郭小龍

摘 要：在弘揚(yáng)高尚師德，潛心立德樹(shù)人，大力宣揚(yáng)和推崇社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天，提高學(xué)生的思想品德素養(yǎng)，促使學(xué)生具備優(yōu)秀的品質(zhì)和高尚的情操，則成為初中道德與法治教學(xué)所要承擔(dān)的一項(xiàng)重要任務(wù)。在實(shí)際的初中道德與法治課堂教學(xué)中，教師要做到言行一致、表里如一，用自己的專(zhuān)業(yè)的知識(shí)、精湛的技藝、崇高的職業(yè)素養(yǎng)，去引導(dǎo)和教育學(xué)生，深入地挖掘教材中的德育素材，把握課程的內(nèi)在規(guī)律，研讀新課標(biāo)，靈活地運(yùn)用教學(xué)內(nèi)容，促使學(xué)生形成積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，擁有較強(qiáng)的道德觀念和法律意識(shí)。

關(guān)鍵詞：道德與法治；初中學(xué)生；思想品德素養(yǎng)

初中學(xué)生思想品德素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，絕不是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單

單、三言?xún)烧Z(yǔ)、一次兩次的教學(xué)過(guò)程就能達(dá)成。需要廣大的一線初中道德與法治教師根據(jù)學(xué)生的道德水平現(xiàn)狀，結(jié)合學(xué)生所學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，全面地解析和挖掘，在歷經(jīng)長(zhǎng)期反復(fù)的教學(xué)實(shí)踐后方能實(shí)現(xiàn)。然而在初中道德與法治課堂教學(xué)中，由于受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，以及父母、爺爺奶奶的溺愛(ài)和嬌寵，提高學(xué)生的思想道德水平的任務(wù)是十分艱巨的。在此過(guò)程中，初中道德與法治教師，要把教材內(nèi)容，與學(xué)生的生活實(shí)際融合在一起，把握新課標(biāo)、時(shí)政熱點(diǎn)之間的關(guān)系，適當(dāng)?shù)貪B透德育，幫助學(xué)生形成健康的品格，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀，從而成為社會(huì)所需要的德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。提高學(xué)生思想品德素養(yǎng)的教學(xué)策略有以下幾點(diǎn)：

一、把握經(jīng)典的至理名言，找尋提高學(xué)生思想道德素養(yǎng)的突破口

目前，教育部統(tǒng)編的初中道德與法治教材，正逐漸被各地區(qū)的初級(jí)中學(xué)所采納，其中的許多知識(shí)，尤其是至理名言，蘊(yùn)含著無(wú)比深刻的人文素養(yǎng)和精神，不僅震懾力強(qiáng)，而且朗朗上口，深受學(xué)生的喜歡，其潛移默化地德育功效更是無(wú)以倫比的，有著無(wú)比的優(yōu)越性和獨(dú)特性。初中道德與法治教師，必須把握這些千古流傳的名言名句的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，把其當(dāng)做對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的切入點(diǎn)，促使學(xué)生自覺(jué)地繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，并發(fā)揚(yáng)光大，以實(shí)現(xiàn)道德與法治學(xué)科的教育意義。比如《天下興亡匹夫有責(zé)》這節(jié)課的內(nèi)容中，教師不僅要讓學(xué)生明白和感悟題目的主旨，更要對(duì)教材中的語(yǔ)句進(jìn)行深入的分析，像“憂患可以興國(guó)，逸豫可以亡身”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”等，同時(shí)教師為了鞏固學(xué)生對(duì)這些思想的理解，可以要求學(xué)生進(jìn)行識(shí)記，長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生必然受受到高尚道德的熏陶，從而逐漸培養(yǎng)出高雅的審美情趣和正確的價(jià)值取向。

二、利用多媒體輔助教學(xué)，開(kāi)啟學(xué)生思想道德素養(yǎng)提高的大門(mén)

多媒體技術(shù)是輔助教學(xué)的重要手段，也是活躍課堂氣氛的關(guān)鍵性因素。初中道德與法治教師要充分利用多媒體技術(shù)，制作出學(xué)生喜歡的生動(dòng)畫(huà)面，成功地把學(xué)生的思維引入課堂中，喚醒學(xué)生的思想情感，可以把教材中的靜態(tài)知識(shí)變?yōu)樾蜗笾庇^的圖片或視頻，對(duì)教學(xué)知識(shí)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，借助鮮活的資料，打開(kāi)學(xué)生思想道德素養(yǎng)提升的大門(mén)。比如學(xué)生學(xué)習(xí)在《建設(shè)美麗中國(guó)》這一內(nèi)容時(shí)，教師可以通過(guò)圖片或視頻，向?qū)W生展示我國(guó)人口、資源、環(huán)境的狀況，以及面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)，讓學(xué)生看看熙熙攘攘的人群，垃圾成山的污染現(xiàn)象，水龍頭長(zhǎng)流不止的浪費(fèi)現(xiàn)象，用活生生的事實(shí)，把學(xué)生帶入到保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的意境中，從而增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)護(hù)、善待、尊重、美化大自然的思想情懷，促使學(xué)生在無(wú)形之中受到道德的教育。

三、發(fā)掘生活中的教學(xué)資源，促使學(xué)生思想道德素養(yǎng)的全面提升

教育與生活是緊密相連的、不可分割的整體。初中道德與法治教師要意識(shí)到教學(xué)與生活之間的密切關(guān)系，把生活實(shí)踐中的教學(xué)資源挖掘出來(lái)，把生活背景納入教學(xué)中，以增強(qiáng)學(xué)生的親身體驗(yàn)，做到道德與法治知識(shí)和學(xué)生思想道德素養(yǎng)的完美融合。比如教師在講解《公民權(quán)利》這一課內(nèi)容時(shí)，可以讓學(xué)生結(jié)合身邊的實(shí)例，談一談生活實(shí)際中，憲法是如何保證公民的權(quán)利的，知道憲法是人民權(quán)利的保障書(shū)，以增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)，促使學(xué)生運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益，提高學(xué)生的法律觀念，然后上升到情感角度，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情操，認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，從而充分體現(xiàn)知識(shí)的道德價(jià)值。

總的來(lái)說(shuō)，初中道德與法治始終是學(xué)生思想品德素養(yǎng)提高的重要科目，而課堂則是學(xué)生道德水平提高，以及優(yōu)秀品質(zhì)形成的主陣地。初中道德與法治教師，積極地采用上述方式，把握教學(xué)中的有利時(shí)機(jī)，不適時(shí)宜地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的培養(yǎng)，拓寬教學(xué)渠道，完善和創(chuàng)新教學(xué)方法，潛心研究全新的教學(xué)策略，充分發(fā)揮道德與法治學(xué)科強(qiáng)大育人功效，把課堂當(dāng)作開(kāi)展德育教育的重要場(chǎng)所，從而全面提高初中道德與法治課堂的教學(xué)效果，更好、更快地提升學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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