩位遭受男性暴力的女性角色都是“失語”的,這種“失語”主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:
一是在與男性的對(duì)話中失語。思琪與李國(guó)華的關(guān)系是極其不平等的,而這權(quán)利的不平等又集中體現(xiàn)在了話語權(quán)的失衡。首先,作為老師,李國(guó)華執(zhí)掌著“權(quán)威”的話語權(quán),他可以引經(jīng)據(jù)典為自己的種種罪行做辯護(hù),這個(gè)時(shí)候,文學(xué)變得巧言令色起來,淪為誘奸者的保護(hù)傘。而作為傳統(tǒng)意義上的“學(xué)生”,思琪便是默默地聽著李國(guó)華眉飛色舞地灌輸“大道理”,即使心中有疑慮、反駁、鄙夷,表面上也是一只“聽話”的溫順小羊。而這話語權(quán)的失衡,在小說中最明顯地體現(xiàn)在人物對(duì)話和心理描寫的數(shù)量分布上。在思琪和李國(guó)華的對(duì)話描寫中,李國(guó)華的篇幅很多,主導(dǎo)著話語權(quán),然而在兩個(gè)人物的心理描寫中,李國(guó)華的篇幅很少,而思琪的最多。通過心理描寫,讀者可以得知思琪在思想上不是任人擺布的“學(xué)生”,對(duì)于“老師”的歪理學(xué)說是心知肚明的,甚至很鄙夷李國(guó)華的為人。但思琪是隱忍的,她的話都在自己的肚子里和筆記本上。
二是在與女性的對(duì)話中失語。思琪曾經(jīng)試探過跟外界交流自己的痛苦經(jīng)歷,她最親密的兩位女性朋友是怡婷和依紋,她曾經(jīng)嘗試過向她們吐露心聲,但始終欲言又止。思琪可以跟她們暢談文學(xué)和人生,但對(duì)于自己生活中的陰暗面卻只字不提,在與女性的對(duì)話中,思琪獨(dú)獨(dú)喪失了“傾訴誘奸經(jīng)歷”的話語權(quán),而這一部分的話語權(quán)卻是她主動(dòng)選擇放棄的。為何如此?這得追溯更深層次的原因,即社會(huì)氛圍給思琪造成的“不安全感”,便是接下來本文要論述的第三點(diǎn)。
三是在與社會(huì)的交流中失語。小說中描寫了思琪跟社會(huì)的試探性交流,但都以失敗告終?,F(xiàn)以她與母親的對(duì)話為例:
在飯桌上,思琪用面包涂奶油的口氣對(duì)媽媽說:“我們的家教好像什么都有,就是沒有性教育?!眿寢屧尞惖乜粗?,回答:“什么性教育?性教育是給那些需要性的人。所謂教育不就是這樣嗎?”思琪一時(shí)間明白了,在這個(gè)故事中父母將永遠(yuǎn)缺席,他們曠課了,卻自以為是還沒開學(xué)。
關(guān)于這事,思琪還跟媽媽提過一次:“聽說學(xué)校有個(gè)同學(xué)跟老師在一起?!薄斑@么小就這么騷?!眿寢屆摽诙觥#洲群?,2017:68)
“母親”這一形象就是社會(huì)權(quán)威的象征和主流意見的集中體現(xiàn),社會(huì)傳統(tǒng)對(duì)性的避諱勝過了對(duì)惡的懲罰,思琪知道,就算自己是受害者,也并不受到社會(huì)的保護(hù),反而處于更加弱勢(shì)的地位。于是思琪不說話了,并決定從此一輩子不說話了,她在社會(huì)的交流中失語了。
話語權(quán)直接影響某特定群體的地位和利益,話語權(quán)的缺失就是社會(huì)地位低下的直接體現(xiàn)。思琪在與男性、女性和社會(huì)的對(duì)話中全部失語,也就反應(yīng)出“被誘奸少女”在社會(huì)語境中的尷尬地位和不公待遇。從家庭背景和學(xué)歷教育上看,思琪算是處于中上層階級(jí),具有一定的社會(huì)話語權(quán),然而“被誘奸少女”的身份使得她完全喪失發(fā)聲的勇氣,可想而知,那些社會(huì)底層的少女遭遇這種經(jīng)歷又該是何等的絕望。社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)安全舒適的語境給“房思琪”們,歸還她們被剝奪的話語權(quán),提高女性地位,保護(hù)女性權(quán)益,加強(qiáng)性教育,嚴(yán)懲社會(huì)上的那些“李國(guó)華”。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 林奕含. 房思琪的初戀樂園 [M]. 臺(tái)北:游擊文化股份有限公司, 2017.