□何智明
在高職土建類專業(yè)教育過程中實施“課程思政”是在“三全育人”理念支撐下的一種新的課程體系,它的實施不能是空中樓閣,也不能是天馬行空。這個課程體系包含了目標體系、內(nèi)容體系、評價體系、方法體系和保障體系等子體系。體系的構建必須遵循一系列原則。
思想政治教育具有階級、政黨、社群屬性,其課程體系、目標體系、評價體系和保障體系都必須符合實施的階級、政黨和社群的價值觀,符合他們的大政方針和政治理想的方向,這也表明,方向性其實就是政治性。高職土建類專業(yè)“課程思政”,是在高職院校中所實施的中國特色社會主義思想政治教育,這要求在構建內(nèi)容體系、目標體系、方法體系、評價體系和保障體系的時候,必須堅持馬克思主義和中國特色社會主義方向。
“課程思政”的方向性要體現(xiàn)在其內(nèi)容、目標、方法、評價和保障體系中堅持唯物主義立場、觀點和方法,堅持用馬克思主義理論和原理來解釋世界。堅持方向性是成功實施“課程思政”體系的前提和基礎。只有堅持方向性,課程思政體系的實施才有依據(jù)、有規(guī)律、有底氣?!罢n程思政”的主體只有堅持方向性,才能在指導思想上,有所遵循,才能在實施的過程中,不背離黨和國家的方針政策。失去方向的“課程思政”是絕不能允許實施的。那樣不僅不能達到學校的培養(yǎng)目標,反而會引起學生思想上的混亂,其后果是不堪設想的。
任何事件都是發(fā)生在一定場域,任何社會實踐活動都有特定的時間地點,每一個人都生活在一個特定的時代。由于政治經(jīng)濟文化的發(fā)展水平不同,每一個時代對人思想政治素質都具有不同的要求,那么思想政治教育在不同時代也就有了不同的特點。高職教育就是近三十年隨著中國政治經(jīng)濟文化社會和生態(tài)文明的發(fā)展而出現(xiàn)的一種具有現(xiàn)代化特征的教育類型。高職土建類專業(yè)學生的教育正是其中的一種最具代表性的形式。這就決定了在對高職土建類學生進行思想政治教育的時候,將被深深打上時代的烙印。而高職土建類專業(yè)“課程思政”正是承擔著這樣一種歷史使命。這就要求在構建高職土建類專業(yè)“課程思政”體系的時候遵守時代性原則。
人類生存和活動必然具有時代性,這是社會歷史對人類社會實踐的特定場域的確認,人的任何活動及其取得的結果必然留下時代的印記。時代性體現(xiàn)在經(jīng)濟政治社會文化變化以及生態(tài)文明的最新成果中,孕育著社會發(fā)展的未來趨勢,累積起國家民族有史以來的文明成果。在高職土建類專業(yè)“課程思政”的實踐過程中,其目標體系、內(nèi)容體系、方法體系、評價體系和保障體系必然和必須反映時代的特點和要求。否則,這種體系不僅不能被學生接受,也不能被國家和民族接受。
因此,必須堅持用時代性原則審視高職土建類專業(yè)“課程思政”體系,同時,用發(fā)展的眼光改革這一體系,用創(chuàng)新和前瞻的精神構建這一體系,努力使高職土建類專業(yè)“課程思政”體系富于時代性和現(xiàn)實性,具有針對性和實效性,從而增強高職土建類專業(yè)“課程思政”體系構建的科學性和系統(tǒng)性。
系統(tǒng)性原則也稱為整體性原則,以系統(tǒng)整體目標的優(yōu)化為準繩,協(xié)調系統(tǒng)中各分系統(tǒng)的相互關系,使系統(tǒng)完整、平衡、協(xié)作,形成合力,而不是相互掣肘,或者產(chǎn)生分歧和矛盾?!罢n程思政”體系是一個開放的專業(yè)教育系統(tǒng),不僅包括組織結構和技術的因素,而且包括管理、心理和社會方面的因素。“課程思政”不是單個人或某種孤立群體的個別行為,而是經(jīng)過教育系統(tǒng)加工了的,所以表現(xiàn)出來的都是社會行為、組織行為和群體行為,它都是借助教學活動對學生進行影響,最后培育出我們國家和民族需要的人才——中國特色社會主義事業(yè)建設者和接班人的結果。在系統(tǒng)論的研究中,必須從各種角度、層次去揭示“課程思政”體系中的領導和群體的活動規(guī)律性,從而得出全面正確的結論,科學地指導“課程思政”體系中實踐活動的進行。
“課程思政”體系就是一個復雜的集目標、內(nèi)容、方法、評價和保障體系等子系統(tǒng)于一體的教育、培養(yǎng)系統(tǒng),是一個兼具專業(yè)素質培養(yǎng)和思想政治教育功能的系統(tǒng)。構建這樣一個體系必然要求遵循系統(tǒng)性原則。
當前高職院校土建類專業(yè)學生思想政治教育效果不能令人滿意,出現(xiàn)的諸如師生之間、不同專業(yè)課教師之間認識的脫節(jié)問題,工作制度沒有有機統(tǒng)一的問題,學校與企業(yè)之間的合作的整體性不強的問題,思想政治教育工作團隊教育積極性不高的問題等,很大程度上就是因為沒有注意教育的系統(tǒng)性,包括體系構建的系統(tǒng)性而引發(fā)的。而“課程思政”除了貫徹全員育人、全過程育人和全方位育人的“三全”育人理念,其最初目的之一也就是要解決思想政治教育系統(tǒng)性不足的問題。因此,構建高職土建類專業(yè)“課程思政”必須遵循系統(tǒng)性原則。
實踐性是馬克思主義最重要的特點和理論品質,在整個思想政治教育體系中,實踐貫穿始終,“實踐是檢驗真理的唯一標準”。實踐在人類社會存在和發(fā)展中起著決定性作用,人類通過實踐來認識世界。馬克思主義哲學曾經(jīng)深刻地指出人與世界的關系本質上是人與世界的實踐關系。通過實踐,人們不僅認識世界,而且改變世界。實踐不僅在認識論中具有決定性意義,而且在世界觀上具有根本性意義。實踐的觀點是馬克思主義哲學的基礎,貫穿辯證唯物主義和歷史唯物主義。實踐是人類世代生存和活動的基本方式,人只有通過不斷地實踐,才能認識世界,然后融入其中并成為自然界的一部分。在融入并了解這個自然世界之后,再通過自己的實踐來改變世界,使世界成為更利于人類自己生存和發(fā)展的理想的世界。所以,人類的任何活動都具有實踐性,“課程思政”體系也不能例外。
高職土建類專業(yè)“課程思政”是針對高職土建類專業(yè)學生在專業(yè)課程中融入的思想政治教育。高職土建類專業(yè)學生的思想政治行為作為人的思想、政治、道德、心理、修養(yǎng)等方面的交往活動,從根本上來說是一種具有主觀能動性的實踐。
判斷學生的思想政治素養(yǎng),是根據(jù)他們學習、生活、工作中表現(xiàn)出來的知、情、意、行,這些都是社會實踐活動體現(xiàn)的?!罢n程思政”本身也是一種實踐,而不是任何人、任何組織的臆想。只是“課程思政”是一種遠比單純而分裂的專業(yè)理論知識和思想政治教育更為系統(tǒng)和復雜的教育教學實踐活動。當然,單純高職土建類專業(yè)“課程思政”體系只是高職土建類學生培養(yǎng)的手段和工具之一,只有教育、培養(yǎng)學生并使之成為社會需要的人——達到學校的培養(yǎng)目標,然后使他們做出社會期待的具有社會價值的行為實踐,才是學校的目的。這就要求的人們的方法和工具,即高職土建類專業(yè)課程思政體系,必須具有實踐性。
邏輯是一切理論的本質屬性,是客觀世界的存在和發(fā)展規(guī)律?!罢n程思政”體系的邏輯性原則是指這一體系的構建和發(fā)展過程符合邏輯體系、具有邏輯特點、遵循邏輯規(guī)則。高職土建類專業(yè)“課程思政”體系,即使部分理念存在于人們的理想之中,不能還原為直接的經(jīng)驗知識,但是必然建立在直接的經(jīng)驗知識基礎之上,必須保證其符合邏輯。對于人們的理想信念、價值體系,則更應該注重其建立在已有知識經(jīng)驗基礎上的邏輯,才具有可靠的說服力。
高職土建類專業(yè)“課程思政”作為“三全育人”要求的具體化手段和一種新的思想政治教育理念,必然對專業(yè)教育產(chǎn)生深遠影響。無論是對思想政治教育學科建設,還是對高職土建類專業(yè)的培養(yǎng)方案修訂,都有創(chuàng)新性要求。而邏輯性是學科建設和培養(yǎng)方案的基礎性要求,沒有邏輯的學科和培養(yǎng)方案是混亂的,也不具備系統(tǒng)性和可行性,是不能成立的。邏輯性是學科體系構建和專業(yè)培養(yǎng)方案的內(nèi)在要求,因此,無論是對思想政治教育學科來說,還是對高職土建類專業(yè)學生的培養(yǎng)方案來說,都必須遵循邏輯性原則。
高職土建類專業(yè)“課程思政”體系的構建,既是思想政治教育新理念和新形式,也是土建專業(yè)領域的拓展。這種新理念、新形式和新拓展必須具有邏輯性,才能具有教育性、可行性和科學性。這種體系的邏輯性必然是符合教育教學的一般規(guī)律,必須是符合高職土建類人才培養(yǎng)規(guī)律的。高職土建類專業(yè)“課程思政”要想實現(xiàn)其教育性,達到育人目標,其體系的邏輯性是必然要求。對現(xiàn)在的高職土建類學生來說,不符合邏輯的東西他們是不會接受的,基礎教育多年培養(yǎng)的邏輯性思維讓他們對不符合邏輯的東西有一種天然的排斥性。沒有邏輯性的教育教學,無論是其內(nèi)容、方法、評價還是其它什么與教育相關的東西,都不能對學生產(chǎn)生實質性影響,也就是說不能產(chǎn)生教育效果,當然就不能達到培養(yǎng)目標了。
高職土建類專業(yè)“課程思政”體系作為思想政治教育學科建設的一個新方向,同時作為土建專業(yè)教育領域的新拓展,不僅要求各個分系統(tǒng)內(nèi)部必須具有邏輯性,而且還要求這一體系作為一個整體的系統(tǒng),各個分系統(tǒng)之間也必須具有很強的邏輯性。否則,各個分系統(tǒng)之間不能協(xié)調一致,不能相互支持,而產(chǎn)生矛盾和沖突,這就會使實施主體和受體無所適從,不能形成教育合力,也不能完成教育任務,不能達到培養(yǎng)目標。這就是說,不僅目標體系、內(nèi)容體系、方法體系、評價體系和保障體系內(nèi)部必須具有邏輯性,而且他們彼此之間也必須具有很強的邏輯聯(lián)系,無論是兩者之間,還是兩兩之間,都必須邏輯一致。
科學性要求客觀、真實、系統(tǒng)、正確把握事物本質及其規(guī)律,對于高職土建類專業(yè)“課程思政”來說,就是要求其體系具有邏輯性、可預見性和實踐性。“課程思政”作為思想政治教育的新理念,科學性是其生命力之所在,沒有科學性就沒有“課程思政”體系。高職土建類“課程思政”體系科學性的基本內(nèi)涵是指這一體系是建立在對“課程思政”發(fā)展規(guī)律深刻認識基礎上,揭示課程思政的本質和發(fā)展規(guī)律,以促進高職土建類專業(yè)學生的全面發(fā)展和持續(xù)進步。“課程思政”是我國思想政治教育長期發(fā)展過程中的一種新理念和新實踐,既要遵循人們在以往思想政治教育的實踐中已經(jīng)認識到的普遍的規(guī)律,又要在具體領域有新的創(chuàng)造和新的突破。但是不論如何絕不能脫離思想政治教育的科學性,否則,“課程思政”只能是一種臆想,在實踐中失敗,而決不能得到長期發(fā)展,也不會受到學生的喜歡和人民的支持?!罢n程思政”本身需要科學的思想政治教育理論來指導,才能保證其正確的方向和正確的發(fā)展道路。
總之,高職土建類專業(yè)“課程思政”體系的構建必須遵循一系列原則。而簡單地把專業(yè)教育和思想政治教育生硬地強行拼接,亦或在專業(yè)教育中零星地、碎片化地實施思想政治教育,都是違背教育規(guī)律的,將不可能取得預期的效果,也不可能達到理想的目標。