摘 要：對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生使用漢語(yǔ)進(jìn)行交際的能力，本文從語(yǔ)體學(xué)在國(guó)內(nèi)的發(fā)展出發(fā)，談?wù)摿藝?guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界在不同時(shí)期對(duì)語(yǔ)體的研究成果，闡述了其在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的重要性。

關(guān)鍵詞：對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué) 語(yǔ)體意識(shí) 語(yǔ)體能力

中圖分類號(hào)：H195 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2019）02-0-01

20世紀(jì)50年代“語(yǔ)體”一詞從前蘇聯(lián)引入中國(guó)以來(lái)，國(guó)內(nèi)開(kāi)始了對(duì)語(yǔ)體的研究，過(guò)程由淺至深。關(guān)于語(yǔ)體的定義也出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。

國(guó)內(nèi)關(guān)于語(yǔ)體的研究規(guī)模的擴(kuò)大，自然對(duì)語(yǔ)體的概念以及分類也有了更多的突破，比如，最開(kāi)始研究大多借鑒前蘇聯(lián)時(shí)期，關(guān)于語(yǔ)體的修辭和語(yǔ)體風(fēng)格都有前蘇聯(lián)時(shí)期的影子，所以將語(yǔ)體又稱為“功能風(fēng)格”——由不同的交際環(huán)境而形成的一種體式。之后國(guó)內(nèi)對(duì)于語(yǔ)體也有不同的定義，主要有：黎運(yùn)漢（1990）將語(yǔ)體定義為：“根據(jù)不同的交際環(huán)境、目的、對(duì)象、方式和內(nèi)容而形成的一種言語(yǔ)體式?！彼麑⒄Z(yǔ)體稱為“文體”，但這里的“文體”不等于“文章體裁”比如：說(shuō)明文，應(yīng)用文等。在不同環(huán)境中用到的言語(yǔ)修辭手段都會(huì)呈現(xiàn)出自己的特點(diǎn)，從而形成獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。王希杰（1983）將語(yǔ)體定義為“語(yǔ)言中存在語(yǔ)體風(fēng)格，體現(xiàn)在當(dāng)交際的目的、內(nèi)容、對(duì)象和條件因素對(duì)于語(yǔ)言材料的選擇和修辭方式都有著較大的制約性。當(dāng)這些條件相同時(shí)就會(huì)在語(yǔ)言條件和修辭的風(fēng)格中體現(xiàn)出共性，語(yǔ)言的風(fēng)格也會(huì)出現(xiàn)一致性。這種風(fēng)格就是語(yǔ)言的風(fēng)格，而從中語(yǔ)體風(fēng)格存在的異同劃分出來(lái)的類別就是語(yǔ)體?！保煌醯麓海?987）對(duì)語(yǔ)體下了定義：“根據(jù)人類社會(huì)的復(fù)雜性出發(fā)，由于交際環(huán)境的不同，在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行交際時(shí)會(huì)形成運(yùn)用到一系列的語(yǔ)言材料的特征，將這種特征總結(jié)為言語(yǔ)的功能體，簡(jiǎn)稱為語(yǔ)體?！?；

在最近幾年的學(xué)術(shù)界，語(yǔ)體與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)聯(lián)系在一起也對(duì)語(yǔ)體學(xué)帶來(lái)了更多新的視角。以教學(xué)大綱出發(fā)，《高等學(xué)校外國(guó)留學(xué)生漢語(yǔ)言專業(yè)教學(xué)大綱》中明確提出了對(duì)外漢語(yǔ)語(yǔ)體能力掌握程度在不同階段的要求。

這里簡(jiǎn)單的將大綱中對(duì)語(yǔ)體能力掌握程度的要求總結(jié)為：

一年級(jí)（初級(jí)階段）語(yǔ)體能力基本以掌握日?？谡Z(yǔ)交流為主，進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的交際

二年級(jí)（中級(jí)階段）開(kāi)始接觸水平較高的交際對(duì)話，對(duì)話內(nèi)容涉及新聞等體裁，開(kāi)始區(qū)分口語(yǔ)和書面語(yǔ)

三年級(jí)、四年級(jí)（高級(jí)階段）能夠運(yùn)用較高級(jí)的口語(yǔ)交際，交際內(nèi)容涉及國(guó)內(nèi)外實(shí)時(shí)新聞，在不同場(chǎng)合能夠自如的轉(zhuǎn)換語(yǔ)體

從大綱的語(yǔ)體能力要求中可以看出對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)界明確提出不同階段學(xué)生對(duì)語(yǔ)體能力的掌握程度由低到高發(fā)展，最終需要學(xué)習(xí)者掌握在不同場(chǎng)合運(yùn)用到不同言語(yǔ)能力。

對(duì)外漢語(yǔ)的最終目的就是要培養(yǎng)學(xué)習(xí)者能夠運(yùn)用漢語(yǔ)自如的進(jìn)行各種實(shí)際交際的能力。對(duì)于這種交際能力需要學(xué)習(xí)者能形成自己的判斷，在交際場(chǎng)合和內(nèi)容中能夠根據(jù)對(duì)語(yǔ)體有一定的分類能力。換言之，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生能使用和掌握各類語(yǔ)體的能力。所以強(qiáng)調(diào)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與語(yǔ)體的關(guān)系密不可分。這個(gè)階段中對(duì)語(yǔ)體的定義主要有：李泉（2004）將語(yǔ)體定位為，“根據(jù)交際目的、對(duì)象、內(nèi)容、方式和場(chǎng)合的不同，人們?cè)谶\(yùn)用全民語(yǔ)進(jìn)行交際時(shí)，會(huì)在選擇適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式和語(yǔ)言材料的選擇中形成具有特點(diǎn)的表達(dá)形式，這種表達(dá)形式就是語(yǔ)言的功能變體，簡(jiǎn)稱語(yǔ)體。”；李熙宗（2004）對(duì)語(yǔ)體的定義有了更加全面的定義，“由于場(chǎng)合、目的和對(duì)象等因素在長(zhǎng)期運(yùn)用語(yǔ)言過(guò)程中的形成，這些因素組成的一種功能分化的語(yǔ)境類型形成了全民語(yǔ)言的功能變異類型。具體表現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)音、詞語(yǔ)、句式、辭式等語(yǔ)言材料、手段受到了語(yǔ)境類型的制約所構(gòu)成的語(yǔ)言語(yǔ)用特點(diǎn)體系以及所顯現(xiàn)的風(fēng)格基調(diào)，就是語(yǔ)體?！?/p>

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)還要對(duì)語(yǔ)體習(xí)得的過(guò)程有一個(gè)深入的了解，這里我們需要提及“語(yǔ)體意識(shí)”，丁金國(guó)首次提出語(yǔ)體意識(shí)是在1997年。在后來(lái)1997年出版的《對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的語(yǔ)體意識(shí)》中，丁金明確指出“語(yǔ)體意識(shí)的培養(yǎng)應(yīng)是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的關(guān)鍵”。他對(duì)“語(yǔ)體意識(shí)”的理解是“是語(yǔ)言使用者對(duì)語(yǔ)體認(rèn)知的一種心理現(xiàn)象，是語(yǔ)言使用的主體在語(yǔ)境和語(yǔ)用模式識(shí)別的一種心理過(guò)程?！倍〗饑?guó)認(rèn)為“語(yǔ)體意識(shí)是人們?cè)谡Z(yǔ)用中既能按照功能域的需要選擇適應(yīng)該域的語(yǔ)體進(jìn)行言語(yǔ)輸出，又能以同樣的原則來(lái)判別和鑒定言語(yǔ)輸入，最終完成特定的言語(yǔ)交際的能力?！薄斑@種能力集中體現(xiàn)于：能確認(rèn)進(jìn)入交際的社會(huì)行為系統(tǒng)的性質(zhì)和類別；識(shí)別功能域的正式程度；辨認(rèn)與判定交際參與者各方制約語(yǔ)用的參數(shù)等級(jí)，依據(jù)這些參數(shù)和等級(jí)主動(dòng)地制訂相應(yīng)的交際策略；選擇適應(yīng)功能域需要的語(yǔ)言材料和表達(dá)手段體系進(jìn)行交流，并能隨著交際進(jìn)程中話題角色參與者的變換而進(jìn)行語(yǔ)體轉(zhuǎn)換。”

在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)界語(yǔ)體意識(shí)的培養(yǎng)能夠培養(yǎng)出更高級(jí)的漢語(yǔ)語(yǔ)言人才，雖然“語(yǔ)體意識(shí)的培養(yǎng)”這個(gè)話題在目前的學(xué)術(shù)界并沒(méi)有深入開(kāi)展，學(xué)習(xí)者需要掌握在不同場(chǎng)合能夠辨別語(yǔ)體風(fēng)格的一種能力和意識(shí)，這對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展是很有意義的，所以必須在學(xué)術(shù)中不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新才能進(jìn)步。

語(yǔ)體學(xué)在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)界的發(fā)展，不管是強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)體意識(shí)的培養(yǎng)”還是對(duì)語(yǔ)體的深入研究，都為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)界帶來(lái)了更多新視角。國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)于語(yǔ)體的研究還沒(méi)有止步，需要有新的研究和創(chuàng)新，為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)更好的前景。需要每一位研究者的努力和刻苦鉆研。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：茹斯亞·麥代提汗，（1992.2-），女，哈薩克族，新疆大學(xué)漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士。