小學(xué)思想品德教育回歸生活化分析

胡斌

摘 要：現(xiàn)在的思想品德教育是實(shí)施一切教育活動(dòng)的基礎(chǔ)，良好的思想品德教育活動(dòng)能夠幫助小學(xué)階段學(xué)生自小樹(shù)立正確的三觀認(rèn)知，培育小學(xué)階段學(xué)生良好的思想品德。但是現(xiàn)階段還在小學(xué)階段的思想品德教育中仍然存在部分問(wèn)題。本文以此為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)小雪這樣品德教育回歸生活化作出了詳細(xì)分析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)階段 思想品德 教育 回歸生活化 分析研究

小學(xué)階段學(xué)生學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)展的階段，他們的思想素質(zhì)還不是非常的成熟，小學(xué)階段是實(shí)施人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)階段。綜合素質(zhì)高且全面發(fā)展的人才才是國(guó)家和社會(huì)真正所需要的人才，形成這一切的基礎(chǔ)條件便是擁有良好的思想品德。優(yōu)秀思想道德品質(zhì)的形成源自于小學(xué)階段良好的教育培養(yǎng)，因此在小學(xué)階段開(kāi)展教育工作時(shí)，一定要注重培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，因此教育工作者在開(kāi)展教育活動(dòng)時(shí)，一定要培養(yǎng)小學(xué)階段學(xué)生良好的思想品德，對(duì)于思想品德教育工作的開(kāi)展加以注重。

一、對(duì)教學(xué)手段而進(jìn)行及時(shí)更新，為思想品德課創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的生活情境

教育活動(dòng)的開(kāi)展其實(shí)質(zhì)上則是源于對(duì)生活的感悟，對(duì)于思想品德這門課程而言，其實(shí)質(zhì)更是如此。老師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，要想切實(shí)做好小學(xué)階段思想品德的教育工作。完成思想品德課程教學(xué)的相應(yīng)的目標(biāo)，又要在傳授理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，注重與實(shí)際生活的相互結(jié)合。在開(kāi)展思想道德教育活動(dòng)時(shí)，為小學(xué)階段學(xué)生模擬生活化場(chǎng)景，從而使小學(xué)階段學(xué)生在生活化場(chǎng)景中，能夠?qū)⒆约核鶎W(xué)的思想道德理論知識(shí)應(yīng)用其中，提高小學(xué)階段學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。除此之外，老師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，也應(yīng)該注重于小學(xué)階段學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容進(jìn)行不斷的豐富，誰(shuí)來(lái)引導(dǎo)小學(xué)階段學(xué)生在生活化場(chǎng)景中，對(duì)所學(xué)理論知識(shí)進(jìn)行不斷的實(shí)踐與思考[1]。例如：對(duì)思想道德課程中《我的角色與責(zé)任》這部分內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)時(shí)，老師可以利用相應(yīng)的關(guān)系圖譜，把小學(xué)階段學(xué)生在實(shí)際生活中所扮演的角色都映射到相應(yīng)的關(guān)系圖譜中，同時(shí)為小學(xué)階段學(xué)生一一講解關(guān)系圖譜中相應(yīng)的角色應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)。

老師在開(kāi)展思想品德教育活動(dòng)時(shí)，要及時(shí)更新教學(xué)方法，多對(duì)小學(xué)階段學(xué)生給予啟發(fā)性的教育，再來(lái)引導(dǎo)小學(xué)階段學(xué)生在開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，當(dāng)相應(yīng)的思想品德知識(shí)與實(shí)際生活聯(lián)系在一起。除此之外，在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中也要多與學(xué)生們進(jìn)行溝通與交流，及時(shí)了解和掌握小學(xué)階段學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握和理解情況，給小學(xué)階段學(xué)生營(yíng)造健康、融洽的課堂學(xué)習(xí)氛圍[2]。

二、對(duì)教材進(jìn)行合理性利用，將靜態(tài)理論教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樯顚?shí)踐教學(xué)

盡管在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中要不斷聯(lián)系實(shí)際生活，但是可以肯定的是，任何教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施都離不開(kāi)教材。你這種是在開(kāi)展思想品德教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，應(yīng)該充分注重對(duì)思想品德教材進(jìn)行合理有效利用，而不是對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行生搬硬套，單純的對(duì)小學(xué)階段學(xué)生進(jìn)行理論性講解[3]。而是在開(kāi)展思想品德教育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該將教材作為教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的基礎(chǔ)，但是同時(shí)也要與小學(xué)階段學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系在一起，同時(shí)根據(jù)社會(huì)在發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的需求，只要進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兺?，并在?shí)施教學(xué)活動(dòng)時(shí)進(jìn)行一定的創(chuàng)新。實(shí)際生活中存在的優(yōu)秀品質(zhì)是非常多的，那是小學(xué)階段思想品德教材中的理論知識(shí)卻是有限的，教材中這部分有限知識(shí)的運(yùn)用，能為小學(xué)階段思想品德教育活動(dòng)的實(shí)施奠定一定的基礎(chǔ)，但是小學(xué)階段思想品德教育活動(dòng)的實(shí)施卻不能僅僅局限于教材，而是應(yīng)當(dāng)將教材知識(shí)作為教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的原點(diǎn)，對(duì)小學(xué)階段思想品德教育活動(dòng)的開(kāi)展進(jìn)行不斷的豐富與拓展[4]。

例如：對(duì)《生產(chǎn)與生活》這一單元的“從電視機(jī)的變化說(shuō)起”有部分內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)時(shí)，對(duì)于當(dāng)下的小學(xué)階段學(xué)生而言，他們?cè)谌粘Ｉ钪幸?jiàn)到的電視多數(shù)都屬于高科技產(chǎn)品，用網(wǎng)絡(luò)電視、壁掛式電視等，而他們完全不了解早期的黑白電視。因此老師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，都可以利用多媒體向小學(xué)階段學(xué)生展示電視的發(fā)展歷程，讓小學(xué)階段學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)中能清楚的感受到科技所帶來(lái)的進(jìn)步。

三、對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行改進(jìn)，促進(jìn)思想品德課程與生活實(shí)踐的有效統(tǒng)一

傳統(tǒng)教育模式中所運(yùn)用的教學(xué)方法，老師對(duì)小學(xué)階段學(xué)生所作的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)和考核都源于考試成績(jī)和課后作業(yè)，但是運(yùn)用這樣的評(píng)價(jià)方式卻存在很多弊端。這樣的評(píng)價(jià)方式只注重小學(xué)階段學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，而忽視了小學(xué)階段學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，對(duì)小學(xué)階段學(xué)生正確道德觀的培養(yǎng)非常不利，同時(shí)也不利于實(shí)現(xiàn)小學(xué)階段思想品德教育回歸生活化。因此這就要求老師對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)作出相應(yīng)的改進(jìn)，促進(jìn)思想品德課程與生活實(shí)踐的有效統(tǒng)一。例如：對(duì)《節(jié)約光榮 浪費(fèi)可恥》這節(jié)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)時(shí)，老師可以去小學(xué)階段，學(xué)生在日常生活中的表現(xiàn)而作出評(píng)價(jià)，對(duì)于小學(xué)階段學(xué)生在日常表現(xiàn)中的節(jié)約行為給予相應(yīng)的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，對(duì)于他們的日常表現(xiàn)中的浪費(fèi)行為給予相應(yīng)的批評(píng)，并以此作為評(píng)價(jià)小學(xué)階段學(xué)生的一項(xiàng)內(nèi)容。小學(xué)階段學(xué)生在實(shí)際生活中也能養(yǎng)成節(jié)約等良好的思想品行，這對(duì)于小學(xué)階段學(xué)生優(yōu)秀思想道德的培育是非常有益的，同時(shí)也利于小學(xué)階段思想品德成就秀活動(dòng)的開(kāi)展。

結(jié) 語(yǔ)

現(xiàn)代社會(huì)正處于快速發(fā)展和進(jìn)步的狀態(tài)，家和社會(huì)真正需要的是綜合素質(zhì)較高的人才。小學(xué)階段作為人才培養(yǎng)的起始階段，要更加注重對(duì)小學(xué)階段學(xué)生實(shí)施思想品德教育。小學(xué)教育工作者在開(kāi)展思想品德教育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)改變傳統(tǒng)教育模式的落后的教育方法，充分發(fā)揮小學(xué)階段學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中所具有的主體地位，充分調(diào)動(dòng)小學(xué)階段學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，提高小學(xué)階段學(xué)生對(duì)思想品德知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)老師在開(kāi)展思想品德教學(xué)活動(dòng)時(shí)，也不應(yīng)該僅僅局限于教材知識(shí)，應(yīng)該也就才知識(shí)作為這是交友的基礎(chǔ)，將小學(xué)階段學(xué)生的思想品德教育與學(xué)生們的實(shí)際生活有效的結(jié)合在一起，讓小學(xué)思想品德教育能夠真正的回歸生活化，以此來(lái)培養(yǎng)小學(xué)階段學(xué)生優(yōu)秀的思想道德素。

參考文獻(xiàn)

[1] 盧金書.論如何實(shí)現(xiàn)小學(xué)思想品德教學(xué)回歸生活[J].中國(guó)校外教育，2018（22）：24+61.

[2] 招汝球.新課改下如何回歸小學(xué)思想品德教育的生活性[J].課程教育研究，2017（28）：84-85.

[3] 張興臣，張傳清.新課改下小學(xué)思想品德課的生活化教學(xué)策略研究[J].課程教育研究，2017（12）：43.

[4] 張楠. 《品德與社會(huì)》教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查研究[D].云南師范大學(xué)，2016.