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      坭興陶雕塑藝術(shù)風格的傳承與發(fā)展

      2019-03-21 00:33:24邱子祥邱子艋
      藝術(shù)評鑒 2019年2期
      關(guān)鍵詞:雕塑藝術(shù)坭興陶風格

      邱子祥 邱子艋

      摘要:廣西欽州坭興陶是一種具有獨特藝術(shù)審美效果的雕塑陶藝。本文首先分析了坭興陶雕塑藝術(shù)的特色和類別,然后分年代對坭興陶雕塑的藝術(shù)風格表現(xiàn)進行論述,最后分析了坭興陶雕塑的藝術(shù)風格傳承與發(fā)展應(yīng)注意的方面。

      關(guān)鍵詞:坭興陶? ?雕塑藝術(shù)? ?風格? ?傳承

      中圖分類號:J0-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1008-3359(2019)02-0182-03

      坭興陶是我國廣西欽州地區(qū)的傳統(tǒng)陶藝,據(jù)考,在距今1400多年前隋唐時期,欽州陶藝就比較繁盛,但是坭興陶的雛形出現(xiàn)在唐朝開元二十年,坭興陶和更早的欽州陶器相比,在選料和制作工藝上更為考究,其不像那些新石器時期的出土文物那樣粗糙,而是制作精良、表面光滑。因此,專家一致認定坭興陶興起于1300年前的唐代,而“坭興陶”名稱則出現(xiàn)于清朝咸豐年間。

      一、坭興陶的雕塑藝術(shù)概述

      坭興陶的生產(chǎn)需要先制泥再燒制,而制泥工藝和燒制工藝都直接影響著坭興陶的造型表現(xiàn)。現(xiàn)如今,坭興陶的制泥和燒制一般都借助于專業(yè)的機械工具和電窯,而且也有專業(yè)的模具。坭興陶的藝術(shù)表現(xiàn)很大程度上是借助于其獨特的雕塑裝飾藝術(shù),讓坭興陶具有不同一般的造型效果。而坭興陶之所以能夠?qū)崿F(xiàn)“雕塑”,原因在于其陶質(zhì)本身的特點——細膩、軟硬適度、可塑性強。具體來看,坭興陶的雕塑方法主要有平雕、浮雕、鐫刻、鏤雕、捏雕這幾種,這些不同的雕塑方法也可以結(jié)合使用。

      (一)平雕

      平雕是在坭興陶陶胚上先把需要雕刻的花紋印上去,然后用扁平的刻刀來雕刻花紋,而且是要采用半插刀的方法,把各種線條先展現(xiàn)出來,然后用小斜刀來雕刻細節(jié),使雕刻的紋樣呈現(xiàn)出一定的結(jié)構(gòu)層次和視覺效果的變化。

      (二)浮雕

      浮雕和平雕在展現(xiàn)效果上就存在較大的差異,平雕屬于平面視覺效果的雕塑,而浮雕就具有了三維立體效果,但是也同時兼具一定的平面效果。浮雕表現(xiàn)出來的就是在平面陶胚上凸出的雕刻紋樣,有一定的厚度感。在坭興陶的浮雕工藝中又可以分為半浮雕和全浮雕兩種形式,全浮雕就是一般常見的浮雕效果,而半浮雕是利用浮雕工藝,但展現(xiàn)出來的仍然是偏平面的效果。

      (三)鐫刻

      鐫刻工藝是采用鐫刻的手法,在陶胚上進行字樣、花紋的雕刻,其往往應(yīng)用于人文效果比較濃厚的陶藝作品中,比如在陶藝作品上雕刻字樣以及一些吉祥如意的花紋。其和平雕有一定的類似之處,但是平雕可以大面積地進行雕刻。

      (四)鏤雕

      鏤雕是在陶胚上對其進行特定部位、特定花紋的鏤空雕塑,這種雕塑工藝難度較高,不僅要雕塑出一定的鏤空效果,還不能使陶藝作品發(fā)生變形,這需要提前預(yù)估陶藝作品本身的受力情況。在鏤雕時,要先用水濕潤雕刻處,然后用打磨得十分鋒利且最薄的雕刻刀來進行雕刻,才能實現(xiàn)鏤空效果。

      (五)捏雕

      捏雕,顧名思義是邊捏塑、邊粘貼,是將用其他泥胚制作好的雕塑作品粘貼到原有的陶胚上,這種方式對于泥料干濕度的把握比較嚴格,如果泥料本身過干或者過濕的話,都不能使之順利地粘貼上。而且粘貼后,還需要利用工具修整粘貼處,使之光滑。

      二、坭興陶雕塑的藝術(shù)風格表現(xiàn)

      (一)清末民族時期的坭興陶雕塑藝術(shù)風格

      在清末民初時期,坭興陶已經(jīng)成為了人們對工藝品審美的一個對象,坭興陶從原有的生活用品價值上升為藝術(shù)品價值。這時坭興陶也仍然有日用品的用具制作出來,但是這些用具并不是坭興陶的主要代表類型,也并沒有什么特別的風格呈現(xiàn)。但是在當時文人士大夫階層的影響下,坭興陶開始大力發(fā)展藝術(shù)陶,因此,這一時期的坭興陶具有較強的文人藝術(shù)風格。比如,坭興陶的裝飾效果開始豐富,并且以文人特色的“裝飾圖紋”為主要的裝飾紋樣,尤其是中國畫成為了坭興陶雕塑紋樣的主要參考內(nèi)容。在這一時期,坭興陶的雕塑藝術(shù)達到了非常高的水平,所雕塑出的紋樣效果精美,具有較高的審美效果和文人意境,特別適合欣賞和把玩。這一時期,坭興陶雕塑藝術(shù)中還發(fā)明了“填白泥”的藝術(shù)手法,使其具有更豐富的視覺表現(xiàn)力。

      (二)20世紀50到70年代的坭興陶雕塑藝術(shù)風格

      在20世紀50年代前很長一段時間,國家都處于混亂、不穩(wěn)定的狀態(tài),坭興陶雕塑藝術(shù)并沒有什么發(fā)展,反而很多坭興陶雕塑藝術(shù)沒有被很好地傳承下來。直到建國后,國家才開始重視文物修復(fù)和陶藝傳承,積極鼓勵、扶持坭興陶雕塑藝術(shù)的發(fā)展。這一時期的坭興陶雕塑藝術(shù)風格呈現(xiàn)出多元化的特色,一方面是對原有的文人藝術(shù)風格的繼承,形成了“仿古風”,而且善于用一些傳統(tǒng)的風格元素,比如“琴棋詩畫”“詩書畫印”“青銅器”等;一方面是開發(fā)一些新的風格元素,比如將一些風俗故事、小說情景等雕刻在坭興陶上,展現(xiàn)出一定的故事性。

      (三)20世紀80年代至今的坭興陶雕塑藝術(shù)風格

      隨著改革開放的發(fā)展,我國越來越重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展,也特別重視藝術(shù)文化的對外交流,比如出現(xiàn)了坭興陶花盆,并且出口到國外??傊?,坭興陶雕塑藝術(shù)風格進入到了繁榮大發(fā)展的時期,除了繼承發(fā)揚傳統(tǒng)的坭興陶雕塑藝術(shù)風格,還出現(xiàn)了很多創(chuàng)新風格。坭興陶雕塑藝術(shù)變得更加貼近當下大眾的生活和審美習慣。這時的坭興陶燒制出來的器具偏向于實用效果,因此像杯子、盤子等家庭生活用品增多。所以,很多產(chǎn)品還具有廣西地域、民族風格特色,尤其是依據(jù)少數(shù)民族的圖騰、紋樣進行雕刻的坭興陶藝術(shù)作品具有非常強的民族藝術(shù)效果,也具有別具一格的審美特色。

      三、坭興陶雕塑的藝術(shù)風格傳承與發(fā)展

      (一)雕塑手法的傳承及發(fā)展

      坭興陶雕塑藝術(shù)作品所具有的藝術(shù)風格是非常獨具特色的,像筆者創(chuàng)作這件《絲瓜》雕塑作品,任何一種其他的陶器都不具備相類似的藝術(shù)風格,因此,其本身就具有特殊性。在新時期,人們的審美水平和要求都有了很大的提升,因此,坭興陶雕塑藝術(shù)風格的傳承和發(fā)展必須要有所規(guī)劃,而不能任其隨意發(fā)展。我們說,中國的才是世界的,越傳統(tǒng)的手工藝越值得去保留,去吸取其精華。坭興陶是我國傳統(tǒng)手工藝的一種形式,其在古代時并沒有專業(yè)的機械設(shè)備,無法借助科技實現(xiàn)規(guī)?;纳a(chǎn),但是這并不能阻礙其制作工藝的不斷進步,而人工所制作出來的坭興陶雕塑產(chǎn)品每一個都具有自己的“藝術(shù)靈魂”,而且并不千篇一律,反而是工業(yè)化生產(chǎn)限制了其藝術(shù)化創(chuàng)新思想的傳承。所以,想要傳承坭興陶雕塑的藝術(shù)風格,就必須先繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)的坭興陶雕塑手工藝。

      (二)博采眾家之長傳承藝術(shù)風格

      當前社會是一個開放、包容的社會,坭興陶雕塑藝術(shù)風格的傳承和發(fā)展也應(yīng)展現(xiàn)出相應(yīng)的包容、融合特色,博采國內(nèi)外陶藝方面的眾家之長,在現(xiàn)有的工藝基礎(chǔ)上學習其他的一些先進工藝,然后創(chuàng)新坭興陶雕塑的藝術(shù)風格,讓傳統(tǒng)的藝術(shù)風格可以在融合創(chuàng)新的基礎(chǔ)上展現(xiàn)出更多的閃光點,并提升坭興陶的雕塑手工藝技術(shù),形成新穎的藝術(shù)風格。尤其是通過融合創(chuàng)新增強坭興陶雕塑產(chǎn)品的市場接受度和市場競爭力,讓更多的人認識和了解坭興陶,從而在更廣的范圍內(nèi)實現(xiàn)坭興陶雕塑藝術(shù)的傳播和傳承。

      (三)新材料、新工藝的應(yīng)用及發(fā)展

      當前,坭興陶雕塑既傳承了原來的“傳統(tǒng)工藝”,也有一些新材料、新工藝在不斷發(fā)展,這些新材料、新工藝的出現(xiàn)是為了進一步豐富坭興陶雕塑效果,比如設(shè)計出更為復(fù)雜的雕塑藝術(shù)作品。因此,在現(xiàn)代社會想要傳承和發(fā)展坭興陶雕塑的藝術(shù)風格也要與時俱進,嘗試運用新材料、新工藝,讓傳統(tǒng)的坭興陶雕塑藝術(shù)開出現(xiàn)代之花。而新材料的運用可以更為大膽,比如在原有的泥料中配入一些納米材料,從而提高坭興陶的堅韌度,避免坭興陶在輕微碰撞中就出現(xiàn)裂痕。而且在現(xiàn)代社會,陶器往往都不再作為日常生活用具,大多人購置陶器都是將其作為裝飾品,因此,坭興陶雕塑的藝術(shù)風格也應(yīng)在傳統(tǒng)風格的基礎(chǔ)上有一些符合現(xiàn)代人審美習慣的變化。比如可以分兩類去創(chuàng)作,一類坭興陶專門走仿古路線,一類坭興陶走現(xiàn)代創(chuàng)新藝術(shù)風格路線。

      四、結(jié)語

      綜上所述,坭興陶雕塑有著特殊的工藝,可以雕塑出多種多樣的陶藝作品和用具,具有非常獨特的藝術(shù)風格。當今,想要保護和傳承坭興陶藝,就必須傳承發(fā)展其原有的藝術(shù)風格,保留其原有的風味,同時,結(jié)合當前新形勢的發(fā)展,積極創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計手法,打造出具有現(xiàn)代獨特藝術(shù)風格的坭興陶雕塑藝術(shù)品。

      參考文獻:

      [1]黃繪語,陳杰陶.從欽州坭興陶的品質(zhì)特色談其文化承載能力[J].瓷科學與藝術(shù),2014,(09).

      [2]黃齊茂.論欽州坭興陶的陶雕藝術(shù)[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),2016,(18).

      [3]吳小玲.論欽州坭興陶文化的傳承與產(chǎn)業(yè)發(fā)展[J].欽州學院學報,2013,(06).

      [4]吳小玲.論欽州坭興陶的文化內(nèi)涵、特點及發(fā)展[J].廣西地方志,2007,(04).

      [5]欽州坭興陶文化調(diào)研課題組.欽州坭興陶文化調(diào)研報告[J].歌海,2015,(03).

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