劉俊

[摘 要]言語思維語文素養(yǎng)的核心要素。學(xué)習(xí)文本的過程也是培養(yǎng)學(xué)生言語思維的過程。在課堂教學(xué)中，教師要在理解詞語、品味句子、歸納概括、領(lǐng)悟表達以及質(zhì)疑問難的過程中培養(yǎng)學(xué)生的言語思維能力，使學(xué)生深入地理解文本的思想內(nèi)容和表達形式，獲得語文素養(yǎng)的全面提升。

[關(guān)鍵詞]言語思維;核心素養(yǎng);質(zhì)疑問難

[中圖分類號] G623.2[文獻標(biāo)識碼] A[文章編號] 1007-9068（2019）04-0036-02

語文核心素養(yǎng)主要包括“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化理解與傳承”等幾個方面的內(nèi)容。在這四個方面中，“思維的發(fā)展與提升”處于核心地位。語言與思維不僅互相依存，而且思維還主導(dǎo)、支配、制約著語言。可見，言語思維是學(xué)生語文素養(yǎng)的核心要素。在課堂中，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的思維能力以及良好的思維品質(zhì)，具有積極的意義。那在語文課堂教學(xué)中，教師如何發(fā)展學(xué)生的言語思維能力呢？

一、在理解詞語的過程中發(fā)展學(xué)生的言語思維

詞語是組成句子的基本單位。在語文教學(xué)中，不論哪個階段，教師都要注重詞語的教學(xué)。傳統(tǒng)就詞解詞的教學(xué)方式，不利于學(xué)生思維能力的發(fā)展。因此，教師要以詞語教學(xué)為抓手，對學(xué)生進行言語思維能力的培養(yǎng)，以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

如，蘇教版四年級下冊的《三顧茅廬》一文，有這樣一句話：“劉備兩次前往隆中拜訪諸葛亮，誠心誠意地邀請他出山……”在教學(xué)“誠心誠意”一詞的時候，有的教師會問：“誠心誠意”是什么意思？這樣的提問就明顯缺少了思維的含量。另一個教師這樣提問：“你從文中哪些句子看出劉備是誠心誠意邀請諸葛亮出山的？從劉備誠心誠意邀請諸葛亮的背后你看出了什么？”在教師的鼓勵下，學(xué)生從劉備對自己兄弟的呵斥以及自己“下馬步行”“輕輕敲門”“輕輕走進去”“恭恭敬敬等候”等詞句來理解“誠心誠意”一詞的意思。這樣的提問思維含量就高多了，收到了顯著的教學(xué)效果。

通過比較，我們發(fā)現(xiàn)，第二位教師的提問使學(xué)生的言語思維得到真正的訓(xùn)練。這樣的詞語教學(xué)，教師不是讓學(xué)生借助查字典來解決，而是鼓勵學(xué)生聯(lián)系上下文來理解問題，在思考與閱讀中理解詞語，使學(xué)生的言語思維能力得到極大的發(fā)展。

二、在品味句子的過程中發(fā)展學(xué)生的言語思維

字詞句段是構(gòu)成了文章的基本單位。教材中的文本有許多優(yōu)美的句子值得學(xué)生反復(fù)品讀、理解、感悟。在學(xué)生品味句子的過程中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的言語思維，以發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

如，蘇教版六年級下冊的《煙臺的?！芬晃?，主要按照一年四季冬春夏秋的順序描寫了煙臺海的美麗景色。文中的語言優(yōu)美：“小山似的涌浪像千萬頭暴怒的獅子，從北邊的天際……春天海水變得綠瑩瑩的……夏天煙臺的海常常水平如鏡，宛如……”文中像這樣的句子有許多。在教學(xué)的時候，教師要邊讀邊引領(lǐng)學(xué)生想象，想象自己的眼前浮現(xiàn)怎樣的畫面。然后，教師再借助多媒體圖文對照，讓學(xué)生品味朗讀，并說說自己品讀涵泳后的感受。這樣，在品味的過程中，學(xué)生已有的生活經(jīng)驗與知識積淀被激活，獲得了更加深刻的情感體驗。在體驗中，學(xué)生把文本中抽象的、靜態(tài)的語言文字轉(zhuǎn)變?yōu)榱司唧w的物像，形成了畫面，產(chǎn)生了一種如臨其境、如聞其聲的感覺。這樣教學(xué)，凸顯了學(xué)生言語思維的基本特點，使學(xué)生真正體會到文本字里行間流露出的對煙臺的海的喜愛與贊美之情。

可見，在閱讀教學(xué)中，從文本中優(yōu)美的句子入手，引領(lǐng)學(xué)生咀嚼涵泳，既可以使學(xué)生從中受到美的感染與熏陶，又能促進學(xué)生言語思維能力的提升。

三、在歸納概括的過程中發(fā)展學(xué)生的言語思維

歸納概括的過程就是把個別事物的本質(zhì)屬性推及同類事物的本質(zhì)屬性的過程，是由個別發(fā)展到一般的過程。隨著學(xué)生年級的升高，語文教材逐漸提出了概括課文主要內(nèi)容以及段落大意的要求。因此，在課堂教學(xué)中，教師可通過歸納概括來對學(xué)生進行言語思維訓(xùn)練。

如，教學(xué)蘇教版六年級下冊的《莫泊桑拜師》一課，教師可以這樣引領(lǐng)學(xué)生概括課文大意：“課文主要講了莫泊桑向福樓拜求教了幾次？每次求教的內(nèi)容是什么？福樓拜是怎樣對莫泊桑進行寫作指導(dǎo)的？默讀課文，給課文劃分層次。”在這樣的目標(biāo)指引下，學(xué)生給課文劃分層次。第一層次（第1自然段），寫莫泊桑為了使作品有特色，向福樓拜拜師;第二層次（2-9自然段），寫福樓拜指導(dǎo)莫泊桑如何觀察等，莫泊桑虛心接受;第三層次（10自然段），寫莫泊桑在福樓拜的指導(dǎo)下寫出了許多優(yōu)秀的作品。最后，教師再讓學(xué)生綜合起來說一說。這樣教學(xué)，使學(xué)生經(jīng)歷了從整體到部分再到整體的言語思維過程，促進了學(xué)生語文核心素養(yǎng)的形成。

在語文教學(xué)中，教師要在歸納概括環(huán)節(jié)注重對學(xué)生進行言語思維的訓(xùn)練。只有把言語思維訓(xùn)練的要求落實在每一個環(huán)節(jié)中，才能真正為學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展助一臂之力。

四、在領(lǐng)悟表達的過程中發(fā)展學(xué)生的言語思維

在閱讀教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生了解文章寫了什么，而且還要讓學(xué)生明白作者是如何進行表達的。唯有如此，才能實現(xiàn)學(xué)生閱讀與寫作的雙贏。因此，教師要引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會文本的表達，以發(fā)展學(xué)生的言語思維，提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

如，對蘇教版五年級下冊的《水》一文，初讀題目，我們覺得水是人們最常見的一種東西，沒有什么特別的，可是在細讀課文后發(fā)現(xiàn)同樣是寫“水”，作者并不是抓住水的特點、形狀等方面進行描寫，而是以回憶的形式描寫了缺水地區(qū)用水的艱難。在教學(xué)時，教師就可以啟發(fā)學(xué)生思考：“作者為什么要這樣描寫？這樣描寫在表達上有什么妙處？”這樣的問題，使學(xué)生明白作者以樂寫苦的表現(xiàn)手法，更能突顯文章的主題，更有藝術(shù)感染力。在解決問題過程中，學(xué)生對珍惜水資源等環(huán)保意識有了進一步的理解與認識，收到了事半功倍的教學(xué)效果。

在課堂教學(xué)中，教師既要關(guān)注文本內(nèi)容又要關(guān)注文本形式，讓學(xué)生體會言語思維的內(nèi)在本質(zhì)，感悟文本表達方式的藝術(shù)效果，有效地促進了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。

五、在質(zhì)疑問難的過程中發(fā)展學(xué)生的言語思維

“學(xué)起于思，思源于疑?！辟|(zhì)疑是點燃學(xué)生思維的火種。在語文教學(xué)中，教師要鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，讓學(xué)生在質(zhì)疑中閱讀，提升他們的言語思維能力。這樣教學(xué)，不僅可以激活課堂，而且還能真正促進學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。

如，在教學(xué)蘇教版六年級上冊的《錢學(xué)森》一課時，在學(xué)生讀完課文后，教師鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑。在教師的鼓勵下，學(xué)生提出了下面的問題。

1.錢學(xué)森為什么希望腳下不是輪船的甲板而是火箭的艙壁？

2.錢學(xué)森在美國享受著最優(yōu)厚的待遇，有富裕的生活與優(yōu)越的工作條件，他為什么還要回到貧窮落后的中國呢？不都說“人往高處走，水往低處流”嗎？

在學(xué)生質(zhì)疑以后，教師再鼓勵學(xué)生自己閱讀課文，解決問題。在回答問題的過程中，學(xué)生的言語思維能力得到了發(fā)展，語文素養(yǎng)也得到了提升。

可見，“學(xué)貴有疑?！痹陂喿x教學(xué)過程中，教師要鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，并回歸文本思考解決問題，這樣不僅可以使學(xué)生的質(zhì)疑能力得到提升，而且學(xué)生的言語思維能力也能得到發(fā)展。

綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是核心素養(yǎng)下語文課堂的基本要求，學(xué)生學(xué)習(xí)文本的過程也是思維發(fā)展的過程。因此，在教學(xué)過程中，教師要抓住文本，運用各種教學(xué)手段培養(yǎng)學(xué)生的言語思維能力，以提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

（責(zé)編 韋 雄）