陸 路

(上海師范大學(xué) 中文系，上海 200234)

《宋書(shū)》卷三十五《州郡志一·南徐州》：“晉陵太守，吳時(shí)分吳郡無(wú)錫以西為毗陵典農(nóng)校尉。晉武帝太康二年，省校尉，立以為毗陵郡，治丹徒(今江蘇鎮(zhèn)江丹徒區(qū))，后復(fù)還毗陵。東海王越世子名毗，而東海國(guó)故食毗陵，永嘉五年，元帝改為晉陵。始自毗陵徙治丹徒。太興初，郡及丹徒縣悉治京口(今江蘇鎮(zhèn)江)，郗鑒復(fù)徙還丹徒，安帝義熙九年，復(fù)還晉陵。本屬揚(yáng)州，文帝元嘉八年，度屬南徐?！盵注]沈約：《宋書(shū)》，北京：中華書(shū)局，1974年，第1040頁(yè)。晉之毗陵郡(晉陵郡)，大體相當(dāng)于今鎮(zhèn)江、常州、無(wú)錫一帶，劉宋以晉之晉陵郡地區(qū)為主體設(shè)立南徐州后，依然設(shè)晉陵郡，但范圍縮小，只包括晉陵、延陵、南沙、曲阿、暨陽(yáng)等縣，相當(dāng)于晉陵郡的東部，即今常州、無(wú)錫一帶。東晉晉陵郡西部的京口地區(qū)，具有重要的戰(zhàn)略地位。東晉在此設(shè)立北府，其成員正以永嘉南渡聚于這一帶的次等武人士族為主，南朝宋齊梁三朝之興起正是仰賴這些次等武人士族[注]陳寅恪：《述東晉王導(dǎo)之功業(yè)》，陳寅?。骸督鹈黟^叢稿初編》，北京：三聯(lián)書(shū)店，2001年，第68頁(yè)。，成為拱衛(wèi)京城，控制三吳，抗衡上游荊州集團(tuán)等勢(shì)力的重要力量[注]章義和：《地域集團(tuán)與南朝政治》，上海：華東師范大學(xué)出版社，2002年，第4頁(yè)。。劉宋時(shí)稱京口為北京，是南徐州的治所。京口一帶主要指南徐州之晉陵郡以西的地區(qū)(南朝四朝南徐州及晉陵郡政區(qū)略有變化，本文據(jù)《宋書(shū)·州郡志》所載)，以京口、丹徒為主體，南朝在此設(shè)立南東海等僑郡。因南東海等只是南朝時(shí)期特有的地名，缺乏深厚的歷史性，故傳統(tǒng)還是以該地區(qū)南朝時(shí)最具有戰(zhàn)略性的京口指稱這一帶，也就是京口晉陵分別大致相當(dāng)于晉之晉陵郡的西部和東部。此后的王朝繼承了這樣的行政區(qū)劃格局，唐代以丹徒為中心設(shè)立了包括原六朝都城建康(稱江寧、上元等)在內(nèi)的潤(rùn)州(除去江寧，基本就是京口丹徒一帶的晉之晉陵郡東部地區(qū)，北宋政和三年升為鎮(zhèn)江府)，原南朝的晉陵郡地設(shè)常州。[注]李吉甫：《元和郡縣圖志》，北京：中華書(shū)局，1983年，第590、599頁(yè)。

京口一帶多丘陵，晉之晉陵?yáng)|部即南朝南徐州之晉陵郡一帶為平原。從方言上看，鎮(zhèn)江一帶說(shuō)江淮官話，而丹陽(yáng)(當(dāng)時(shí)稱曲阿，今屬鎮(zhèn)江市)是北部吳語(yǔ)的最西部，此地亦是南朝時(shí)晉陵郡的最西部，這雖然不是南朝將晉之晉陵郡分割的結(jié)果，但這種現(xiàn)象，也似乎可看出南朝時(shí)將原晉之晉陵郡分為京口一帶(晉之晉陵郡東部)和晉陵(及今之晉陵郡西部)兩部分及其邊界設(shè)置，除了政治等因素外，也有其文化意義。京口、晉陵成為江東在建康、三吳之外又一重要的詩(shī)歌創(chuàng)作地。南朝皇室成員?；剜l(xiāng)探訪，此地又是建康來(lái)往于三吳地區(qū)的必經(jīng)之地，故該地區(qū)詩(shī)歌呈現(xiàn)其自身特色，以游覽行旅為主?！对涂たh圖志》卷二十五：“茅山，在(延陵)縣西南三十五里……茅山，在(句容)縣東南六十里?！盵注]李吉甫：《元和郡縣圖志》，第593、598，598頁(yè)。茅山山脈正是在南徐州與丹陽(yáng)尹交界處，亦是往來(lái)兩地的必經(jīng)之地，且多詩(shī)歌，故此地作品亦歸于京口一帶加以考索。義興原屬吳興郡，晉惠帝時(shí)設(shè)郡，屬揚(yáng)州。宋明帝泰始四年(468)劃歸南徐州[注]沈約：《宋書(shū)》，第1041、98～100、87、1480、91頁(yè)。，隋代廢義興郡為縣，唐代屬常州，唐之常州即晉陵地區(qū)，可見(jiàn)唐亦沿襲了將義興列入晉陵地區(qū)的行政歸屬，此地文化上正屬于晉陵，宋初避太宗諱改稱宜興，仍屬常州。今宜興屬無(wú)錫市，無(wú)錫傳統(tǒng)正屬晉陵地區(qū)即常州，因此本文亦將義興詩(shī)歌歸入晉陵地區(qū)的作品加以考索。

一、 京口一帶詩(shī)歌

劉宋時(shí)期在京口一帶作詩(shī)者有：謝靈運(yùn)、鮑照、顏延之、謝莊、劉義恭、劉駿、江淹等。宋文帝元嘉三年(426)春謝靈運(yùn)由故鄉(xiāng)始寧(今浙江紹興上虞)前往建康任秘書(shū)監(jiān)，途經(jīng)丹徒(治今江蘇鎮(zhèn)江)憑吊廬陵王義真墓時(shí)作《廬陵王墓下作》[注]顧紹柏：《謝靈運(yùn)集校注》，鄭州：中州古籍出版社，1987年，第131、158頁(yè)。。該詩(shī)在回環(huán)往復(fù)的傾訴中表達(dá)了對(duì)好友劉義真的懷念及人生無(wú)常的慨嘆。元嘉四年二月謝靈運(yùn)隨宋文帝至京口時(shí)作《從游京口北固應(yīng)詔》[注]顧紹柏：《謝靈運(yùn)集校注》，鄭州：中州古籍出版社，1987年，第131、158頁(yè)。，該詩(shī)雖為應(yīng)詔之作，一如謝靈運(yùn)山水游覽詩(shī)的范式，開(kāi)頭寫(xiě)游覽的路線，中間描寫(xiě)景色，結(jié)尾則以頌德與感懷代替了玄言詩(shī)的尾巴。詩(shī)中還描繪了北固之景“遠(yuǎn)巖映蘭薄，白日麗江皋。原隰荑綠柳，墟囿散紅桃?！?奎章閣本六家注《文選》卷二十二)

元嘉二十一年冬鮑照行經(jīng)竹里山時(shí)作有《行京口至竹里》?！对涂たh圖志》卷二十五：“竹里山，在(句容)縣北六十里。王涂所經(jīng)，涂甚傾險(xiǎn)，行者號(hào)為翻車(chē)峴。山間有長(zhǎng)澗，髙下深阻，舊說(shuō)云似洛陽(yáng)金谷。宋武帝初起，自京口至江乘，破桓玄將吳甫之于竹里，移檄京師，即此處也?！盵注]李吉甫：《元和郡縣圖志》，第593、598，598頁(yè)。在今江蘇句容市。元嘉二十一年正月臨川王義慶去世，元嘉二十二年，鮑照為衡陽(yáng)王劉義季僚屬，元嘉二十四年八月衡陽(yáng)王義季去世，鮑照為始興王劉濬屬下。[注]丁福林：《鮑照年譜》，上海：上海古籍出版社，2004年，第64～73、84頁(yè)?！端螘?shū)》卷五《文帝紀(jì)》：“元嘉二十六年冬十月甲辰，以中軍將軍、揚(yáng)州刺史始興王濬為征北將軍、開(kāi)府儀同三司、南徐兗二州刺史。二十八年三月乙酉，車(chē)駕還宮。壬辰，征北將軍始興王濬解南兗州?！盵注]沈約：《宋書(shū)》，第1041、98～100、87、1480、91頁(yè)。詩(shī)云：“冰閉寒方壯，風(fēng)動(dòng)鳥(niǎo)傾翼。”正寫(xiě)冬景。與鮑照隨始興王濬自建康至南徐州(治京口今江蘇鎮(zhèn)江)時(shí)間亦合，但該詩(shī)題“行”是出發(fā)前往之意，京口是目的地，并非出發(fā)地，且句容在西，京口在東，從建康到京口斷不會(huì)從京口經(jīng)過(guò)句容，這真是南轅北轍了。所以該詩(shī)非作于此時(shí)明矣。元嘉二十八年三月始興王濬解南兗州刺史單任南徐州刺史后，鮑照既沒(méi)有隨始興王濬從抗擊北魏入侵前線的江北瓜步一帶(此地本來(lái)就在劉浚管轄的南兗州境)返回京口，也沒(méi)有回到建康，而是留在江北。[注]丁福林：《鮑照年譜》，上海：上海古籍出版社，2004年，第64～73、84頁(yè)。且不說(shuō)當(dāng)時(shí)從江北至建康從瓜步走即可，即便認(rèn)為鮑照當(dāng)時(shí)從江北到京口再?gòu)木┛诨氐浇?，雖然這樣走是從京口出發(fā)經(jīng)過(guò)句容的，但此時(shí)三月陽(yáng)春與詩(shī)歌描寫(xiě)的冬季亦不合，此詩(shī)非作于此時(shí)亦明矣?！端螘?shū)》卷五《文帝紀(jì)》：“元嘉十七年冬十月戊寅，衛(wèi)將軍臨川王義慶以本號(hào)為南兗州刺史?！盵注]沈約：《宋書(shū)》，第1041、98～100、87、1480、91頁(yè)。鮑照從臨川王義慶由尋陽(yáng)至建康，再由建康至南兗州治所廣陵，雖然時(shí)節(jié)亦是冬天，但建康到廣陵不需經(jīng)過(guò)句容，義慶從建康到廣陵先到京口再渡江到廣陵還可說(shuō)得通，但句容在京口西，由京口到廣陵卻要向西來(lái)到并不沿江的句容，是不會(huì)這樣行走的，故該詩(shī)亦非作于此時(shí)?！端螘?shū)》卷五十一《臨川武烈王道規(guī)傳附子義慶傳》：“義慶在廣陵，有疾，而白虹貫城，野麕入府，心甚惡之，固陳求還。太祖許解州，以本號(hào)還朝。二十一年，死于京邑，時(shí)年四十二。”[注]沈約：《宋書(shū)》，第1041、98～100、87、1480、91頁(yè)?！端螘?shū)》卷五《文帝紀(jì)》：“元嘉二十一年春正月戊午，衛(wèi)將軍臨川王義慶死。”[注]沈約：《宋書(shū)》，第1041、98～100、87、1480、91頁(yè)。義慶正因病重才解職，二十一年春去世，則解職當(dāng)在二十年冬。鮑照隨義慶回建康，自廣陵渡江至京口，再?gòu)木┛诔霭l(fā)至句容時(shí)作此詩(shī)。詩(shī)中描寫(xiě)竹里山之險(xiǎn)“高柯危且竦，鋒石橫復(fù)仄。復(fù)澗隱松聲，重崖伏云色。冰閉寒方壯，風(fēng)動(dòng)鳥(niǎo)傾翼?！庇衷疲骸罢壑痉甑驀?yán)，孤游值曛逼。兼途無(wú)憩鞍，半菽不遑食。君子樹(shù)令名，細(xì)人效命力。不見(jiàn)長(zhǎng)河水，清濁俱不息?！?汲古閣影宋抄本《鮑氏集》卷六)鮑照本對(duì)屈居王國(guó)侍郎已不滿，如今劉義慶因病解職，自己更是缺乏顯才的途徑了，故心情凄厲。

元嘉二十六年十月，始興王濬由揚(yáng)州刺史徙為南徐、兗二州刺史，鮑照隨之到京口，到京口后隨始興王拜陵(劉宋帝后多葬丹徒縣)并登京峴，作有《從拜陵登京峴》[注]③丁福林：《鮑照年譜》,第76，79，32、42、138、162頁(yè)。。 詩(shī)云：“孟冬十月交，殺盛陰欲終。風(fēng)烈無(wú)勁草，寒甚有凋松。軍井冰晝結(jié)，士馬氈夜重。晨登峴山首，霜雪凝未通。息鞍循隴上，支劍望云峰。表里觀地險(xiǎn)，升降究天容。東岳覆如礪，瀛海安足窮?！?汲古閣影宋抄本《鮑氏集》卷五)以晉宋古體的鋪排手法描寫(xiě)寒冬中的京峴山。鮑照在京口隨始興王濬拜陵時(shí)也曾經(jīng)過(guò)劉裕舊宮而作《從過(guò)舊宮》，據(jù)熊清元考證舊宮正指劉裕在京口之宮，詩(shī)中“東秦邦北門(mén)，非親誰(shuí)克居”(汲古閣影宋抄本《鮑氏集》卷五)，北門(mén)正指京口，始興王濬是宋文帝第二子，為至親[注]熊清元：《鮑照〈過(guò)舊宮詩(shī)〉新箋》，《古籍整理研究學(xué)刊》2001年第1期。，熊說(shuō)是。

元嘉二十六年暮冬十二月，鮑照還曾隨始興王游蒜山，作有《蒜山被始興王命作》。[注]丁福林：《鮑照年譜》,第76，79，32、42、138、162頁(yè)。《元和郡縣圖志》卷二十五：“蒜山在(丹徒)縣西九里，山臨江絕壁。晉安帝時(shí)，海賊孫恩至丹徒，戰(zhàn)卒十萬(wàn)，率眾登山，鼔噪動(dòng)地，引陣南出，欲向京城。時(shí)宋武帝眾無(wú)一旅，率所領(lǐng)橫擊，大破之。山多澤蒜，因以為名。”[注]李吉甫：《元和郡縣圖志》，第591頁(yè)。詩(shī)云：“暮冬霜朔嚴(yán)，地閉泉不流。玄武藏木陰，丹烏(鳥(niǎo))還養(yǎng)羞。勞農(nóng)澤既周，役車(chē)時(shí)亦休。高薄符好蒨，藻駕及時(shí)游。鹿苑豈淹睇，兔園不足留。升嶠眺日軏，臨迥望滄洲。云生玉堂里，風(fēng)靡銀臺(tái)陬。陂石類星懸，嶼木似煙浮。形勝信天府，珍寶麗皇州。白日回清景，芳醴洽歡柔。參差出寒吹，飉戾江上謳?！?汲古閣影宋抄本《鮑氏集》卷八)該詩(shī)亦如大謝山水游覽之作，開(kāi)頭敘述游覽之緣由，“鹿苑”十二句描寫(xiě)蒜山及山上所見(jiàn)京口之形勝，結(jié)尾已無(wú)謝靈運(yùn)山水游覽之作似的玄言詩(shī)的尾巴，而是將情思融入江上人之謳謠聲中。該詩(shī)描寫(xiě)景象雖仍用鋪排，但首尾二聯(lián)，皆為散語(yǔ)，已開(kāi)啟向新體詩(shī)首尾兩聯(lián)散語(yǔ)、中間對(duì)偶的體式的過(guò)渡。

鮑照《代陽(yáng)春登荊(京)山行》據(jù)題似乎作于登荊山時(shí)。鮑照一生兩次到荊楚一帶，元嘉十二至十六年春為荊州刺史臨川王義慶參軍，大明六年秋至泰始二年八月(462-466)為荊州刺史臨海王子頊參軍。[注]丁福林：《鮑照年譜》,第76，79，32、42、138、162頁(yè)。臨川王義慶、臨海王子頊皆曾為荊州刺史，都督荊雍等州諸軍事，鮑照作為他們的僚屬，是可能到荊山的。但詩(shī)中描寫(xiě)的登山所見(jiàn)似乎與荊山的地理位置不合，詩(shī)云：“極眺入云表，窮目盡帝州。方都列萬(wàn)室，層城帶高樓?！?汲古閣影宋抄本《鮑氏集》卷八)帝州指都城，荊山在今湖北南漳縣一帶，此地怎么能看到都城建康？相對(duì)地處偏僻的荊山又怎么能看到萬(wàn)室、高樓的繁華都市呢？宋本鮑照集題下注“荊”一作“京”。京口有京峴山，即京山。在京山上遠(yuǎn)眺京口乃至想象建康的繁華正合理。宋人盧憲亦如是解，其所著《(嘉定)鎮(zhèn)江志》卷六：“丹徒縣，京峴山在府治東五里，《潤(rùn)州類集》云：州謂之京鎮(zhèn)、京口者，因此山。曾旼于鮑照‘陽(yáng)春登京山行’注：‘京’，一作‘荊’，非。”[注]鎮(zhèn)江市史志辦公室：《(嘉定)鎮(zhèn)江志》，鎮(zhèn)江：江蘇大學(xué)出版社，2014年，第41頁(yè)。故該詩(shī)似并非作于荊州。元嘉二十八年春鮑照隨始興王至江北[注]《鮑照年譜》，第84頁(yè)。，當(dāng)然不可能登京山，故該詩(shī)大約為元嘉二十七年春鮑照曾登京峴山時(shí)作。《藝文類聚》卷七《山部上·荊山》錄桓玄《登荊山》、江淹《望荊山》，而不及鮑照此詩(shī)。鮑照是著名詩(shī)人，如果此詩(shī)確實(shí)是登荊山所作且題中真像前二詩(shī)那樣有“荊山”，《類聚》當(dāng)不會(huì)遺漏。大約編者當(dāng)時(shí)所見(jiàn)的鮑照集中該詩(shī)并非題作“登荊山”、編者據(jù)當(dāng)時(shí)所見(jiàn)文獻(xiàn)亦知非登荊山而作。此亦為該詩(shī)非登荊山作的旁證。

大明五年臨海王劉子頊并未赴任廣州刺史，子頊大明四年至六年七月一直在吳興太守任上，鮑照大明二年至五年初在永安(今浙江溫州市)，北歸直接到吳興入子頊幕府，大明六年七月子頊遷徙任荊州刺史，鮑照作為參軍隨子頊至荊州，途經(jīng)翻車(chē)峴作《登翻車(chē)峴》[注]鮑照：《鮑照年譜》，第131～140頁(yè)。，據(jù)上文所引《元和郡縣志》，翻車(chē)峴即竹里山。鮑照此次經(jīng)過(guò)竹里山再次描寫(xiě)其艱險(xiǎn)，詩(shī)云“淖坂既馬嶺，磧路又羊腸。畏途疑旅人，忌轍覆行箱?！?汲古閣影宋抄本《鮑氏集》卷六)

顏延之曾隨宋文帝到丹徒(在今江蘇鎮(zhèn)江)，《宋書(shū)》卷五《文帝紀(jì)》：“元嘉四年二月乙卯，行幸丹徒，謁京陵……元嘉二十六年二月己亥，車(chē)駕陸道幸丹徒，謁京陵。”[注]沈約：《宋書(shū)》，第97、2167、1639、98～100頁(yè)。從宋文帝謁陵，作有《拜陵廟作》，詩(shī)云：“發(fā)軌喪夷易，歸軫慎崎傾?！薄段倪x》卷二十三李善注此二句下云：“以車(chē)之行，喻已之仕也。發(fā)軌，弱冠也。歸軫，暮年也?！盵注]蕭統(tǒng)編撰，李善等注，俞紹初等點(diǎn)校：《新校訂六家注文選》第三冊(cè)，鄭州：鄭州大學(xué)出版社，2013年，第1460頁(yè)。元嘉四年顏延之44歲，元嘉二十六年顏延之66歲，顏延之享壽73歲，相對(duì)于44歲，66歲更適合稱暮年。故該詩(shī)約元嘉二十六年二月隨宋文帝謁陵時(shí)作于丹徒。在丹徒期間宋文帝一行還參訪舊宮，太尉劉義恭作《丹徒宮集詩(shī)》(只剩殘句)。

元嘉二十六年春，顏延之隨宋文帝在京口間還曾從游蒜山，作有《車(chē)駕幸京口侍游蒜山作》[注]《文選》卷二十二該詩(shī)李善注：“《集》曰：元嘉二十六年?！?，蕭統(tǒng)編撰，李善等注，俞紹初等點(diǎn)校：《新校訂六家注文選》第三冊(cè)，第1388頁(yè)。，描寫(xiě)了京口之形勝“入河起陽(yáng)峽，踐華因削成。巖險(xiǎn)去漢宇，襟衛(wèi)徙吳京。流池自化造，山關(guān)固神營(yíng)。園縣極方望，邑社總地靈?！敝x莊亦曾隨宋文帝游蒜山，作《侍宴蒜山》?！端螘?shū)》卷八十五《謝莊傳》：“初為始興王濬后軍法曹行參軍，轉(zhuǎn)太子舍人，廬陵王文學(xué)，太子洗馬，中舍人，廬陵王紹南中郎咨議參軍。又轉(zhuǎn)隨王誕后軍咨議，并領(lǐng)記室?！盵注]沈約：《宋書(shū)》，第97、2167、1639、98～100頁(yè)。《宋書(shū)》卷六十一《武三王·廬陵孝獻(xiàn)王嗣子紹傳》：“(廬陵王紹)元嘉二十年，出為南中郎將、江州刺史，時(shí)年十二。二十二年，入朝，加棨戟，進(jìn)都督江州、豫州之西陽(yáng)晉熙新蔡三郡諸軍事?！盵注]沈約：《宋書(shū)》，第97、2167、1639、98～100頁(yè)。則謝莊元嘉二十二年隨廬陵王紹自江州入朝就留在建康，二十六年春侍文帝到丹徒一帶，該詩(shī)即作于此時(shí)。詩(shī)云“龍旌拂紆景，鳳蓋起流云。轉(zhuǎn)蕙方因委，層華正氛氳。煙竟山郊遠(yuǎn)，霧罷江天分。調(diào)石飛延露，裁金起承云?！?宋本《藝文類聚》卷八)大約只剩殘句?！端螘?shū)》卷五《文帝紀(jì)》：元嘉二十六年秋七月辛未，以廣陵王誕為雍州刺史。冬十月，廣陵王誕改封隨郡王。元嘉二十八年三月庚子，以輔國(guó)將軍臧質(zhì)為雍州刺史[注]沈約：《宋書(shū)》，第97、2167、1639、98～100頁(yè)。，則謝莊元嘉二十六年秋已隨廣陵王誕前往雍州。

宋孝武帝劉駿曾至丹徒拜謁衡陽(yáng)王義季墓，作《拜衡陽(yáng)文王義季墓》“昧旦憑行軾，濡露及山庭。投步矜履蹈，舉目增凄清。軺路滅歸軫，淪闥負(fù)重扃。深松朝已霧，幽燧晏未明。長(zhǎng)楊敷晚素，宿草披初青。哀往起沉泉，追愛(ài)慟中情。竹帛憑年遠(yuǎn)，世范隨伏傾?！?宋本《藝文類聚》卷四十)與謝靈運(yùn)拜劉義真墓詩(shī)中反復(fù)傾訴情感不同，劉駿此詩(shī)通過(guò)景物片段的渲染，融情入景表現(xiàn)哀思。《(乾隆)江南通志》卷三十九《輿地志》：“南北朝宋廬陵王義真墓、衡陽(yáng)王義季墓，并在(鎮(zhèn)江)府城東?！盵注]黃之雋等編：《(乾隆)江南通志》，《景印文淵閣四庫(kù)全書(shū)》第508冊(cè)，臺(tái)北：臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館，1986年，第282頁(yè)。鎮(zhèn)江府治丹徒縣(今江蘇鎮(zhèn)江市東南丹徒鎮(zhèn))。劉義季卒于元嘉二十四年，劉駿元嘉三十年四月至大明八年(464)閏五月在位，大約此期間曾至丹徒拜衡陽(yáng)文王義季墓。

泰豫元年閏七月江淹隨新任南徐州刺史景素到京口直至元徽二年秋出為吳興令。在京口期間曾與揚(yáng)州刺史撫軍將軍劉準(zhǔn)長(zhǎng)史殷孚詩(shī)歌唱和，泰豫元年(472)末或元徽元年(473)末江淹作有《燈夜和殷長(zhǎng)史》、《贈(zèng)煉丹法和殷長(zhǎng)史》，殷孚原詩(shī)皆佚。[注]丁福林：《江淹年譜》，上海：上海古籍出版社，2004年，第71、72頁(yè)。江淹家本在京口，殷氏僑居地約亦在京口，《(至順)鎮(zhèn)江志》卷十二：殷仲堪墓在丹徒。[注]俞希魯：《(至順)鎮(zhèn)江志》，中華書(shū)局編輯部：《宋元方志叢刊》，北京：中華書(shū)局，1990年，第2785頁(yè)。墳井所在正為故鄉(xiāng)，此亦殷氏部分成員南渡寄籍京口一帶之旁證。大約就是指泰豫元年或元徽元年殷孚休假回京口與正在此地的江淹詩(shī)歌唱和論政談學(xué)，此二詩(shī)即唱和所作的一部分。在南徐州時(shí)江淹還與南東海太守吳郡陸澄聚會(huì)作詩(shī)，元徽元年夏作有《陸東海譙山集》[注]丁福林：《江淹年譜》，上海：上海古籍出版社，2004年，第71、72頁(yè)。，譙山在京口江中，與金山相對(duì)，詩(shī)云：“恒忌光氛度，籍蕙望春紅。青莎被海月，朱華冒水松。輕氣曖長(zhǎng)岳，雄虹赫遠(yuǎn)峰。日暮崦嵫谷，參差彩云重?！?《四部叢刊》影印明翻宋本《梁江文通文集》卷三)以濃艷之筆繪譙山所見(jiàn)之景。

南齊在京口一帶作詩(shī)者有：何佟之、謝朓。謝朓在京口曾與何佟之唱和，作有《和何議曹郊游》二首，何議曹即何佟之。何佟之《郊游》已佚?！赌淆R書(shū)》卷十六《百官志》：“州朝置別駕、治中、議曹、文學(xué)祭酒、諸曹部從事史?！盵注]蕭子顯：《南齊書(shū)》，北京：中華書(shū)局，1972年，第328、863、127、97～102、863、113、826頁(yè)?？芍h曹為州刺史的屬官?！赌鲜贰肪砥呤弧逗钨≈畟鳌罚骸笆她R，初為國(guó)子助教。建武中，為鎮(zhèn)北記室參軍……后為驃騎司馬?！盵注]李延壽：《南史》，北京：中華書(shū)局，1975年，第1734頁(yè)?！赌淆R書(shū)》卷五十《明七王傳·巴陵隱王寶義》：“建武二年(秋七月)，出為使持節(jié)、都督南徐州軍事、鎮(zhèn)北將軍、南徐州刺史。東昏即位，進(jìn)征北大將軍，開(kāi)府儀同三司，給(仗)〔扶〕。永元元年，給班劍二十人。始安王遙光誅，為都督揚(yáng)南徐二州軍事、驃騎大將軍、揚(yáng)州刺史，持節(jié)如故?！盵注]蕭子顯：《南齊書(shū)》，北京：中華書(shū)局，1972年，第328、863、127、97～102、863、113、826頁(yè)?！赌淆R書(shū)》卷九《禮志上》：“建武二年旱，有司議雩祭依明堂。祠部郎何佟之議曰……從之?！盵注]蕭子顯：《南齊書(shū)》，北京：中華書(shū)局，1972年，第328、863、127、97～102、863、113、826頁(yè)。則建武二年夏何佟之為祠部郎，該年秋任鎮(zhèn)北將軍、南徐州刺史晉安王寶義議曹，隨寶義到南徐州治所京口?！赌淆R書(shū)》卷七《東昏侯紀(jì)》：“永泰元年八月庚申，鎮(zhèn)北將軍晉安王寶義進(jìn)號(hào)征北大將軍、開(kāi)府儀同三司……永元元年八月丙(午)〔辰〕，揚(yáng)州刺史始安王遙光據(jù)東府反，詔曲赦京邑，中外戒嚴(yán)。尚書(shū)令徐孝嗣以下屯衛(wèi)宮城。遣領(lǐng)軍將軍蕭坦之率六軍討之。戊午，斬遙光傳首。己未，以征北大將軍晉安王寶玄為南徐、兗二州刺史……永元三年(是年三月和帝即位改元中興)春正月丁酉，以驃騎大將軍晉安王寶義為司徒?！盵注]蕭子顯：《南齊書(shū)》，北京：中華書(shū)局，1972年，第328、863、127、97～102、863、113、826頁(yè)。《南齊書(shū)》卷五十《明七王傳·江夏王寶玄》：“永元元年，又進(jìn)車(chē)騎將軍，代晉安王寶義為使持節(jié)、都督南徐兗二州軍事、南徐兗二州刺史，將軍如故?！盵注]蕭子顯：《南齊書(shū)》，北京：中華書(shū)局，1972年，第328、863、127、97～102、863、113、826頁(yè)?！赌淆R書(shū)》卷八《和帝紀(jì)》：“中興元年(501)十二月癸酉，以司徒、揚(yáng)州刺史晉安王寶義為太尉，領(lǐng)司徒。”[注]蕭子顯：《南齊書(shū)》，北京：中華書(shū)局，1972年，第328、863、127、97～102、863、113、826頁(yè)?？梢?jiàn)永元元年車(chē)騎將軍江夏王寶玄是接替晉安王寶義為南徐州刺史又兼南兗州刺史的，而南徐州刺史征北大將軍晉安王寶義接替叛亂被誅的始安王遙光為揚(yáng)州刺史，則晉安王寶義為南徐州刺史是從建武二年(495)秋七月至永元元年(499)八月，何佟之隨從。此后何佟之隨寶義回建康入其揚(yáng)州刺史幕府，寶義為驃騎將軍(據(jù)上引材料永元三年正月寶義已為驃騎將軍，則其封驃騎將軍又在此前)，何佟之又任驃騎司馬。建武二年夏至建武三年冬謝朓先后在宣城和湘州[注]謝朓著，曹融南校注：《謝宣城集校注》，上海：上海古籍出版社，1991年，第456～460、461頁(yè)。，無(wú)法與何佟之唱和?！赌淆R書(shū)》卷四十七《謝朓傳》：“建武四年，出為晉安王鎮(zhèn)北咨議、南東海太守，行南徐州事。啟王敬則反謀，上甚(善)〔嘉〕賞之?！盵注]蕭子顯：《南齊書(shū)》，北京：中華書(shū)局，1972年，第328、863、127、97～102、863、113、826頁(yè)。王敬則謀反在建武五年四月，則建武四年至五年春夏之際謝朓在京口。[注]謝朓著，曹融南校注：《謝宣城集校注》，上海：上海古籍出版社，1991年，第456～460、461頁(yè)。此期間謝朓正與何佟之同在寶義幕府，正可以一同唱和。永泰元年(建武五年四月改元永泰，498)夏謝朓以告發(fā)岳父王敬則而得官，為士林不齒，移病還園，經(jīng)過(guò)三讓為尚書(shū)吏部郎，所以永元元年春謝朓已在吏部郎任上，不可能和何佟之在京口唱和。故此二首寫(xiě)作年代為建武四年、五年皆有可能，詩(shī)云：“春心澹容與，挾弋步中林?！?汲古閣影宋抄本《謝宣城詩(shī)集》卷四)可知作于春日。二詩(shī)所體現(xiàn)的心情尚可，建武四年春謝朓從湘州回建康入晉安王寶義幕府，雖不在建康，但京口總比宣城、湘州離建康近多了，所以心情總比之前好些。建武五年正月，明帝病重，對(duì)舊臣多有猜疑，臣子多懷憂恐，似亦會(huì)間接影響謝朓心情，故此二詩(shī)作于建武四年春可能性更大。何佟之原詩(shī)已佚。

梁代在京口一帶作詩(shī)者有：蕭衍、蕭綱、蕭綸、蕭子云、徐摛、王冏、鮑至、陸罩、王臺(tái)卿、孔燾、庾肩吾、陶弘景、張正見(jiàn)等。普通二年(521)至四年蕭綱為南徐州刺史，其間曾游虎窟寺，作有《往虎窟山寺》，其僚屬王冏、鮑至、陸罩、王臺(tái)卿、孔燾有和作?！对涂たh圖志》卷二十五：“獸窟山，一名招隱山，在(丹徒)縣西南九里，即隱士戴颙之所居也?！盵注]李吉甫：《元和郡縣圖志》，第591頁(yè)。此處因避唐諱而稱虎窟山為獸窟山。虎窟山在丹徒(今江蘇鎮(zhèn)江丹徒區(qū))?？谞c和詩(shī)云“圣情想?yún)^(qū)外，脂駕出西南”，可見(jiàn)虎窟山正是在丹徒西南。王臺(tái)卿詩(shī)云“我王宗勝道，駕言從所之”，當(dāng)時(shí)蕭綱正為晉安王。鮑至和詩(shī)有“年還節(jié)已仲，野綠氣方韶。短葉生喬樹(shù)，疏花發(fā)早條。遠(yuǎn)峰帶云沒(méi)，流煙雜雨飄?！?《廣弘明集》卷三十)其中“年還節(jié)已仲”正指仲春二月，而后邊的景色描寫(xiě)亦與《禮記·月令》描述的仲春景象“始雨水，桃始華……安萌芽”[注]鄭玄注，孔穎達(dá)疏，汪康云整理：《禮記正義》，北京：北京大學(xué)出版社，2000年，第552、554頁(yè)。之類相合，則蕭綱一行出游虎窟山在仲春。四年初春蕭綱離任南徐州刺史赴任雍州刺史(詳見(jiàn)下文)，蕭綱于普通二年正月甲戌(初五)被任命為南徐州刺史，則該年二月與僚屬在丹徒作詩(shī)是可能的，故蕭綱與僚屬諸詩(shī)當(dāng)作于普通二年或三年二月。諸詩(shī)在春日富有生機(jī)的景象中體會(huì)佛理，啟發(fā)了后世在景物描寫(xiě)中體悟禪意之作。

蕭綱為南徐州刺史時(shí)還與其僚屬徐摛詩(shī)歌唱和。徐摛作有《見(jiàn)內(nèi)人作臥具》(已佚)，蕭綱作《和徐錄事見(jiàn)內(nèi)人作臥具》。《梁書(shū)》卷三十《徐摛傳》：“徐摛字士秀，東海郯人也……屬文好為新變，不拘舊體……以摛為(晉安王綱)侍讀。后王出鎮(zhèn)江州，仍補(bǔ)云麾府記室參軍，又轉(zhuǎn)平西府中記室。王移鎮(zhèn)京口，復(fù)隨府轉(zhuǎn)為安北中錄事參軍，帶郯令，以母憂去職。王為丹陽(yáng)尹，起摛為秣陵令?！盵注]姚思廉：《梁書(shū)》，北京：中華書(shū)局，1973年，第447、67、513、103、64～74、690頁(yè)?！读簳?shū)》卷三《武帝紀(jì)下》：“普通五年春正月平西將軍、雍州刺史晉安王綱進(jìn)號(hào)安北將軍?！盵注]姚思廉：《梁書(shū)》，北京：中華書(shū)局，1973年，第447、67、513、103、64～74、690頁(yè)。蕭綱普通五年在雍州方進(jìn)號(hào)安北將軍，故徐摛為蕭綱錄事參軍時(shí)，蕭綱非安北將軍，僑置郯縣(治今江蘇鎮(zhèn)江)為南東?？ぶ嗡?，屬于南徐州。如此，則徐摛原詩(shī)及蕭綱和詩(shī)約普通二年或三年作于京口(今江蘇鎮(zhèn)江)。蕭綱之作雖然描寫(xiě)內(nèi)容是此時(shí)宮體詩(shī)常有的詠婦女器具，但在描寫(xiě)方法上尚是晉宋古體常見(jiàn)的鋪敘，詩(shī)中描述女子房中所見(jiàn)刀尺香爐床帳等，尚是晉宋古體常見(jiàn)的鋪敘式描述，又具有樂(lè)府風(fēng)格，如結(jié)尾“更恐從軍別，空床徒自憐”(《玉臺(tái)新詠》卷七)，又歸結(jié)到樂(lè)府詩(shī)常見(jiàn)的游子思婦題材。蕭綱此詩(shī)是宮體風(fēng)格的初步嘗試，用舊的表達(dá)方式表現(xiàn)新的內(nèi)容。由蕭綱和詩(shī)亦可想見(jiàn)徐摛之作的風(fēng)格，正是徐摛“屬文好為新變，不拘舊體”的顯現(xiàn)?？芍缭谑捑V為南徐州刺史時(shí)已與徐摛及其僚屬開(kāi)始宮體詩(shī)創(chuàng)作的嘗試，尚早于通常認(rèn)為的宮體詩(shī)風(fēng)起于蕭綱為雍州刺史時(shí)。

蕭綱在南徐州刺史的僚屬庾肩吾曾與蕭子云唱和，現(xiàn)存有《同蕭左丞詠摘梅花詩(shī)》，蕭左丞即尚書(shū)左丞蕭子云，蕭子云原詩(shī)已佚?！读簳?shū)》卷三十五《蕭子云傳》：“累遷北中郎外兵參軍，晉安王文學(xué)，司徒主簿，丹陽(yáng)尹丞。遷北中郎廬陵王咨議參軍，兼尚書(shū)左丞。大通元年，除黃門(mén)郎，俄遷輕車(chē)將軍，兼司徒左長(zhǎng)史。”[注]姚思廉：《梁書(shū)》，北京：中華書(shū)局，1973年，第447、67、513、103、64～74、690頁(yè)。《梁書(shū)》卷四《簡(jiǎn)文帝紀(jì)》：“天監(jiān)十七年，征為西中郎將、領(lǐng)石頭戍軍事，尋復(fù)為宣惠將軍、丹陽(yáng)尹，加侍中。普通元年，出為使持節(jié)、都督益寧雍梁南北秦沙七州諸軍事、益州刺史；未拜，改授云麾將軍、南徐州刺史。四年，徙為使持節(jié)、都督雍梁南北秦四州郢州之竟陵司州之隨郡諸軍事、平西將軍、寧蠻校尉、雍州刺史?！盵注]姚思廉：《梁書(shū)》，北京：中華書(shū)局，1973年，第447、67、513、103、64～74、690頁(yè)?！读簳?shū)》卷三《武帝紀(jì)》：“普通二年春正月甲戌，以南徐州刺史豫章王綜為鎮(zhèn)右將軍。新除益州刺史晉安王綱改為徐州刺史。三年春正月己未，以宣毅將軍廬陵王續(xù)為雍州刺史。普通六年二月庚辰，南徐州刺史廬陵王續(xù)還朝。中大通二年春正月戊寅，以雍州刺史晉安王綱為驃騎大將軍、揚(yáng)州刺史，南徐州刺史廬陵王續(xù)為平北將軍、雍州刺史?！盵注]姚思廉：《梁書(shū)》，北京：中華書(shū)局，1973年，第447、67、513、103、64～74、690頁(yè)。普通三年廬陵王續(xù)未拜雍州刺史，而是四年接替蕭綱為南徐州刺史，蕭綱赴任雍州刺史[注]吳光興：《蕭綱蕭繹年譜》，北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2006年，第104頁(yè)。。則蕭子云天監(jiān)十七年為蕭綱丹陽(yáng)尹丞，普通二年又入蕭綱南徐州幕府，普通四年，未隨蕭綱至雍州，而是為新任南徐州刺史廬陵王續(xù)咨議參軍，兼尚書(shū)左丞。《梁書(shū)》卷四十九《文學(xué)傳·庾肩吾》：“初為晉安王國(guó)常侍，仍遷王宣惠府行參軍，自是每王徙鎮(zhèn)，肩吾常隨府。歷王府中郎，云麾參軍，并兼記室參軍?！盵注]姚思廉：《梁書(shū)》，北京：中華書(shū)局，1973年，第447、67、513、103、64～74、690頁(yè)。蕭綱天監(jiān)十七年為宣惠將軍，自此庾肩吾在蕭綱身邊。蕭綱徙鎮(zhèn)，庾肩吾常隨府。詩(shī)云：“窗梅朝始發(fā)，庭雪晚初消。折花牽短樹(shù)，幽叢入細(xì)條。垂冰溜玉手，含刺冒春腰。遠(yuǎn)道終難寄，馨香徒自饒。”(《初學(xué)記》卷十)則該詩(shī)約普通四年(523)初春作于南徐州刺史治所京口(今江蘇鎮(zhèn)江)，此時(shí)蕭子云已為廬陵王蕭續(xù)咨議參軍，兼任尚書(shū)左丞，庾肩吾將隨蕭綱前往雍州?？芍捑V普通二年初春至普通四年初春為南徐州刺史。庾肩吾與蕭子云曾同為蕭綱南徐州刺史的僚屬，之間當(dāng)多有唱和，然而如今只剩下庾肩吾離開(kāi)南徐州前的詩(shī)作了?！肚G州記》中陸凱與范曄詩(shī)：“折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春?！?《太平御覽》卷九百七十)庾肩吾此詩(shī)反用其意，言路遠(yuǎn)而難寄梅，馨香自留之，亦可見(jiàn)陸凱之作在南朝的影響。該詩(shī)清新自然，沒(méi)有此后宮體詠物之作泛濫時(shí)動(dòng)輒與閨情相連的脂粉氣。

蕭綱在南徐州時(shí)曾拜訪隱居于茅山的陶弘景。據(jù)《南史》卷七十六《陶弘景傳》，陶弘景預(yù)知梁亡，而作詩(shī)“夷甫任散誕，平叔坐論空。豈悟昭陽(yáng)殿，遂作單于宮”。弘景卒于大同二年(536)，其卒后門(mén)人方見(jiàn)之[注]李延壽：《南史》，第1900、901頁(yè)。，則該詩(shī)至晚是此年作于茅山。

庾肩吾曾至茅山拜訪周弘讓，作有《尋周處士弘讓》。《梁書(shū)》卷四十九《文學(xué)傳·庾肩吾》：“中大通三年(531)，王為皇太子，兼東宮通事舍人，除安西湘東王錄事參軍，俄以本官領(lǐng)荊州大中正。累遷中錄事咨議參軍，太子率更令，中庶子?！盵注]姚思廉：《梁書(shū)》，第690、76、113頁(yè)?！读簳?shū)》卷三《武帝紀(jì)下》：“中大通四年九月乙巳，以西中郎將、荊州刺史湘東王繹為平西將軍?！盵注]姚思廉：《梁書(shū)》，第690、76、113頁(yè)?！读簳?shū)》卷五《元帝紀(jì)》：“大同五年，入為安右將軍、護(hù)軍將軍，領(lǐng)石頭戍軍事。”[注]姚思廉：《梁書(shū)》，第690、76、113頁(yè)。庾肩吾中大通四年九月前往荊州任平西將軍荊州刺史湘東王繹錄事參軍，大同五年秋七月蕭繹入為安右將軍領(lǐng)石頭戍事，庾肩吾隨同回建康，重回蕭綱東宮?！赌鲜贰肪砣摹吨芎胱寕鳌罚骸昂胱屝院?jiǎn)素，博學(xué)多通。始仕不得志，隱于句容之茅山，頻征不出。晚仕侯景，為中書(shū)侍郎，人問(wèn)其故，對(duì)曰：‘昔王道正直，得以禮進(jìn)退，今乾坤易位，不至將害于人，吾畏死耳?！胱尦惺コ酰瑸閲?guó)子祭酒?！盵注]李延壽：《南史》，第1900、901頁(yè)。詩(shī)云“梨紅大谷晚，桂白小山秋。石鏡菱花發(fā)，桐門(mén)琴曲愁。泉飛疑度雨，云積似重樓。”(宋本《藝文類聚》卷三十六)描寫(xiě)了茅山的清幽。大約大同五年秋至中大同元年(546)某個(gè)秋季，庾肩吾曾經(jīng)代蕭綱至茅山拜訪周弘讓時(shí)作此詩(shī)。沈炯作有《同庾中庶肩吾周處士弘讓游明慶寺》，明慶寺在建康一帶，張敦頤：《六朝事跡編類》卷十一：“蔣山上明慶寺后，別有小嶺。”[注]張敦頤：《六朝事跡編類》，上海：上海古籍出版社，1995年，第112頁(yè)?？梢?jiàn)庾肩吾在茅山拜訪周弘讓后，周弘讓第二年約曾至建康回訪。太清二年(548)秋八月侯景已起兵叛亂，蕭綱估計(jì)沒(méi)有心思，也沒(méi)法派庾肩吾去拜訪。且周弘讓不可能在太清三年臺(tái)城已陷來(lái)回訪，所以庾肩吾該詩(shī)至晚約作于中大同元年。因?yàn)槿绻饔谶@一年，周弘讓第二年即太清元年，還有可能來(lái)回訪。太清三年侯景陷臺(tái)城，周弘讓出山，在出山前于茅山作《留贈(zèng)山中隱士》。

梁邵陵王蕭綸任南徐州刺史期間，曾至茅山拜訪桓清遠(yuǎn)，作《入茅山尋桓清遠(yuǎn)乃題壁》?；盖暹h(yuǎn)，生平未詳?！读簳?shū)》卷三《武帝紀(jì)下》：“中大同元年八月丁丑，以丹陽(yáng)尹邵陵王綸為鎮(zhèn)東將軍、南徐州刺史……太清二年三月己未，以鎮(zhèn)東將軍、南徐州刺史卲陵王綸為平南將軍、湘州刺史、同三司之儀。夏四月戊寅，以護(hù)軍將軍河?xùn)|王譽(yù)為湘州刺史。五月辛丑，以新除中書(shū)令卲陵王綸為安前將軍、開(kāi)府儀同三司，前湘州刺史張纘為領(lǐng)軍將軍?！盵注]姚思廉：《梁書(shū)》，第91～93、88頁(yè)。可知太清二年三月邵陵王綸并未拜湘州刺史，而是四月由河?xùn)|王譽(yù)任湘州刺史，邵陵王綸授中書(shū)令。則邵陵王綸中大同元年(546)八月至太清二年(548)夏為南徐州刺史。詩(shī)云“荊門(mén)丘壑多，甕牖風(fēng)云入。自非棲遁情，誰(shuí)堪霜露濕?！?《茅山志》卷二十二)已開(kāi)王維隱逸山居詩(shī)風(fēng)。該詩(shī)約中大同元年或太清元年秋冬之際作于茅山。

《梁書(shū)》卷三《武帝紀(jì)》：“大同十年三月己酉，幸京口城北固樓，改名北顧?！盵注]姚思廉：《梁書(shū)》，第91～93、88頁(yè)。蕭衍作《登北顧樓》，蕭綱作《奉和登北顧樓》。蕭衍詩(shī)云：“歷覽窮天步，麗矚盡地域。南城連地險(xiǎn)，北顧臨水側(cè)。深潭下無(wú)底，高岸長(zhǎng)不測(cè)?！泵鑼?xiě)北固樓之形勝。蕭綱和詩(shī)緊扣蕭衍愛(ài)游歷之性，描寫(xiě)北固樓所見(jiàn)江景，結(jié)尾“去帆入云里，遙星出海中”(宋本《藝文類聚》卷六十三)，有余不盡，并有尺幅千里之勢(shì)。蕭衍之作共十四句，除第五句外，其余十三句皆以仄聲收尾；而蕭綱之作押平聲韻，每聯(lián)上句皆用仄聲收尾，這符合永明聲律論的規(guī)范。父子二詩(shī)相較，亦可證蕭衍不好聲律說(shuō)。

二、 晉陵一帶詩(shī)歌

晉安帝元興三年(404)陶淵明為徐州刺史、鎮(zhèn)軍將軍劉裕參軍。徐州刺史鎮(zhèn)京口，大約前往京口經(jīng)曲阿(治今江蘇丹陽(yáng))時(shí)作《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作》。[注]陶淵明著，龔斌校箋：《陶淵明集校箋》，上海：上海古籍出版社，1996年，第165頁(yè)。

劉宋時(shí)期王僧達(dá)、鮑照、劉鑠、江淹等曾在晉陵地區(qū)作詩(shī)。晉陵郡曲阿縣(今江蘇丹陽(yáng))有后湖。《太平寰宇記》卷九十八《江南東道一》：“后湖，亦名練湖，在(曲阿)縣北一百二十步?！赌闲熘萦洝吩疲骸畷x時(shí)陳敏所立?！遁浀刂尽吩疲骸⒊雒?，皆云后湖水所釀，故醇冽也。今按湖水上承丹徒高驪、覆船山馬林溪水，水色白味甘?！盵注]樂(lè)史：《太平寰宇記》，北京：中華書(shū)局，2007年，第1763頁(yè)。元嘉二十六年三月三日顏延之隨宋文帝之晉陵郡游曲阿(今江蘇丹陽(yáng))后湖，作《車(chē)駕幸京口三月三日侍游曲阿后湖作》。[注]《文選》卷二十二該詩(shī)李善注：“《集》曰：元嘉二十六年?！笔捊y(tǒng)編，李善等注，俞紹初等點(diǎn)校：《新校訂六家注文選》第三冊(cè)，第1392頁(yè)。詩(shī)中描寫(xiě)了宋文帝泛舟后湖景象“萬(wàn)軸胤行衛(wèi)，千翼泛飛浮。彫云麗璇蓋，祥飆被彩斿。江南進(jìn)荊艷，河激獻(xiàn)趙謳。”大約宋孝武帝劉駿拜衡陽(yáng)王義季墓前后至曲阿游后湖，作有《濟(jì)曲阿后湖》：“宵登毗陵路，且過(guò)云陽(yáng)郛。平湖曠津濟(jì)，菰渚迭明蕪。和風(fēng)翼歸采，夕氛晦山嵎。驚瀾翻魚(yú)藻，頳霞照桑榆?！?宋本《藝文類聚》卷九)顏延之的后湖應(yīng)詔詩(shī)猶有華麗板滯之弊，而劉駿之作寫(xiě)景清新自然，已非謝靈運(yùn)山水詩(shī)似的擁滯，已為永明新體導(dǎo)夫先路。

元嘉二十九年秋鮑照前往義興(治今江蘇宜興)探訪太守王僧達(dá)，七夕日王僧達(dá)作詩(shī)詠之(已佚)，鮑照作《和王義興七夕》和之。鮑照《學(xué)陶彭澤體》題下小注“奉和王義興”，可知在義興時(shí)王僧達(dá)有學(xué)陶之作(已佚)，鮑照作此詩(shī)和之。[注]丁福林：《鮑照年譜》，第103～104頁(yè)。江淹《雜體詩(shī)三十首》中有《陶征君·田居》，但江淹比鮑照要小近三十歲，元嘉二十九年江淹只有九歲，且據(jù)俞紹初考證雜體三十首約作于南齊建元末至永明初[注]俞紹初：《江淹集校注》，鄭州：中州古籍出版社，1994年，第92頁(yè)。，因此王僧達(dá)、鮑照之詩(shī)當(dāng)是現(xiàn)可知較早的學(xué)陶之作。王、鮑的擬陶淵明詩(shī)風(fēng)之作，大約也對(duì)江淹全面模擬漢至劉宋大家詩(shī)風(fēng)作《雜體詩(shī)三十首》有啟發(fā)性。大明六年秋鮑照隨臨淮王子頊自吳興前往荊州，途經(jīng)云陽(yáng)作有《登云陽(yáng)九里埭》?！?至順)鎮(zhèn)江志》卷二尚云：“云陽(yáng)九里埭未詳所在，宋鮑照有詩(shī)?！盵注]俞希魯：《(至順)鎮(zhèn)江志》，中華書(shū)局編輯部:《宋元方志叢刊》，北京：中華書(shū)局，1990年，第2637頁(yè)。而非地理專書(shū)的《佩文韻府》卷七十四卻云：“九里埭，鮑照有登云陽(yáng)九里埭詩(shī)，按九里埭在今丹陽(yáng)縣西?！盵注]張玉書(shū)：《佩文韻府》，上海：上海書(shū)店出版社，2015年，第2869頁(yè)。其實(shí)《佩文韻府》并未提供多少新內(nèi)容，據(jù)詩(shī)題已知九里埭在云陽(yáng)，即曲阿縣(今江蘇丹陽(yáng)市)，具體情況未詳。鮑照所用已是舊地名，今丹陽(yáng)延陵鎮(zhèn)有九里村，此地在丹陽(yáng)西南，與《佩文韻府》所云九里埭方位亦合，不知是否即九里埭所在。詩(shī)云：“宿心不復(fù)歸，流年抱衰疾。既成云雨人，悲緒終不一。徒憶江南聲，空錄齊后瑟。方絕縈弦思，豈見(jiàn)繞梁日?！?汲古閣影宋抄本《鮑氏集》卷六)可見(jiàn)作于暮年。該詩(shī)登九里埭而感懷，有阮籍詠懷詩(shī)之風(fēng)，以幽深玄遠(yuǎn)的筆法，含蓄抒發(fā)知音難覓的哀傷。句容在云陽(yáng)西，故此詩(shī)作于上文已考述的《登翻車(chē)峴》前。

宋南平王劉鑠曾至無(wú)錫歷山拜會(huì)長(zhǎng)史湛茂之，作有《過(guò)歷山湛長(zhǎng)史草堂》?！?乾隆)江南通志》卷三十二《輿地志》：歷山草堂在無(wú)錫縣西七里，歷山即恵山也。宋長(zhǎng)史湛茂之讀書(shū)處，其故址今為恵山寺。[注]黃之雋等編：《(乾隆)江南通志》，《景印文淵閣四庫(kù)全書(shū)》第508冊(cè)，第76頁(yè)。創(chuàng)作時(shí)代未詳。湛茂之作有《歷山草堂應(yīng)教》，應(yīng)諸王之命作詩(shī)文為應(yīng)教。此詩(shī)約是應(yīng)南平王劉鑠之命作。劉鑠詩(shī)云：“茲岳蘊(yùn)虛詭，憑覽趣亦贍。九峰相接連，五渚逆縈浸。層阿疲且引，絕巖暢方禁。溜眾夏更寒，林交晝常蔭。伊余久緇涅，復(fù)得味恬淡。愿遂安期生，于焉愜高枕?！?《古詩(shī)紀(jì)》卷五十五)詩(shī)中所謂“九峰相接連，五渚逆縈浸”，九峰指歷山，歷山有九隴，又稱九龍山，五渚即五湖，五湖為太湖的別稱。劉鑠為劉宋后期人，該詩(shī)已非大謝山水詩(shī)式的說(shuō)明游覽路線、鋪敘景物，在總體描寫(xiě)歷山、五湖之景后，感嘆此景滌蕩人心，亦向往隱居生活。由于描寫(xiě)手法的轉(zhuǎn)變，篇幅亦大為縮短，已具永明新體雛形。湛茂之之作不以寫(xiě)景為主，側(cè)重描寫(xiě)隱逸生活。元徽二年(474)秋江淹因得罪南徐州刺史建平王景素出為吳興令(治今福建浦城縣)，途經(jīng)無(wú)錫參加其舅歷山宴集時(shí)作有《無(wú)錫縣歷山集》。江淹舅可知者有劉彪、劉肜，無(wú)錫舅為其中哪一位未詳，在與無(wú)錫舅話別時(shí)作《無(wú)錫舅相送銜涕別》。[注]丁福林：《江淹年譜》，第84頁(yè)。

梁代晉陵地區(qū)詩(shī)人有高爽、何遜、任昉、蕭衍、蕭綱、庾肩吾、張正見(jiàn)等。天監(jiān)五年高爽在晉陵作有《寓居公廨懷何秀才》?！读簳?shū)》卷四十九《文學(xué)傳·高爽》：“天監(jiān)初，歷官中軍臨川王參軍。出為晉陵令，坐事系冶，作《鑊魚(yú)賦》以自況，其文甚工?！盵注]姚思廉：《梁書(shū)》，第699、40～42、88頁(yè)?！读簳?shū)》卷二《武帝紀(jì)》：“天監(jiān)三年(504)春正月戊申，后將軍、揚(yáng)州刺史臨川王宏進(jìn)號(hào)中軍將軍……四年(505)冬十月丙午，北伐，以中軍將軍、揚(yáng)州刺史臨川王宏都督北討諸軍事，尚書(shū)右仆射柳惔為副。”[注]姚思廉：《梁書(shū)》，第699、40～42、88頁(yè)。大約天監(jiān)三年春高爽為臨川王蕭宏參軍，天監(jiān)四年冬蕭宏都督北伐，高爽未隨行而出為晉陵令(治今江蘇常州)。詩(shī)云：“寄止鄰城闕，徒在失游聚。臥聞雜沓路，坐對(duì)空寂宇。風(fēng)扉乍開(kāi)闔，粉蝶時(shí)翻舞。若人不在茲，煩憂何得愈?！?《六朝詩(shī)集·何水部集》卷一)該詩(shī)大約天監(jiān)五年春高爽在晉陵懷想何遜而作。因?yàn)楹芜d此時(shí)還未入仕，故猶稱何秀才。高爽為晉陵令時(shí)還作有《題延陵縣孫抱鼓》[注]李延壽：《南史》卷七十二《文學(xué)傳·高爽》，第1769頁(yè)。。天監(jiān)五年何遜前往晉陵探望高爽而一同聯(lián)句作《往晉陵聯(lián)句》，詩(shī)云“爾自高樓寢，予返東皋陌”(《六朝詩(shī)集·何水部集》卷二)，亦證此時(shí)何遜尚未入仕。天監(jiān)二年任昉出為義興(治陽(yáng)羨，今江蘇宜興)太守，到郡聞范云卒作《出郡傳舍哭范仆射》。[注]蕭統(tǒng)編，李善等注，俞紹初等點(diǎn)校：《新校訂六家注文選》第三冊(cè)，第1463頁(yè)。

大約蕭綱任南徐州刺史期間曾到南蘭陵蕭梁故里參訪，順便參觀琴臺(tái)(蕭氏故里在今江蘇武進(jìn)西北萬(wàn)綏鎮(zhèn)，而琴臺(tái)位于武進(jìn)西北之奔牛鎮(zhèn)，故得以順道參觀)，作《琴臺(tái)》?！?咸淳)重修毗陵志》卷十五：“伯牙瀆在(武進(jìn))縣西十八里奔牛鎮(zhèn)西二里，南枕運(yùn)河，北入大江?！盵注]史能之：《(咸淳)重修毗陵志》，《宋元方志叢刊》第三冊(cè)，北京：中華書(shū)局，1990年，第3095頁(yè)?！?乾隆)江南通志》卷三十二《輿地志》：“琴臺(tái)在武進(jìn)縣伯牙瀆，一室空洞，虛應(yīng)有聲若琴，相傳伯牙于此鼓琴，棄琴瀆中?！盵注]黃之雋等編：《(乾隆)江南通志》，《景印文淵閣四庫(kù)全書(shū)》第508冊(cè)，第76頁(yè)。當(dāng)?shù)剡€有鐘村，相傳是鐘子期后人所居。蘇州亦有琴臺(tái)，《方輿勝覽》卷二：“靈巖山在城西二十四里，又名硯石山，吳王之別苑在焉。有館娃宮、琴臺(tái)、響屧廊、西施洞?！盵注]祝穆撰,祝洙增訂，施和金點(diǎn)校：《方輿勝覽》，北京：中華書(shū)局，2003年，第33頁(yè)。此琴臺(tái)為西施彈琴之處，蕭綱此詩(shī)云：“蕪階踐昔徑，復(fù)想鳴琴游。音容萬(wàn)春罷，高名千載留。弱枝生古樹(shù)，舊石染新流。由來(lái)遞相嘆，逝川終不收。”(宋本《藝文類聚》卷六十二)西施被古人認(rèn)為是禍國(guó)女子，當(dāng)然不會(huì)說(shuō)她是“高名千載留”，而伯牙鐘期的典故，千載以來(lái)一直是高雅之士知音相賞的佳話，正可說(shuō)是高名千載。伯牙鐘期之故事未必就是發(fā)生在今常州，但武進(jìn)有此琴臺(tái)，蕭綱順道參訪緬懷伯牙鐘期是很有可能的。今漢陽(yáng)也有伯牙琴臺(tái)，但此琴臺(tái)始建于北宋，蕭綱所訪非此琴臺(tái)明矣。大同十年三月蕭衍還南蘭陵舊鄉(xiāng)，太子蕭綱隨行?！读簳?shū)》卷三《武帝紀(jì)》：“大同十年春三月甲午，輿駕幸蘭陵，謁建陵。壬寅，作《還舊鄉(xiāng)》詩(shī)?！盵注]姚思廉：《梁書(shū)》，第699、40～42、88頁(yè)。建陵是蕭衍父文帝蕭順之之陵，在江蘇丹陽(yáng)市荊林鄉(xiāng)三城巷。修陵是蕭衍為自己所建陵，在建陵北100米處。[注]張生三：《中華帝陵》，鄭州：中州古籍出版社，1997年，第135、137頁(yè)。蕭衍《還舊鄉(xiāng)》已佚。蕭衍此行是先到南蘭陵舊鄉(xiāng)，后至京口北固樓，故該詩(shī)作于《登北顧樓》前。

太清三年三月侯景陷臺(tái)城，該年五月簡(jiǎn)文帝即位，以庾肩吾為度支尚書(shū)，大寶元年七月侯景矯詔遣肩吾使江州勸降當(dāng)陽(yáng)王大心。[注]魯同群：《庾信年譜》，范子燁主編：《中古作家年譜匯考輯?！返谌齼?cè)，西安：世界圖書(shū)出版西安有限公司，2014年，第651頁(yè)。大約途經(jīng)無(wú)錫縣吳御亭作有《亂后行經(jīng)吳郵(御)亭》?！短藉居钣洝肪砭攀骸坝んA，在(常)州東南一百三十八里?！遁浀刂尽吩疲骸ぃ趨强h西六十里，吳大帝所立。梁庾肩吾詩(shī)云：“御亭一回望，風(fēng)塵千里昏。”’即此也。開(kāi)皇九年置為驛，十八年改為御亭驛。李襲譽(yù)改為望亭驛?！盵注]樂(lè)史：《太平寰宇記》，第1843頁(yè)。御亭屬無(wú)錫縣，今在蘇州望亭鎮(zhèn)。庾肩吾卒于大寶二年(551)，此時(shí)侯景之亂還沒(méi)有平定，所以詩(shī)中的亂后顯然不可能指侯景之亂平定后，而只是指太清三年(549)三月臺(tái)城陷落，五月簡(jiǎn)文帝即位。庾肩吾詩(shī)云：“郵(御)亭一回望，風(fēng)塵千里昏。青袍異春草，白馬即吳門(mén)。獯戎鞭伊洛，雜種亂轘轅。輦道同關(guān)塞，王城似太原。休明鼎尚重，秉禮國(guó)猶存。殷牖爻雖賾，堯城吏轉(zhuǎn)尊。泣血悲東走，橫戈念北奔。方憑七廟略，誓雪五陵冤。人事今如此，天道共誰(shuí)論?！?宋本《藝文類聚》卷三十四)“郵亭”二句，寫(xiě)行經(jīng)此地；“青袍”六句描寫(xiě)侯景之亂蹂躪江東；“休明”八句寫(xiě)梁國(guó)國(guó)祚未斷，雖暫時(shí)被侯景陷了臺(tái)城，但必有勤王之師戰(zhàn)勝侯景叛軍；“人事”二句，表達(dá)為臣盡人事而天道終難論。在時(shí)局的感染下，宮體詩(shī)人庾肩吾一變纖麗的詠物、閨情詩(shī)而為慷慨悲壯、沉郁蒼涼之作，將宮體詩(shī)的技法用于蒼涼之作中更增加了詩(shī)歌的沉郁之氣。與同時(shí)期蕭繹及其僚屬反映現(xiàn)實(shí)的慷慨之作相呼應(yīng)，當(dāng)然江陵一帶已成為抗擊侯景之亂的中心，又有蕭繹為核心的創(chuàng)作實(shí)踐，最終成為梁末詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變的前沿陣地。吳地并非抗擊侯景之中心，且悲壯之作現(xiàn)可知只有庾肩吾之詩(shī)等極少數(shù)作品，故此地并未成為推動(dòng)梁末詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變的地區(qū)。

張正見(jiàn)在太清初為南徐州刺史邵陵王綸左常侍[注]姚思廉：《陳書(shū)》，北京：中華書(shū)局，1972年，第469頁(yè)。，曾泛舟后湖，作《后湖泛舟》：“上苑奢行樂(lè)，滄池聊薄游。泛荷分蘭棹，沈槎觸桂舟。殘虹收度雨，缺岸上乘流。欲知有高趣，長(zhǎng)楊送麥秋?！?宋本《藝文類聚》卷七十一)上文已述，太清二年夏邵陵王已離任南徐州刺史，張正見(jiàn)作為左常侍大約亦隨之離開(kāi)南徐州，故此詩(shī)約作于太清元年(547)夏秋之季。張正見(jiàn)在南徐州還曾至延陵季子廟，作《行經(jīng)季子廟》?！短藉居钣洝肪戆耸拧督蠔|道一》：“延陵季子廟在(延陵)縣(今江蘇丹陽(yáng)市西南延陵鎮(zhèn))東北九里?！盵注]樂(lè)史：《太平寰宇記》，第1762頁(yè)。屬于南徐州晉陵郡。該詩(shī)作于太清元年至太清二年初。

陳代晉陵詩(shī)作者有陰鏗。陰鏗《行經(jīng)古墓》，趙以武以為詩(shī)中“懸劍今何在，風(fēng)楊空自吟”，用季札的典故，古墓即季札墓[注]趙以武：《陰鏗與近體詩(shī)》，哈爾濱：黑龍江教育出版社，1998年，第109頁(yè)。，今從之?！对涂たh圖志》卷二十五《江南道一》：“晉陵縣，本春秋時(shí)延陵、漢之毗陵也。后與郡俱改為晉陵。季札所居也，墓在本縣北七十里申浦之西?！盵注]李吉甫：《元和郡縣圖志》，第599頁(yè)。季札墓在今江蘇江陰申浦鎮(zhèn)。天嘉三年冬陰鏗任晉陵太守(治今江蘇常州)，季札墓正在晉陵郡內(nèi)。該詩(shī)約作于此年。該詩(shī)為懷古之作，抒今昔之感。

三、 結(jié) 語(yǔ)

六朝京口一帶現(xiàn)可知有詩(shī)歌約 35題36首，現(xiàn)存約 32題33首。晉陵一帶現(xiàn)可知有詩(shī)歌約22首，現(xiàn)存約19首。六朝京口晉陵詩(shī)歌可知者約57題58首，現(xiàn)存約51題52首。京口晉陵詩(shī)歌現(xiàn)可知作者有：陶淵明、謝靈運(yùn)、顏延之、鮑照、王僧達(dá)、劉駿、劉鑠、何佟之、謝朓、高爽、何遜、蕭衍、蕭綱、蕭綸、蕭子云、徐摛、庾肩吾、王冏、鮑至、陸罩、王臺(tái)卿、孔燾、陶弘景、張正見(jiàn)、陰鏗等。王冏、王臺(tái)卿、孔燾籍貫未詳，陶弘景、陸罩雖為江東人，但并非京口晉陵人，陶為丹陽(yáng)秣陵人，陸為吳郡吳縣人。其余基本為僑姓士族詩(shī)人，鮑照、劉駿、劉鑠、何遜、徐摛、鮑至、蕭衍、蕭綱、蕭綸、蕭子云等祖上南渡后約寄籍于此。這些詩(shī)人雖在京城為官，但其家族或居于此，仍與此地有重要聯(lián)系，當(dāng)熟悉這一帶的自然人文環(huán)境。此地是南朝劉宋和齊梁皇室的龍興之地，劉裕舊宮，劉宋祖陵、蕭氏皇陵猶在此地，特別是宋文帝、宋始興王、梁武帝等還曾至京口晉陵一帶的故鄉(xiāng)探訪謁陵。所以其家族僑居京口晉陵者在此地創(chuàng)作，是在其新故鄉(xiāng)作詩(shī)。

南朝京口晉陵詩(shī)歌主要以山水游覽行旅為主，京口一帶及其西與丹陽(yáng)尹、東與晉陵郡交界處多丘陵，故詩(shī)中亦描寫(xiě)山，主要有北固山、蒜山、京峴山、虎窟山、譙山、茅山、竹里山、九里埭等，詩(shī)中寫(xiě)到的京口晉陵人文景觀有劉裕舊宮、劉宋祖陵、北固樓、虎窟山寺、劉義真墓、劉義季墓、季札廟、季札墓、琴臺(tái)、吳御亭等。

葛曉音先生提出鮑照、江淹已有部分詩(shī)歌從題材、體式、結(jié)構(gòu)等方面開(kāi)永明新體之先河。[注]葛曉音：《先秦漢魏六朝詩(shī)歌體式研究》，北京：北京大學(xué)出版社，2012年，第409頁(yè)。這在南朝京口晉陵詩(shī)中已有顯現(xiàn)。在詩(shī)體上，謝靈運(yùn)從宋文帝游北固，顏延之從宋文帝游蒜山及后湖、拜陵等應(yīng)詔詩(shī)為晉宋古體。鮑照從始興王拜陵、過(guò)舊宮、游蒜山等所作雖亦為晉宋古體，但首尾數(shù)句已逐步采用散句，結(jié)尾亦非玄言詩(shī)的尾巴，開(kāi)啟了向永明體的過(guò)渡。劉駿《濟(jì)曲阿后湖》、江淹《陸東海譙山集》、劉鑠《過(guò)歷山湛長(zhǎng)史草堂》等已具永明體雛形。齊梁陳時(shí)期該地區(qū)詩(shī)歌以新體為主。

京口晉陵雖緊鄰建康，但較少受到建康華麗詩(shī)風(fēng)的影響。京口晉陵詩(shī)在游覽行旅中抒發(fā)真情實(shí)感，或表現(xiàn)對(duì)友朋離世的哀傷，或體現(xiàn)不能盡顯才華的傷感，或在社會(huì)動(dòng)蕩中思考人事與天命等，與荊楚詩(shī)歌交相輝映，在江東一帶展現(xiàn)了詩(shī)風(fēng)的多樣化。部分作品為詩(shī)壇注入了剛健清新之氣，對(duì)詩(shī)風(fēng)的新變有一定的推動(dòng)性，雖然這種推動(dòng)性因流存作品較少而所知有限。