小細(xì)節(jié)培養(yǎng)幼兒責(zé)任心

張文秀

摘 要：所謂責(zé)任心，是指個人對自己和他人，對家庭和集體，對國家和社會所負(fù)的責(zé)任的認(rèn)識、情感和信念，以及與之相適應(yīng)的遵守規(guī)范，承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。

關(guān)鍵詞：責(zé)任心；小細(xì)節(jié)；幼兒

托爾斯泰認(rèn)為：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責(zé)任心。”或許大多數(shù)人認(rèn)為，和幼兒園的孩子談責(zé)任心有些多余，可眾多的研究表明，兒童階段是責(zé)任心形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期，無論家庭、學(xué)校還是社會，都應(yīng)重視對孩子進(jìn)行責(zé)任意識的培養(yǎng)。

我們一般所說的責(zé)任心有：自我責(zé)任心、他人責(zé)任心、社會責(zé)任心、自然責(zé)任心。教師在進(jìn)行教育的時候特別需要注重方式，單純的說教對于幼兒園的孩子們可能起不到太大的作用，所以可以利用身邊的小細(xì)節(jié)進(jìn)行教育。

一、 自我責(zé)任心的培養(yǎng)

自我責(zé)任心包括：自主、認(rèn)真學(xué)習(xí)，對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)；自己的事自己做，對自己的生活負(fù)責(zé)；珍愛生命，對自己的生命負(fù)責(zé)。

（一） 培養(yǎng)幼兒對學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的態(tài)度

幼兒園的教育對象是3～6歲的孩子，跟這么小的孩子談?wù)搶W(xué)習(xí)不太適合，我們的任務(wù)是要培養(yǎng)孩子對學(xué)習(xí)的態(tài)度。幼兒是在游戲中得到發(fā)展的，而游戲的過程也就是學(xué)習(xí)的過程，經(jīng)過不斷地觀察發(fā)現(xiàn)，許多的孩子在玩好玩具之后，就直接搬著自己的小凳子走了，偶爾有幾個孩子來收拾，也是很隨意地把玩具放到框里，所以很多時候你會發(fā)現(xiàn)桌子上、地上都有零零碎碎的幾塊積木。此時去教育他們很難會聽進(jìn)去，哪怕是當(dāng)場保證了下次會收拾好，等到下一次玩的時候也會有同樣的情況發(fā)生。所以我們可以采取別的方式來進(jìn)行教育，比如在第二天玩游戲的時候少提供一些游戲材料，少了孩子們愛玩的玩具他們一定會不習(xí)慣，當(dāng)孩子們過來詢問的時候，就可以告訴他們因為每次玩好玩具他們都不知道收拾，玩具寶寶生氣了，不想出來跟他們一起做游戲了，如果他們今天能夠好好地對待其他的玩具寶寶，那么明天這些玩具寶寶就愿意出來做游戲了。孩子們聽了以后，玩游戲的時候都比之前自覺多了，游戲結(jié)束的時候他們都主動地把玩具收好。這個小方法可以反復(fù)多次使用，每當(dāng)看到孩子們不能好好游戲，好好整理的時候都可以用，久而久之，孩子們就知道自己玩游戲、收拾玩具的時候馬馬虎虎，下一次就沒有好玩的玩具了。可以看出，這些小小的舉動能夠很好地培養(yǎng)孩子們對學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的態(tài)度。

（二） 培養(yǎng)幼兒對自己的生活負(fù)責(zé)的態(tài)度

對生活負(fù)責(zé)這個話題比較的寬泛，養(yǎng)成講衛(wèi)生的習(xí)慣是對生活負(fù)責(zé)、提高自己生活自理能力也是對自己的生活負(fù)責(zé)。曾經(jīng)聽到過這樣一個有趣的故事，有一天，媽媽看到自己的孩子把鞋子穿反了，而且還很高興，那個媽媽并沒有直截了當(dāng)?shù)刈層變喊研臃匆环?，而是去觀察孩子有什么舉動。其實那個孩子是故意將鞋子穿反，想看看穿反了會怎么樣。后來孩子對媽媽說，這個鞋子不能反穿，不然腳會痛，而且非常的不舒服?？戳诉@個事例，我們不禁要反問，現(xiàn)在大多數(shù)的教師是否看到孩子鞋子穿錯了就直接提醒呢？試想一下，如果某個孩子每次都穿錯，每次都需要教師來提醒，那他就會覺得老師提醒我是老師的責(zé)任，不需要自己去學(xué)會怎么樣穿鞋子，那孩子的自理能力如何提高，以后又怎么會對自己的生活負(fù)責(zé)呢？我們不妨學(xué)一學(xué)那位媽媽，先觀察一下，讓幼兒反穿感受一會，如果他覺得難受了會來找老師，如果他沒有什么反應(yīng)的話，我們可以讓他們脫下來反著穿一穿，感受一下，對比一下，這樣他才知道原來穿反了有不舒服的感覺，孩子的經(jīng)驗也是在這一點一滴的小事中積累下來的。

（三） 培養(yǎng)幼兒對自己生命負(fù)責(zé)的態(tài)度

培養(yǎng)幼兒對自己生命負(fù)責(zé)，需要教師加強幼兒安全教育，其實對幼兒進(jìn)行安全教育的機會非常多，幼兒的一日生活中就蘊含著諸多的安全教育契機，抓住這些機會，隨時對幼兒進(jìn)行有針對性的安全教育，會取得良好的效果。比如鞋帶松了教育幼兒系得牢固可避免跌倒摔傷，進(jìn)餐時教幼兒將熱湯熱水吹一吹再喝可避免燙傷，吃魚時將魚刺挑干凈能避免刺痛喉嚨，吃飯不嬉笑打鬧可避免氣管進(jìn)異物等。

二、 他人責(zé)任心的培養(yǎng)

對他人的責(zé)任心即心中有他人，對他人負(fù)責(zé)?，F(xiàn)在的孩子們大多以自我為中心，做任何事情只顧著自己不管別人，很多時候有孩子們過來告狀，說某某某過來搶我的東西，每當(dāng)老師過去了解情況時卻發(fā)現(xiàn)“肇事者”就像沒事人一樣地自顧自地玩著，完全不顧旁邊正在傷心哭泣的伙伴。對于這種孩子，首要任務(wù)就是教會他們換位思考，只有自己能夠切實站在他人的立場上為他人考慮，才能意識到自己的錯誤。

三、 社會責(zé)任心的培養(yǎng)

做一個有社會責(zé)任感的人，這既是社會發(fā)展對人的基本要求，也是個人實現(xiàn)自我價值的必由之路。而社會責(zé)任心也需要從小培養(yǎng)，在幼兒園中，主要對幼兒進(jìn)行講公德、守規(guī)則的教育。

弗洛伊德認(rèn)為3～6歲的兒童，在日常生活中逐漸將父母的道德觀和行為的準(zhǔn)則加以內(nèi)化，而形成其自身的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。這就是父母的榜樣作用，那么教師也可以發(fā)揮自己的榜樣作用，隨著幼兒生活活動區(qū)域的擴展，上幼兒園，去劇院、影院、公園，坐車船，外出就餐等。在各種場合中，老師也很容易成為他們學(xué)習(xí)的榜樣，模仿的對象。

四、 自然責(zé)任心的培養(yǎng)

自然責(zé)任心是關(guān)系到人類生存的重大問題，它不僅僅是對人們行為的約束，還應(yīng)成為人們的自覺需要，所以自然責(zé)任心必須從小培養(yǎng)，培養(yǎng)幼兒熱愛大自然、保護(hù)環(huán)境、對自然負(fù)責(zé)的態(tài)度。

愛護(hù)自然，保護(hù)環(huán)境聽起來很大很空，教師應(yīng)當(dāng)想辦法在小事件中對幼兒進(jìn)行相應(yīng)的教育，首先我們想到的就是班級的自然角。自然角是由教師和幼兒共同布置的，隨著季節(jié)變化，將動植物等有選擇的、集中的、分層次的展示在幼兒眼前，讓幼兒進(jìn)行觀察和科學(xué)探索的場所。自然角的作用就在于培養(yǎng)幼兒關(guān)心周圍事物的興趣；培養(yǎng)對周圍事物敏銳的觀察力；激發(fā)幼兒強烈的求知欲；學(xué)習(xí)知識技能和提高幼兒的管理能力及責(zé)任意識。

責(zé)任心的培養(yǎng)是一個長期又系統(tǒng)的工程，并不是一朝一夕的事，具有潛移默化的特點，利用小細(xì)節(jié)固然能對幼兒的責(zé)任心培養(yǎng)起到一定的作用，但仍然需要幼兒園、家庭、社會等方面的共同努力，才能真正意義上的培養(yǎng)孩子們的責(zé)任心。

作者簡介：

張文秀，江蘇省昆山市，昆山開發(fā)區(qū)蓬欣幼兒園。